十三行博物館：再現東方奢侈品中心

文：董萍 圖：廣州十三行博物館

十三行博物館：再現東方奢侈品中心

文：董萍 圖：廣州十三行博物館

2016年，歷經3年時間籌建的廣州十三行博物館正式開館。呈現在公眾面前的這1600件(套)珍貴文物，讓世人意識到：十三行博物館不僅是廣州的，也是中國的、世界的；不僅是歷史的，也是現在的、未來的。

廣州十三行博物館內景

走進廣州十三行，歷史塵封的記憶被打開。向世人講述了清代一口通商的粵海關盛景，也講述了一段百年前東方奢侈品中心的故事。廣州十三行博物館總建筑面積6090平方米，以“文物 + 文獻史料”的方式，向世人展示了十三行的歷史。常設展覽有“清代廣州十三行歷史展”和“十三行時期文物陳列展”。其中，“清代廣州十三行歷史展”包含“開海設關”“十三行風貌”“十三行行商”“十三行貿易”“中西匯流”“走向近代”等六大部分，豐富的文獻史料、文物，展示了十三行從輝煌到終結的歷史。

廣州十三行博物館其所珍藏的這批文物包括廣州彩瓷、通草畫、廣繡、象牙器、外銷扇、五常家具以及銀器、琺瑯器、玻璃畫、水彩畫、油畫、漆器等1600多件（套），涵蓋了清代廣州的主要外銷工藝品。其中上百件五常酸枝家具是目前國內稀有的專項收藏；600多件從清康熙到光緒年間的廣彩瓷器種類齊全，為研究廣彩提供了較為全面的實物資料；所收藏的通草畫題材豐富，包羅萬象……

仔細觀十三行博物館所珍藏的這些藏品，常常可以感受到中西方文化碰撞交匯，也可以看到百年前的中國制造如何引領了西方時尚生活的潮流。一幅魚類等動植物為主題的通草畫，閃閃發亮的魚鱗、絲絲入扣的線條，紙上的游魚仿佛有了生命；一幅廣繡花鳥紋插屏，置于嵌有貝雕的酸枝架上，小鳥生動靈氣，羽毛紋理精細入微地體現了廣繡針法的細膩，和諧的暖調配色體現了廣繡用色的講究；“廣彩洋人遠航圖大碗”器形精美，為外國商船抵達廣州后，專門訂制的紀念品。大碗中心有1757的標識，以紀念此船只航行的年份。旁邊有英文書寫“Elizabeth Darling”，瓷器上還描繪了船員和親人相見的情形……

與其他博物館不同的是，廣州十三行博物館的館藏文物全部由社會人士無償捐贈。特別是廣州著名文物鑒藏家王恒先生與夫人馮杰女士，曾走遍歐美各國收藏清代十三行時期的珍貴文物，現在全部都捐贈給十三行博物館，并且仍在繼續收集，定期將這些寶貝帶回它們的家 。因為王恒先生對中國歷史和文化有著深厚的了解，對這一時期的藏品鑒賞亦有著獨特的見解，廣州十三行博物館特聘王恒先生為該館榮譽館長。談到捐贈行為，王恒先生說，這些文物是全人類共有的財富，文物回到這里就是回到了原點，回到社會，是它們最好的歸宿。他說以后還將繼續捐贈文物，為嶺南文化，華夏文明盡自己的一份力。

廣彩洋人遠航圖大碗

廣繡花鳥紋插屏

東學西漸的見證

十三行博物館展覽以大量珍貴的歷史文獻史料和海內外遺存的文物，系統地展示了十三行從雄霸中國對歐美“唯一通商” 貿易口岸近百年的盛景到逐漸退出歷史舞臺的歷史、中國對外貿易的歷史、廣州商人群體的發展軌跡、東學西傳和西學東漸的過程。

廣州是海上絲綢之路重要的發祥地之一，十三行則是中國海上絲綢之路商貿發展的一個高峰。 是中華文化走出去，西方文化引進來的重要時期。十三行為中國和世界留下了無數的文化財富。除了十三行、清代黃埔港、行商舊宅等遺址，還有大量現存于世界各地，如美國、荷蘭、英國等地博物館的珍貴文物，包括家具、工藝品、外銷瓷和外銷畫等。十三行也為世界留下一條連接東方與西方的歷史文化紐帶。當代西方大多數國家，如荷蘭、法國、英國、瑞典與中國的頻繁商貿往來，都是從十三行開始的。

