傳統家風家教研究

文/杜全國 蒲小英,四川省檔案學校

傳統家風家教研究

文/杜全國 蒲小英,四川省檔案學校

本文從小處著眼，從家庭成員在品格、文化素養、道德情操和人際關系等方面，走訪并選取雅安市六縣兩區內的典型家族案例，從家庭家族的活動開展，全面客觀真實地描述家風家教對人才培養的影響，闡述的良好家風家教的傳承與建設內容，強調了教育對良好家風家教傳承的重要意義。

家風家教;中職教育;教學研究

2017年4月至9月，團隊通過對雅安地區及周邊市縣中職學生家庭及當地望族家庭的走訪，從父輩受教育程度、父輩受教育方式、家庭教育觀念、家族發展水平、子女就業等方面詳細考察了家風家教的重要性[1]，以及家庭教育對中等職業教育的影響，對地方傳統家風家教進行了較深入的考察。

1 良好的家風家教傳統

自古以來中華民族就重視家風家教的傳承，從較早顏之推的《顏氏家訓》到袁采的《袁氏世范》，再到朱用純的《朱柏廬治家格言》,都深刻體現出了傳統家風家教是中國傳統文化的重要組成部分，對家庭以致家族人文發展都至關重要。

在民間保存下來的家風家教資料多以家訓的形式存在。如《王氏家訓》：“吾家王氏、首重孝悌，忠義勤儉、謹信親睦；耕桑之外，漁樵畜牧；讀書明理、不強求仕；仕行兼濟，止以遠恥；世道競急，習技業賈，自強不息，敦龐之俗；潛德丘園，嘉惠草木，研經求知，圣賢可及。美哉我莊，嶗峰蒼蒼，海水洋洋，祖宗聿皇，子孫永昌！”《宋氏家訓》：“先國后家，心胸開闊。先公后私，光明磊落。先人后己，先老后少。以孝為先，根深葉茂。仁者愛人，襟懷坦白。博愛眾生，笑口常開。父慈子孝，兄寬弟忍。夫倡以和，婦隨以順。長幼以序，交友以信。貧要守分，富休驕吝。處事容忍，處世謙和。濟危扶困，人人有責。眾善奉行，諸惡莫做。起心動念，永無邪惡。忠厚誠實，飽讀詩書。遵紀守法，和諧相處。嚴以律己，居官清正。寬以待人，廉潔奉公……子孫后代，永遠奉行。”《杜氏家訓》：“固本守業崇節儉，光大門楣報國家。自見自知顯聰明，克終自勝方自強。律己慎獨潔身好，恬淡釋然境界高。立志修身首孝悌，意欲治國先家齊。孺子求學少年時，立身行道天下志。淡泊修心勤克己，寧靜練達少欲私。子孫強身與健魄，病體羸弱怎報國。豐衣足食多末盛，貧賤憂戚玉汝成。博采眾長自有神，身兼數藝不壓身。文容萬物章有意，意蘊高遠境清麗。身為士子重讀書，勿迷妻子戀仕途。”《蒲氏家訓》、《楊氏家訓》、《李氏家規家訓》、《劉氏族譜家規》、《張氏家規家訓》凡此等等。

2 家風家教現狀

家是最小國，國是千萬家。家庭是社會的細胞。“家風家教好，就能家道興盛、和順美滿；家風家教差，難免殃及子孫、貽害社會。”家風家教，影響著一個人的品質和行為。無論身處何時何地，作為社會的人，都需要處理或簡單、或復雜的社會關系，人與人之間需要彼此的給予---溫暖與友愛。家是社會集體的最小組成單位，家風家教的重要性不言而喻。如《王氏家訓》中“首重孝悌、忠義勤儉、讀書明理、自強不息、研經求知。”《宋氏家訓》中“先國后家，光明磊落，以孝為先，處世謙和，諸惡莫做，飽讀詩書，遵紀守法。”《杜氏家訓》中“律己慎獨潔身好，立志修身首孝悌，意欲治國先家齊，立身行道天下志，身為士子重讀書。”無不強調良好家風家教的養成，要“讀書明理、研經求知，飽讀詩書，身為士子重讀書”就是鮮明的寫照。

