淺析從張珙到賈寶玉反封建思想的發展

尚紅軍

中圖分類號：G632文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2017）11-0021-01

張珙和賈寶玉是中國封建社會末期文學作品中兩個煥發著新生的力量，有著進步的思想，代表封建社會中男性反封建覺醒和發展的兩個人物形象。他們同處在機械死板的科舉制度和森嚴有序的封建制度之下，心理上都承受著這些勢力的有力壓制及堅決阻撓，他們像吹進中國封建社會這種污濁空氣中的兩股清新的春風，雖然力量弱小，卻給黑暗以曙光，給人們以希望，指引中國男性反封建思想的不斷進步和發展。

1.張珙和賈寶玉反封建思想出現的背景

張珙是元代雜劇作家王實甫劇作《西廂記》中的男主人公。作者王實甫是元朝大都人。大家都知道，元朝在中國歷史上是一個外來民族--蒙古族，建立政權的王朝，由于它的最高統治者是少數民族，所以中原地區傳統的儒家文化：三綱五常、三從四德及程朱理學這些封建思想在他們的統治思想中并不占主導地位，這也就意味著元朝時期封建思想對人們的束縛是相對松弛的。同時隨著市民階層的日益壯大，在這樣相對寬松的政治環境下，人們的思想也就相對開放，尊重個人意愿、感情乃至欲望，開始成為人們自覺的追求。在這樣的情況下，人們在潛意識中就不自覺的表現出了反封建的傾向，只是在當時他們或許還沒有清楚的意識到。作為市民階層的王實甫就是在這樣的背景下創作的《西廂記》。這些潛意識中的反封建思想反映在文學作品中，被后人研究時就使作品在一定程度上有了反封建的主題，它表現在作品人物身上就成為一種反抗封建束縛和壓迫的思想的覺醒。只是他的這種反封建思想由于是潛意識的，還沒有真正形成一種自覺的認識，從而具有了一定的模糊性和不徹底性。

2.從張珙到賈寶玉反封建思想的發展

一是目標從單一到寬泛?！都t樓夢》是曹雪芹嘔心瀝血創作的一部以寶黛愛情悲劇為線索，以賈史王薛四大家族為代表的封建腐朽勢力逐步走向沒落為主要內容的世情小說。 首先，賈寶玉以不讀書，不求上進，整日"在內幃廝混"對儒家正統提出了強烈的反抗。這是他首要的也是自始至終都在踐行的一個反封建目標。作為封建貴族階級內部的叛逆者形象，賈寶玉從出生之日就顯得與那個封建舊家族格格不入。他因出生時嘴里"銜玉"而被視為"奇異"， 寶玉周歲時，抓取"脂粉衩環"的舉動，惹得政老爺"不喜歡"，十來歲時"異常淘氣"，居然說出"女兒是水做的骨肉"這樣的"混話"來。在當時的社會來說，這無疑是一種對封建禮教的挑戰和蔑視，不抓書本筆硯之類，卻抓了女兒家用的東西，不去崇拜達官顯貴，卻堅定的站在"大門不出，二門不邁"的女兒一邊。其次，賈寶玉反封建的第二個目標則和張珙一樣，是封建的婚姻制度。賈寶玉的叛逆在他反對包辦婚姻的時候達到了高潮。薛寶釵的容貌、氣質、度量及身份背景均符合封建家族擇偶的標準，符合愛情讓位于家族利益的封建婚姻標準。林黛玉不會像薛寶釵、史湘云那樣勸他走仕途經濟之路，光宗耀祖之道，在這一點上只有林黛玉才是真正的知心人，他辯駁："要是林妹妹也說這樣的混帳話，我早和他生份了"這就是賈寶玉他對愛情的獨到見解和對封建婚姻觀的大膽突破。雖然他最終沒能和林黛玉結婚，以既成事實反對封建婚姻制度，或者可以說他的反抗最終沒有成功，但他不顧封建家族的反對，追求愛情自由的過程，本身就是對封建婚姻制度的一種強有力的鞭笞。

二是意識從朦朧到清晰。張珙反封建的意識是朦朧的，好多事情他是去做了，但他卻并不清楚為什么要那么做，甚至有時候根本就意識不到，主要表現在他對待身邊女性和對待愛情的態度上，對身邊女性他還沒有表現出男女平等思想，對愛情也僅停留在愛慕容貌上。賈寶玉的反封建意識已經漸趨清晰，他尊重女性，已經意識到了男人和女人是平等的，他和林黛玉的愛情更多的是建立在他們思想交流的基礎上而不僅僅是看中容貌。張珙是對單一個體女性的愛護和關心，他愛的崔鶯鶯是他結婚的對象，他們之間的愛是一種簡單的男女之間的情愛，除此之外對女性群體張珙并沒有表現出尊重和愛護，甚至在某種程度上他還要依靠女性的幫助，在他成功獲取崔鶯鶯的過程中，得到了紅娘的大量幫助，這里張珙是一個弱者，是一個在特殊場合百無一用的書生，紅娘傳遞著他內心的想法和感受，是他與鶯鶯之間的一條紅線。

三是結果從徹底到不徹底。張珙的反封建思想是模糊的、不徹底的，我們不僅能從上面的分析中看出，還可以從張珙整個戀愛到最終的結合的過程中看出。最初為了得到一見鐘情的鶯鶯，張生不顧身份懸殊，艱難重重，賃居西廂，月下聯吟，借故搭齋，彈琴訴怨以此一步步接近目標。后來在他們二人結合的道路上受到了來自封建大家長老夫人的強烈阻撓。在老夫人看來，阻止崔張二人的交往，是全為孩兒著想，以嚴加管束表示自己的慈愛，她的管束范圍極廣，從思想、行動、生活一直管到潛意識的活動，然而她愛的不是她的女兒，不是她女兒的青春和幸福，她愛的是她自己封建統治的權力，是"先王的德行"。

3.中國男性反封建思想的發展

張珙和賈寶玉這兩個人物形象反封建意識的覺醒，開啟了文學作品中中國男性不斷反對封建禮教的束縛，追求個性獨立與思想解放的先河，是中國男性反封建意識由淺入深一步步發展的兩個典型。 從《西廂記》中張珙開始，他的反封建思想令后世許多名篇巨制如：《墻頭馬上》的裴少俊，《倩女離魂》的王文舉，《牡丹亭》中的柳夢梅所繼承和發揚，而在《紅樓夢》中的賈寶玉身上有了一個質的發展。在他們的共同鼓舞下，激勵著后世許多青年積極追求愛情婚姻自由，勇于反抗封建禮教。并且使中國男性共同聚集成一股力量，共同諷刺與沖擊封建禮教與封建制度的堡壘，最終實現人類的思想解放。