文/王凱,沈陽(yáng)市和平區(qū)南京街第一小學(xué)
所謂校園文化,是指一所學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中積淀和創(chuàng)造出來(lái)的,它是整個(gè)學(xué)校存在、發(fā)展方式的總和,是學(xué)校特有的精神風(fēng)貌和文化氛圍的統(tǒng)一,是辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)校特色、校風(fēng)校貌、學(xué)校傳統(tǒng)等等的綜合體現(xiàn)。校園文化是學(xué)校各種文化要素的總和,是學(xué)校物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱,是學(xué)校教育內(nèi)在本質(zhì)的集中表現(xiàn)形式,其核心是師生共同的價(jià)值觀念、價(jià)值判斷和價(jià)值取向,這種精神是學(xué)校的一種精神力量,會(huì)產(chǎn)生積極向上、生機(jī)勃勃、奮發(fā)有為的文化氛圍,這種文化氛圍是學(xué)校整體精神面貌和教育水平的綜合反映,是這所學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校的顯著特征。校園文化在潛移默化中影響著學(xué)校每個(gè)成員的思維和言行,對(duì)師生的價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,是支撐師生奮斗和探究科學(xué)知識(shí)、人格操守的精神力量,它可以規(guī)范師生行為,增加群體的認(rèn)同感和學(xué)校的凝聚力。因此,校園文化在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中具有導(dǎo)向、促進(jìn)、陶冶、約束、凝聚、輻射等功能,是學(xué)校賴以生存、發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,是學(xué)校的“靈魂”。校園文化建設(shè)的優(yōu)劣,關(guān)系到學(xué)校特色的形成、教育環(huán)境的優(yōu)化、學(xué)生綜合素質(zhì)的高低以及學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
所謂辦學(xué)理念,是指學(xué)校辦學(xué)過(guò)程中所產(chǎn)生的一系列觀念、教育思想及其教育價(jià)值追求的總和,是學(xué)校自主構(gòu)建起來(lái)的總體的辦學(xué)指導(dǎo)思想。開拓型的校長(zhǎng),對(duì)校園文化建設(shè)同樣具有開拓性和前瞻性。這樣的校長(zhǎng)提出的學(xué)校目標(biāo)是符合客觀實(shí)際、符合校情的,它能反映校長(zhǎng)管理下的那個(gè)學(xué)校追求的層次,方向和抱負(fù)。通過(guò)校園文化活動(dòng)的開展,吸引學(xué)生,促使學(xué)生熱愛學(xué)校,熱愛學(xué)校生活,熱愛學(xué)習(xí),去除厭學(xué)情緒,塑造有優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)生。校長(zhǎng)的辦學(xué)理念始終與社會(huì)同行,和時(shí)代相符。中庸型的校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨是任職期內(nèi)不求有功但求無(wú)過(guò),往往是順著上級(jí)的布置辦學(xué),辦學(xué)理念隨波逐流,無(wú)風(fēng)險(xiǎn)也無(wú)建樹,校園文化建設(shè)平平淡淡,毫無(wú)特色,呈現(xiàn)不出“亮點(diǎn)”。校園文化的建設(shè)總是被動(dòng)的。校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動(dòng),而學(xué)校的課余活動(dòng)開展得極少,因此,學(xué)生就會(huì)感到校園生活單調(diào)泛味,并可能形成熱衷于某些有害活動(dòng)的潛流。學(xué)生認(rèn)為除了在老師高壓下學(xué)習(xí)外,沒有其它事可干,于是就出現(xiàn)了逃課,鬧事等現(xiàn)象的出現(xiàn)。學(xué)校校長(zhǎng)和教師、教師和學(xué)生常處于命令式、禁絕式、接受式的狀態(tài)下工作學(xué)習(xí)。
校園環(huán)境、教育氛圍,是一所學(xué)校的臉面和眉目,是一所學(xué)校的品位;學(xué)校精神,是一所學(xué)校的靈魂和品質(zhì),也是一所學(xué)校的氣質(zhì);學(xué)校的規(guī)章制度,是一所學(xué)校的核心和精髓,更是一所學(xué)校教育思想和辦學(xué)理念的具體體現(xiàn)。
