古代文學“鬼”文化之流變

文/武雪婷,興安職業技術學院

古代文學“鬼”文化之流變

文/武雪婷,興安職業技術學院

我國古代文學中，古代作家很多直接或間接地都會引入“鬼”觀念，很多文學作品中的的一些“鬼”文化概念，也通過一定的方式流入到現代文學發展中，并且在其中發揮著一定的作用。主要是以“鬼”母題及“鬼”文學的審美經驗對現代文學有深刻的影響。本文主要探討古代文學中“鬼”文化的流變，為現當代文學資源的研究提供參考和經驗。

古代文學；“鬼”文化；流變

古代生產和生活中，人死亡、喪葬，會舉行招魂、祭祀等活動，這主要是受當時人們的生產方式和思想觀念的影響，文學來源于現實而又高于現實，在此背景下衍化出一種虛幻的文化現象，鬼魂觀念的出現。古代以鬼文學為題材的作品，涉及到神話、詩歌、小說、喜劇等方方面面，鬼魂荒誕的行為是古代人們發揮其想象力的一種新的創造。其本質上，仍然體現出人類社會生活中的一些欲望和訴求。借鬼魂之口，借鬼魂之事，表達作者對社會中某種現象或問題的態度和觀點。

1 古代創作者的“鬼文化”觀念

我們說，文學來源于現實，是現實生活的反映，又高于現實，里面包含了創作者的思維和想象等主觀色彩。古代的文學家，他很多都是自己虛構出很多的妖魔鬼怪的故事，不同作者的筆下，“鬼”觀念也存在很大的差別，有的是邪惡的黑暗勢力，有的作者筆下，鬼則和人一樣，或者說，“鬼”就是人。在不同的歷史時期，受生產力水平和統治者的思想統治等多方面因素的影響，鬼魂意識也都不同。有對鬼魂之說的認同，也有批判和懷疑等。

總體來講，以前的鬼小說都把鬼寫得比較恐怖，直到蒲松齡《聊齋志異》的產生，改變了以前的這一狀況，蒲松齡筆下的“鬼”，成為了作者的“理想”國，他營造了一個溫馨的“情”的世界，女狐女鬼，她們給予了作者一種精神上的自我安慰，也體現出作者的孤獨和寂寞。

傳統的作品中，鬼多與丑惡、恐怖、邪惡聯系在一起，但是魏晉南北朝，很多有關鬼文學的作品，經過作者的藝術加工，他們都被賦予了美麗的外表和美好的心靈，也反映出當時的哲學思想，和當時形成的人格完善的理性原則。

到了清朝，作者多以“地獄”、“閻羅王”來表達自己的思想觀點，鬼怪具有了倫理道德，作者借鬼怪之談，也在宣揚某種道德理想，借神鬼之事告誡世人，更具有一種震懾人心的效果。從心里和精神層面對人的行為進行威懾，在一定程度上也對社會秩序起到了一定的規范制約作用。

2 古代“鬼”文學中的美學經驗

古代大量的“鬼”文學作品中，積累了豐富的可借鑒的藝術技巧，不論是從美學角度還是文學創作手法方面，都對現代文學及文學審美有一定的意義。具體包括以下幾個方面。

2.1 諷喻：借鬼之事說人

我國古代傳統的民間信仰是圣俗一體的。很多作家在其作品中，以鬼的形象作為人的對立面，來揭示人生的無奈和荒誕，剖析生命的特征。拋開“人死為鬼”、“鬼者歸矣”的意義，鬼神被賦予了一種新的特質，是與作者生活時代有密切聯系的。在當時等級森嚴的封建制度下，作者借鬼之事，淋漓盡致地表達對現實社會的不滿。最典型的如《聊齋志異》、《螢窗異草》等，作者均是用鬼神的世界，來諷刺當時的社會現實，在看似荒誕不經的表象下，展現出的卻是人間萬象，是作者在體味人生百態后的真實感悟。

在很多“鬼”文學作品中，陰曹地府就是現實社會的影射，鬼怪便是人間生活的人們，“把鬼界當做人世間來描寫”，作者把心中對現實社會的社會百態的不滿傾注到鬼的世界，抨擊現實社會。

2.2 象征：世情如鬼

象征手法也是我國古代文學創作中會經常運用的手法。我國文學創作中歷來擅長“含蓄”的表現后發，尤其是小說創作中，實中有虛，虛中有實，用象征和寓言表達對人生的感嘆。如在《紅樓夢》、《鏡花緣》等作品中，都寄寓著作者對某種抽象化境界的認識，在作品中，表面是寫一些艷遇秘聞，癡男怨女之間的愛恨情仇，以神鬼的世界構筑人世間的寓言，在表面層次具有各種形式美，深入分析，我們還能在文學作品中找尋到更深層次的內涵，和更具象征意味的深刻意蘊。包括陰曹地府、地獄、妖魔鬼怪等，都能折射出現實生活，就如同一個幻境，象征暗喻著現實世界。

2.3 詭異傳奇營造美學氛圍

“鬼”文學反映出的是與人世間一樣的世界，里面包含了多種人情事跡，這些都比反映或者直接寫現實生活中的現實文學更具抒情色彩，作者在人鬼故事的構架中，在荒誕詭異的故事架構中，以一種特殊的審美距離，帶來了很強的藝術效果。

如“秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧”，“石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點松花”，在李賀的詩詞中，將閃爍的磷火叫作“鬼燈”等，看似恐懼凄涼的詩句，其中也不乏一種幽冷的意味，同時，也增強了詩詞的情感滲透，更加襯托出凄婉哀涼的氛圍，烘托出一種“凄婉”美麗，因此，李賀也被稱之為“鬼才”。

再拿我國古代的鬼戲來講，我國古代的鬼戲，與西方重視鬼怪場面不同的，并不是以恐懼致勝，而是通過包裝出一種濃厚的隱身氛圍，側重在氣氛的烘托，鬼戲在敘述與抒情方面，構成一部部敘事空間、時間等深層次的情緒化的暗流，給人帶來一種凄迷漂流的感覺，使人在欣賞的同時，發揮自身的聯想，重獲審美體驗。

3 結語

現代社會正在從傳統社會向現代社會的文化轉變時期，古代的鬼文化，也面臨著現代文學的重新審視和選擇。從“鬼”文學自身來講，其本身所蘊含的內容較為復雜，對其態度也是褒貶不一，一方面要承認其藝術向往方面對人們創作的啟發，另一方面也要肯定其在現代文學發展研究中的重要意義。對古代“鬼”文學之流變的研究，要結合作者的創作背景，結合時代發展的特點，并與同時期的文學作品的表現手法等相結合，多方面對其存在的價值進行研究。

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