上池州李使君①書

仆與足下齒同而道不同，足下性俊達堅明，心正而氣和，飾以溫慎，故處世顯明無罪悔。（仆）在京城間，家事人事，終日促束，不得日出所懷以自曉，自然不敢以輩流間期足下也。

去歲乞假，自江、漢間歸京，乃知足下出官之由，勇于為義，向者仆之期足下之心，果為不繆②，私自喜賀，足下果不負天所付與、仆所期向，二者所以為喜且自賀也，幸甚，幸甚。仆不足道，雖能為學，亦無所益，如足下之才之時，真可惜也。向者所謂俊達堅明，心正而氣和，飾以溫慎，此才可惜也；年四十為刺史，得僻左小郡，有衣食，無為吏之苦，此時之可惜也。仆以為天資足下有異日名聲，跡業光于前后，正在今日，可不勉之！

仆常念百代之下，未必為不幸，何者？以其書具而事多也。今之言者必曰：“使圣人微旨不傳，乃鄭玄③輩為注解之罪。”仆觀其所解釋，明白完具，雖圣人復生，必挈置數子坐于游、夏之位。若使玄輩解釋不足為師，要得圣人復生，如周公、夫子親授微旨，然后為學。是則圣人不生，終不為學；假使圣人復生，即亦隨而猾之矣。此則不學之徒，好出大言，欺亂常人耳。自漢已降，其有國者成敗廢興，事業蹤跡，一二億萬，青黃白黑，據實控有，皆可圖畫，考其來由，裁其短長，十得四五，足以應當時之務矣。

夫子曰：“三人行，必有我師焉。”此乃隨所見聞，能不亡失而思念至也。楚王問萍實④，對曰：“吾往年聞童謠而知之。”此乃以童子為師耳。參之于上古，復酌于見聞，乃能為圣人也。諸葛孔明曰：“諸公讀書，乃欲為博士耳。”此乃蓋滯于所見，不知適變，名為腐儒，亦學者之一病。

仆自元和已來，以至今日，其所見聞名公才人之所論討，典刑制度，征伐叛亂，考其當時，參于前古，能不忘失而思念，亦可以為一家事業矣。但隨見隨忘，隨聞隨廢，輕目重耳之過，此亦學者之一病也。如足下天與之性，萬萬與仆相遠。仆自知頑滯不能苦心為學假使能學之亦不能出而施之懇懇欲成足下之美異日既受足下之教于一官一局而無過失而已。自古未有不學而能垂名于后代者，足下勉之。

（選自《樊川文集》，有刪節）

[注]①使君：對州郡長官的尊稱。李使君，即李方玄，杜牧好友，時任池州刺史。②繆：通“謬”。③鄭玄：字康成，東漢人，師從馬融，遍注五經，為古文經學大家。④萍實：南方池澤中常生蓬草的果實。

（2017年高考語文浙江卷文言文閱讀題）

1.對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A.自然不敢以輩流間期足下也（期待）

B.真可惜也（令人惋惜）

C.使圣人微旨不傳（精深微妙）

D.參之于上古（檢驗）

2.下列各組句子中，黑體詞的意義和用法相同的一組是（ ）

A.飾以溫慎/舉以予人

B.向者仆之期足下之心/兒之成，則可待乎

C.其有國者成敗廢興/其遠而無所至極耶

D.能不亡失而思念至也/吾嘗終日而思矣

3.下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是（ ）

A.作者對非議鄭玄等人且否定古注的“今之言者”深表不滿，對這些不學之徒好出大言、擾亂治學的不良學風更以“欺亂”斥之。

B.作者提倡以據實控有的態度去對待歷史上的成敗興廢、事業蹤跡，厘清因果，比較優劣，這樣“足以應當時之務”，達到經世致用的目的。

C.作者認為自己在學問上雖可成就一家之事業，但還是不同程度上存在著輕目重耳，拘泥于所見而不知適應變化的弊病。

D.作者在這封書信中對同齡友人推許鼓勵，傾吐懷抱，筆端流露真情；談論治學之道，眼界開闊，見解精辟，語言潔凈簡要。

4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。

5.把文中畫橫線的句子譯成現代漢語。

【參考答案見19版】 （2017年高考語文浙江卷文言文閱讀題）

1.對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A.自然不敢以輩流間期足下也（期待）

B.真可惜也（令人惋惜）

C.使圣人微旨不傳（精深微妙）

D.參之于上古（檢驗）

2.下列各組句子中，黑體詞的意義和用法相同的一組是（ ）

A.飾以溫慎/舉以予人

B.向者仆之期足下之心/兒之成，則可待乎

C.其有國者成敗廢興/其遠而無所至極耶

D.能不亡失而思念至也/吾嘗終日而思矣

3.下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是（ ）

A.作者對非議鄭玄等人且否定古注的“今之言者”深表不滿，對這些不學之徒好出大言、擾亂治學的不良學風更以“欺亂”斥之。

B.作者提倡以據實控有的態度去對待歷史上的成敗興廢、事業蹤跡，厘清因果，比較優劣，這樣“足以應當時之務”，達到經世致用的目的。

C.作者認為自己在學問上雖可成就一家之事業，但還是不同程度上存在著輕目重耳，拘泥于所見而不知適應變化的弊病。

D.作者在這封書信中對同齡友人推許鼓勵，傾吐懷抱，筆端流露真情；談論治學之道，眼界開闊，見解精辟，語言潔凈簡要。

4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。

5.把文中畫橫線的句子譯成現代漢語。

【參考答案見19版】