第一,確立核心價(jià)值,創(chuàng)新規(guī)章制度,形成了人本和科學(xué)相融的管理機(jī)制。核心價(jià)值是學(xué)校在追求教育過(guò)程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo),是全體或多數(shù)教職工一致贊同的關(guān)于學(xué)校意義的終極判斷,從內(nèi)表現(xiàn)為相同的價(jià)值取向,在外體現(xiàn)為共同的行為方式,是學(xué)校文化的精髓和核心。校長(zhǎng)要及時(shí)總結(jié)、不斷提煉,不斷完善人本和科學(xué)相融的規(guī)章制度,對(duì)學(xué)生進(jìn)行持久的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。
第二,美化校園環(huán)境,豐富校園文化。一是校園美化、綠化體現(xiàn)特色。使我們體悟到綠色不僅僅是一種環(huán)境,更是一種思想,一種價(jià)值取向,校園不僅僅是校園,而是凈化心靈、陶冶情操、充滿詩(shī)情畫意的空間。二是注重校訓(xùn)、名言警句的生成過(guò)程。物化形態(tài)的名言警句只是一種文字符號(hào),只有當(dāng)它被師生認(rèn)同并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需求體現(xiàn)為外在行為的時(shí)候,才能成為本校的校園文化,才能成為陶冶人、激勵(lì)人、提升人的精神食糧,因此,學(xué)校向全體師生征集校訓(xùn)、名言警句、校旗、?;?、校歌、道路名稱,征集的過(guò)程其實(shí)就是比較、選擇、認(rèn)同并遵循的過(guò)程,形成校園文化的一道靚麗風(fēng)景線。
學(xué)校的物質(zhì)文化主要指學(xué)校的特態(tài)環(huán)境文化,它一般包括校舍建筑、場(chǎng)地設(shè)備、室內(nèi)外布置、花草樹木等等,學(xué)校的物質(zhì)文化對(duì)進(jìn)入其中的師生具有導(dǎo)向、約束、凝聚、同化等方面的功能,校長(zhǎng)必須當(dāng)好學(xué)校物質(zhì)文化的設(shè)計(jì)者,科學(xué)規(guī)劃、精心設(shè)計(jì),通過(guò)校園建筑、園林小品、標(biāo)志、雕塑、圖書、廣播、網(wǎng)絡(luò)等營(yíng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境和教育環(huán)境,激勵(lì)教師、教導(dǎo)學(xué)生,從中折射出學(xué)校的精神風(fēng)貌和文化內(nèi)涵。
校長(zhǎng)是學(xué)校物質(zhì)文化的設(shè)計(jì)者,也是物質(zhì)文化的踐行者。校長(zhǎng)必須把美好的藍(lán)圖設(shè)計(jì)化解成科學(xué)的規(guī)劃,然后再細(xì)化為具體的措施和步驟,并使之成為全校師生的共識(shí),成為全體師生共同奮斗的目標(biāo),讓師生既看到明天的美好藍(lán)圖,又意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的差距,產(chǎn)生共同的危機(jī)感,從而形成共同的責(zé)任感。
實(shí)踐證明,優(yōu)秀的學(xué)校文化是一面旗幟,它引領(lǐng)著師生意氣風(fēng)發(fā)的地前進(jìn);優(yōu)秀的學(xué)校文化是一種氛圍,它熏陶感染,潤(rùn)物無(wú)聲;優(yōu)秀的學(xué)校文化是一種引力場(chǎng),它凝聚人心、形成合力;優(yōu)秀的學(xué)校文化是寶貴的資源,是學(xué)生成長(zhǎng)、教師發(fā)展的肥沃土埌。校長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)到校園文化的重要性,充分認(rèn)識(shí)到自己在校園文化建設(shè)中的地位和作用,扮演好自己的角色,才能培育出優(yōu)秀的學(xué)校文化,而只有優(yōu)秀的學(xué)校文化才能孕育出優(yōu)秀的學(xué)校教育。校長(zhǎng)任重而道遠(yuǎn)。
[1]楊永昌主編.名校長(zhǎng)的高績(jī)效領(lǐng)導(dǎo)力[M].九洲出版社,2006年.
[2]程紅兵著.做一個(gè)書生校長(zhǎng)[M].華東師范大學(xué)出版社,2005年.
[3]王鐵軍,周在人主編.給校長(zhǎng)的建議——101[M].南京師范大學(xué)出版社,2005年.