傳統家風家教是家庭成員在品格、文化素養、道德情操和人際關系等方面的具體表現。再如四川省雅安杜氏家族與廣安杜氏家族，就時有往；廣安杜氏家族與重慶杜氏宗親聯誼會之間，時常有商業信息共享、教育資源共享、族親活動互助。四川省廣安杜氏家族，每年至少有春節團拜會、清明祭祖、學子工程三大類活動；其中，春節團拜會有年前看望慰問族內家庭生活貧困的族親以幫助其順利度過年關，年后德高望重的老人，咨詢家族家風家教的建設意見和建議；清明祭祖，是家族活動中聲勢最浩大的，基本是每兩年在老祠堂舉辦一次，農家大院族親共謀，150余桌宴席之前都有由族長議事組籌劃的濃重祭祖儀式，身居全國各地的族人聞風齊聚，有些族親能夠借此尋找到數十年前失散的兄弟姐妹，家族凝聚力日漸顯著，良好家風廣為傳播，宗族正能量影響更加深遠；學子工程，基本貫穿全年，凡有志愿，不論捐資多少，資助宗親中家族經濟困難且立志學習的學生或獎勵每年高考考上重點本科的高中畢業生及即將入學的研究生。與此同時，族長議事組還協調處理宗親家族內的家庭及家族間關系、妯娌關系、鄰里關系，進一步促進了宗親之間的團結。雅安王氏家族、蒲氏家族、楊氏家族、李氏家族、劉氏家族、張氏家族、任氏家族等，多有類似活動，活動形式、時間和規模各異，但無一不傳遞出滿滿的正能量，愛國愛家、遵紀守法、團結向善，充分體現富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀。

傳統家風家教良好，對家族成員潛移默化的影響巨大，反之則貽害無窮。團隊在走訪考察中，從不同側面感受到，良好的家風家教在傳承過程中，需要有宗親的團結和支持；尤其是在經濟社會高速發展期間，宗親同仁之間的紐帶聯系可能會因為社會經濟階層分化，各家族內部交往世俗化，甚至家族成員之間感情淡漠，漠視家風家教的教育影響，以至于輕視文化素養的提高、唯經濟實力至上，嚴重阻礙家族教育水平的提高。這與傳統意義上的溺愛有本質的不同；溺愛在一定程度上是重視教育提升、后代品質提高，追求文化素養和道德情操、期待一切向上的過分關愛。而良好的家風家教傳承出現偏差，則可能導致家庭乃至家族成員的道德品格、人文情操及人際關系交往的困難，值得族親的深思熟慮。

3 家風家教建設

良好的家風家教的傳承，與家庭父母長輩的重視和言傳身教、環境的潛移默化有關，也受所接受的文化教育水平的影響。

家庭教育的影響一般相對穩定，但所受教育的影響是相對容易控制的方面，尤其是現代教育技術和受教育水平普遍顯著提高的情況下的中學教育階段的影響，更應該關注的是中職教育。從傳統的教育分化來看，中職生源普遍被披上“差”的外衣，一方面，“文化素質+職業技能”、單獨招生、綜合評價招生和技能拔尖人才免試等考試招生辦法[2]，為學生接受不同層次高等職業教育提供了多種機會，同時職業教育終身學習渠道得以暢通。另一方面，中西部地區要以中等職業教育為重點普及高中階段教育，提高服務當地特色優勢產業的高等職業教育質量。民族地區要從加快區域經濟社會發展和促進各民族交流交融的要求出發，加快職業教育發展步伐[3]。因此，學校的教育應該加強傳統文化思想的熏陶，尤其要重視思想品德素質的提高。

社會環境的影響是廣泛的，高素質的教育人才和專業人才引進，將在較大程度上改善教育教學環境，促進良好家風家教的傳承，一方面有利于促進專業人才素質教育培養，另一方面有利于地方經濟社會的發展，為“美麗雅安、生態強市”建設服務。

自有《顏氏家訓》記載的傳統家風家教以來，良好的家風家教無不散發出恒久的正能量。十八大以來，習近平主席多次強調家風家教對我國社會發展的重要意義。忠厚傳家久，詩書濟世長；“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。” 家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。 2016年12月12日，習近平在會見第一屆全國文明家庭代表時，盛贊代表們的事跡“溫暖了人心，詮釋了文明，傳播了正能量，為全社會樹立了榜樣”，充滿感情地“點贊”他們“都是好樣的”！這，即是對良好家風家教傳承和建設的充分肯定。

[1]論家庭教育對中職教育的影響 《新商務周刊》2017第7期

[2]現代職業教育體系建設規劃（2014-2020年）

[3]四川省中長期教育改革和發展規劃綱要 (2010-2020年)

雅安市哲學社會科學研究規劃項目YA2017029：傳統家風家教研究

杜全國，高級講師，四川省檔案學校；

蒲小英，講師，四川省檔案學校。