初中語文知識(shí)教學(xué)中的人本價(jià)值探討

【摘要】本文以初中語文知識(shí)教學(xué)為視角，分析傳統(tǒng)知識(shí)教學(xué)價(jià)值存在的問題，探討新課標(biāo)下拓展情感教育及人格教育的具體路徑，進(jìn)而提升語文知識(shí)教學(xué)人本價(jià)值，促使初中生全面成長，綜合進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】初中語文；知識(shí)教學(xué)；人本價(jià)值

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

教育部制定頒發(fā)的《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011），確立了初中語文工具性與人文性的雙重屬性，提出了準(zhǔn)確把握語文教育特點(diǎn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式、健全課堂教學(xué)模式，提升語文素養(yǎng)的課程理念。近年來，在《標(biāo)準(zhǔn)》新理念的指引下，一線教師加強(qiáng)理論研究，注重資源的開發(fā)與利用，在教學(xué)實(shí)踐中積累了一定經(jīng)驗(yàn)，取得了較好的效果。然而，由于一些教師“以學(xué)生為中心”意識(shí)樹立不牢，忽略了知、情、意的綜合培養(yǎng)，顯性阻礙著情感與人格培育進(jìn)程。為此，在當(dāng)前我國教育改革發(fā)展的形勢下，分析傳統(tǒng)知識(shí)教學(xué)價(jià)值生成的制約點(diǎn)，挖掘現(xiàn)代知識(shí)教學(xué)人本價(jià)值的生成點(diǎn)，對(duì)于推進(jìn)初中語文教學(xué)可持續(xù)發(fā)展來講，顯得尤為迫切而重要。

一、當(dāng)前初中語文知識(shí)教學(xué)人本價(jià)值培育現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)知識(shí)教學(xué)的價(jià)值取向亟待塑正

當(dāng)前，在初中語文知識(shí)教學(xué)人本價(jià)值的培育上，仍然存在許多亟待改進(jìn)的地方。比如，從實(shí)施的手段看，傳統(tǒng)教學(xué)使用的掛圖相對(duì)平面、不夠逼真，而現(xiàn)代化的教學(xué)手段較為直觀。從實(shí)踐的路徑看，一些教師忽視了學(xué)生的課堂主體，教學(xué)方法單一。忠實(shí)地執(zhí)行教材，視教材為金科玉律，不敢越雷池一步，使其成為禁錮學(xué)生自由創(chuàng)造、大膽創(chuàng)新的枷鎖。從實(shí)現(xiàn)的方式方法看，生本課堂氛圍不夠濃厚，合作交流路徑狹窄，學(xué)生很少有時(shí)間表達(dá)自己的獨(dú)到的見解和觀點(diǎn)，“單邊活動(dòng)”、顯性存在，學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性無法得到充分調(diào)動(dòng)。

（二）現(xiàn)代知識(shí)教學(xué)人性歸位的呼吁有待回應(yīng)

價(jià)值主義教育觀認(rèn)為：教育是實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人的內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值、現(xiàn)實(shí)價(jià)值和理想價(jià)值；教育是引領(lǐng)，引領(lǐng)人走向幸福。近年來，雖然一些初中語文教師在知識(shí)教學(xué)方面，施教理念、思路、手段與方法，均發(fā)生了較大改變，但與現(xiàn)代知識(shí)教學(xué)人性歸位相比，仍然存在不小的差距。比如，有的教師突出語文知識(shí)的工具性和實(shí)用性，運(yùn)用忽略了教材內(nèi)容的廣度拓展和深度加工，不注重知識(shí)教學(xué)的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，缺少教學(xué)應(yīng)有的完整人文意蘊(yùn)，人本價(jià)值理念難以融入學(xué)生的精神世界。

（三）當(dāng)前知識(shí)教學(xué)的人本價(jià)值訴求急需滿足

教師教育存在三種價(jià)值取向：能力取向、職業(yè)道德取向和人本取向。為此，從民主自由、生命關(guān)懷、和諧幸福三方面著手，進(jìn)一步滿足當(dāng)前教師教育的人本價(jià)值訴求，能夠有效拓展教師教育人本價(jià)值的內(nèi)涵。然而，一些學(xué)校在組織教師培訓(xùn)過程中，重形式輕內(nèi)容，重過程輕實(shí)效，重外在引導(dǎo)輕內(nèi)在動(dòng)力的激發(fā)，熱衷于缺乏內(nèi)涵的理論講解，其結(jié)果不盡如人意。有的強(qiáng)調(diào)“什么是好教師”，卻忽略了初中語文知識(shí)教學(xué)的多重功能，以及基本的語文素養(yǎng)和審美情趣的提升。

二、提升初中語文知識(shí)教學(xué)人本價(jià)值的有效路徑

（一）深化人本價(jià)值理念

近年來，在我國弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、打造“書香社會(huì)”的進(jìn)程中，初中語文教師積極適應(yīng)知識(shí)教學(xué)改革新形勢，挖掘人本主義教學(xué)新內(nèi)涵，尤其在“人文精神”方面，不斷厚積教育素材，豐富教學(xué)底蘊(yùn)。為此，在知識(shí)教學(xué)實(shí)踐中，要基于初中語文課程特點(diǎn)，通過感性形象外促學(xué)生“人文精神的”的形成，激發(fā)豐富語文素養(yǎng)，推動(dòng)人格健全與發(fā)展，并以文質(zhì)兼美的文章作素材，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行提煉和思辨，深度感悟存在的價(jià)值，進(jìn)一步提升其精神境界。

（二）加大情感價(jià)值培養(yǎng)

現(xiàn)代知識(shí)教育人性的歸位，需要破解傳統(tǒng)知識(shí)教學(xué)情感價(jià)值培養(yǎng)的瓶頸，打破唯理性的教學(xué)模式，突出教學(xué)的人文性、審美性和創(chuàng)造性。比如，在初中語文教學(xué)實(shí)踐中，要對(duì)“故都之秋的”清靜悲涼、“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膬号殚L等情感性的語言進(jìn)行詳細(xì)講解，講清其背景故事，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提升情理交融的境界。再比如，《楓橋夜泊》既有“采菊東籬下，悠然見南山”的飄逸，也有“大江東去浪淘盡”的豪放。為此，教師要將這些經(jīng)典性的語句，作為培育情感價(jià)值的有效載體，寓教于樂，凈化心靈。

（三）融入人格價(jià)值元素

《標(biāo)準(zhǔn)》中指出，要重視學(xué)生態(tài)度及價(jià)值觀正確導(dǎo)向。針對(duì)當(dāng)前初中語文知識(shí)教學(xué)人本價(jià)值訴求急需滿足的問題，一方面，要將人本價(jià)值內(nèi)容融入日常培訓(xùn)，使其掌握培育“全人”的基本素質(zhì)，提升人格教學(xué)能力。另一方面，要結(jié)合教材內(nèi)容和授課目標(biāo)，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。比如，通過對(duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等內(nèi)容的教學(xué)，注重愛國主義情愫的培養(yǎng)，引導(dǎo)其塑造完美的人格，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，敢于、善于擔(dān)當(dāng)國家未來建設(shè)的重任。

（編輯：龍賢東）