“據學者研究，1820年前后，中國的GDP占世界的1/3，可以說是世界的財富中心，東方時尚備受西方追捧。但經過之后的鴉片戰爭，中國的GDP急轉直下，中國也成為列強瓜分的對象，其中有清末抑商政策、閉關鎖國等的原因。我們推動建立十三行博物館，就是希望告訴人們這段歷史，讓人們對自身文化有一種自豪感，同時也讓人們有一種憂患感。歷史可以告訴人們如何更好地往前走。”作為初建參與者之一的十三行文化促進會會長葛華介紹說。

隨著外國商船紛至沓來，許多西方學者也來到廣州，他們重視學習中國的文字和文化，并在歐洲掀起了研究漢學的熱潮，促進了中國哲學、農本思想、語言文字、中醫中藥、工藝美術、繪畫和建筑等方面的傳播在西方掀起了一股“漢學熱”。如1681年，比利時柏應理著《中國之哲學家孔子》；1697年，德國萊勃尼茲編著《中國近事》； 1711年，比利時傳教士衛方濟翻譯《四書》《孝經》《幼學》；1834年，法國雷孝思翻譯《易經》； 1671年，一位在廣州經商的法國人將《脈經》翻譯成法文；1688年，波蘭醫生卜彌格編撰的《中醫津要》出版 ；1736年，法國人杜赫德翻譯《本草綱目》等多本著作。

“十三行見證了當年從東方到西方的貿易出口量。文物本身是一種佐證，可以看出當年中國人的工匠精神，可以看到中西方文化的碰撞。文物是微觀的、具體的東西，可以從中還原歷史的細節。”

廣彩人物紋鑲小天使銅座大碗

復興之路任重道遠

廣州是“千年商都”，商貿是它的靈魂，而十三行無疑則是這座商都無法磨滅的記憶。原來的十三行遺跡歷經天災人禍以及戰爭的洗劫，早已蕩然無存，而重建于十三行舊址之上的廣州十三行博物館，讓飄落世界各地的十三行的后人們有了文化尋根的目的地，也讓外國專家學者可以通過這些展品深刻地了解十三行、了解廣東、了解中國。

十三行博物館重建經歷了一個漫長的過程。早在1992年，就已經有有識之士提出要建立一個十三行博物館。原荔灣區檔案館的老館長林偉森在初期做了大量準備工作，他去中國第一歷史檔案館復印了珍貴的史料——1000多件皇帝關于十三行的奏折等，為后期建館積累了堅實的基礎。2013年，廣州十三行博物館才正式進入籌備。 歷經建設、展覽設計、施工、陳列布展等階段，最終建成。建成后的十三行博物館已經成為一個新時代東西文化交流的窗口。旅美藝術家伍冠文先生、美國舊金山亞洲文化藝術博物館文化大使Sally女士認為十三行博物館的布展效果可跟國際上頂級的展覽媲美。“對于十三行這一段有爭議的歷史，我們用歷史留下的文字記錄和文物說話，再現當時的輝煌。”來自荷蘭的漢克先生，給十三行博物館捐獻了一幅玻璃畫。漢克認為，“成立十三行博物館是非常好的主意，海上絲綢之路的發源地在廣州，把原本從這里賣出去的東西重新捐回來這里，是一件非常有意義的事情。”

貝雕人物風景摺扇

青花廣彩描金開光庭院人物紋五供

如今建立僅一年多的博物館承擔起十三行及廣州非物質文化遺產的傳承、推廣和活化等責任。十三行博物館館長孫莉介紹說，在荔灣區委及宣傳部的領導下，十三行博物館在這方面做了很多切實的工作。首先它吸引了大量國外的學者慕名而來，比如意大利佛羅倫薩圣母百花大教堂博物館館長Franco Lucchesi等。同時博物館還與文物專家聯手，準備出版以廣彩瓷器為主題的圖書，發揚本土文化；并聯合廣州市非物質文化遺產保護中心和工藝大師們，恢復已經失傳的廣繡針法，目前已經恢復了二十多種失傳的針法。群眾普及性活動也多有涉及，例如送展到商場和學校，讓學生和民眾了解廣繡、通草畫等傳統文化；并組辦“廣州十三行博物館大講堂”，在民眾中普及十三行的工藝與歷史知識……這些看似微不足道的事情，都在一點一滴地加深著人們對于十三行的記憶和感受。

開館僅一年的廣州十三行博物館盡管目前很多工作還處于起步階段，但可以相信，它的未來還有更多值得我們期待。