讓中國傳統(tǒng)文化在小學語文課堂落地生根

【摘要】中國傳統(tǒng)文化源遠流長而博大精深，先秦散文，諸子百家，唐詩宋詞……滋養(yǎng)了一代又一代的華夏子孫，它蘊含的思維形式、價值觀念、行為準則無時無刻不在影響著今天的我們，小學語文課堂上如何弘揚和滲透中華傳統(tǒng)文化，提高學生的人文素養(yǎng)？這就要求小學語文教師要有一種責任意識，使學生在學習的過程中不斷地弘揚傳統(tǒng)文化知識，從小就樹立起對民族文化的自豪感。這是值得每一個語文教師認真思考的問題。

【關(guān)鍵詞】小學語文課堂；傳統(tǒng)文化；人文滲透

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

《語文新課程標準》明確指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。”這段話說明了注重利用傳統(tǒng)文化培育學生人文素質(zhì)是當今語文教學不可缺少的重要內(nèi)容。作為語文教師，我們在教學中，不僅要重視知識的傳授、運用以及對學生語感的培養(yǎng)，還要承擔起“體認中華文化、厚植傳統(tǒng)精神”的重任。

一、提升內(nèi)在傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

新課程要求教師自覺提高自身素質(zhì)，擴展知識視野，終身學習是對全社會人的要求，對語文教師而言，要想教好語文課，并且要把傳統(tǒng)文化寓于課堂教學中，就必須博覽群書，努力提升內(nèi)在傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

二、語文課堂是傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地

（一）語文課本是滲透傳統(tǒng)文化的最好載體

小學語文教材所選編的都是一些文辭兼美的文章，課本中不僅積淀著豐富的古代文化知識，也積淀著豐富而深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師在傳授語言文字知識，進行人文教育的同時，要認真分析挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并通過恰當?shù)姆绞絺鬟f給學生，讓學生真正認識和理解傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核與真正價值。比如：《將相和》《草船借箭》讓學生了解中國古代歷史故事；《日月潭》讓學生領略秀麗無比的自然風光；《北京的春節(jié)》《藏戲》等課文向?qū)W生展示了具有地方特色的民俗風情。在平時的教學中，我主要是從以下幾個方面入手挖掘教材蘊含的文化內(nèi)涵：（1）著眼于繼承，要取其精華，去其糟粕；（2）著眼于發(fā)展，要推陳出新、革故鼎新，體現(xiàn)時代精神。

（二）漢字中的傳統(tǒng)文化色彩

漢字作為中國古老文明的載體，是世界上唯一從古代一直演變過來沒有間斷的古老表意文字之一，與中國的傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系。它的形、音、義無不蘊含著中華文化的博大精深。

1.從造字法感受漢字的特點。

象形：獨體造字法，屬于最原始的造字方法，用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征具體地勾畫出來。例如：日、月、馬、魚、龜?shù)取?/p>

指事：獨體造字法，與象形的主要區(qū)別，是指事字含有繪畫較抽象中的東西。例如：“刃”字是在“刀”的鋒利處加上一點，以作標示；“上”“下”二字則是在主體“一”的上方或下方畫上標示符號。

會意：合體造字法，會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合并起來，表達此字的意思。例如：“酒”字，以釀酒的瓦瓶“酉”和液體“水”合起來，表達字義。

2.漢字還有一個特點就是音義結(jié)合。這要歸功于“形聲”這一造字法，如“扌”是“手”，以“扌”為義符的字表示某種手部動作，以“青”為聲旁的字基本上韻母為ing，指導學生系列化地掌握漢字，因形求義（聲）、以義（聲）索形，事半功倍。

（三）詩、文結(jié)合，相得益彰

古詩文是我們民族文化的精華，也是漢語言文學的精品，可以充分運用古詩詞對學生進行德育教育。

1.愛國主義教育。如杜甫的《聞官軍收河南河北》、陸游的《示兒》等都表達了詩人深厚的愛國情感。教學中，我們要讓學生在了解時代背景和詩句意思的基礎上，引導學生深入體會作者大無畏的英雄氣概和愛國主義激情。

2.熱愛家鄉(xiāng)的教育。如宋代著名詩人王安石在《泊船瓜洲》中寫道：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。”字里行間深深流露出對故鄉(xiāng)的思念之情。教育學生學習古人不管身在何處，都眷戀祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感，激勵學生以家鄉(xiāng)為榮，立志為家鄉(xiāng)做貢獻。

3.親情教育。如孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母愛。教學時，我們可抓住一些千古吟唱的佳句，教育學生從小懂得孝敬父母，學會感恩。

4.珍惜友情教育。如王維的《送元二使安西》、王勃的《杜少府之任蜀州》、李白的《送孟浩然之廣陵》等膾炙人口的送別詩都表達了朋友之間的深情厚誼。教學中，要引導學生深入體會詩中所表達的感情，教育他們要珍惜朋友之間純真的友情。

（四）誦讀經(jīng)典，潤物無聲

中華經(jīng)典詩文是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，國學經(jīng)典誦讀也是一種素質(zhì)教育，能夠讓孩子的心智得到開發(fā)，使得孩子的道德、文化、智力等方面都得到全方面提升。比如：一年級學生可背誦《弟子規(guī)》，二年級學生背誦《論語》，三年級背誦《大學》，高年級大致了解《孟子》《中庸》《老子》《莊子》等著作。比如前不久，有一位家長告訴我孩子說了一句讓她倍感欣慰的話，孩子說：“或飲食，或坐走。長者先，幼者后。”并且每次吃飯前都會讓長輩先入座、先動筷，懂得了什么是長幼有序，這就是優(yōu)秀禮儀文化浸潤孩子心靈的具體表現(xiàn)。

毋庸置疑，小學語文教學在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面具有不可替代的優(yōu)勢，只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根，使學生的精神受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng)，才能打好學生“精神的底子”，使得語文教學在傳統(tǒng)文化深厚、肥沃的土壤之中扎根，開花，結(jié)果。

參考文獻

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（編輯：陳岑）