吳彬
摘要:古詩詞是我們偉大的先人留給我們的一筆無價的財富,是我們博大精深的中華文化中一顆璀璨的明珠,在歲月的洗禮下越發顯得晶瑩而珍貴。隨著中國的不斷發展壯大,越來越多的外國人都開始了解和認識中國,并對中國文化產生濃厚的興趣。而作為中華兒女的我們更應該全方面了解學習我們自己的文化,為其不斷注入新能量,使其不斷發展壯大,以一種優雅的姿態站在世界面前,讓更多的人真正地的了解中國、學習中國、熱愛中國。因此,我們的古詩詞教育學習應從小抓起,幫助每一個“祖國的未來”在小學學習階段就打下古詩詞學習的堅實基礎。
關鍵詞:小學語文;古詩詞;意義
古詩詞在歷史的長河中流淌至今,沉淀下來的都是歷史的精華,是我們偉大先人思想文化的集中體現,對我們現在的學習發展極具教育意義,尤其是對處于啟蒙階段的小學生的教育而言更是至關重要的。為此,我僅就古詩詞在小學語文教學中的意義作用提出以下思考。
一、在古詩詞學習中培養學生優良品質
在小學生的成長教育中,古詩詞的教學不僅能幫助他們培養良好的文學文化素養,同時在幫助他們形成正確的世界觀、價值觀、價值觀方面的作用是不可否認的,更重要的是從小接受古詩詞學習有助于小學生培養優良的個人品質。因為古詩詞中所體現出來的奇特文化、悠久歷史、科學成就對于小學生而言是好玩的、新奇的,剛好與他們對一切新事物都充滿好奇心的心理特點是不謀而合的,這就會讓他們主動去了解學習,而就在這個他們主動學習的過程潛移默化地培養了詩人們所呈現的優秀品質。第一點就是真摯的民族自豪感,古詩詞中多是贊美祖國的壯美河山、秀麗風光,小學生在學習時就會感覺身臨其境,然后就像詩人一樣由衷地贊美祖國,為祖國自豪的同時也會因為自己是中國人而感到無比的驕傲;第二點就是艱苦奮斗、自強不息的精神,古詩詞就像通往另一個世界的大門,小學生能看見一個完全和現在不同的世界,古人沒有發達的科技,他們的生活也不像我們今天的生活那樣方便快捷又豐富多彩,但他們依舊努力創造著屬于他們自己的生活,但是,正是在古人發明創造的基礎上才有了我們今天的科學成就。最后一點就是學會珍惜、學會感恩,讓小學生在語文咋課堂上在李紳《憫農》中“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的艱辛里體會勞動人民的辛苦,珍惜糧食的來之不易。在李白《贈汪倫》中“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的情誼里體會朋友之間的感情,珍惜友誼的真摯。在孟郊《游子吟》中“誰言寸草心,報得三春暉”的知恩里體會赤子之心,感恩父母的養育之恩。
二、在古詩詞學習中感受祖國壯美河山
我們的祖國地大物博,山川秀美。北國飄雪,江南細雨;黃河咆哮,長江奔騰;黃山險峻,泰山巍峨;沙漠寬廣,草原無垠......而這些無不一一出現在文人騷客的詩詞中,他們的詩詞縮略了中國的每一寸土地,他們對這大地的赤子之心被淋漓盡致地體現在詩詞的每一個字句里。比如,詩魔白居易《憶江南》中的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不能憶江南?”讀起來委婉動人,仿佛那美麗迷人的江南景色就出現在我們眼前,真是叫人怎能不留念;又如詩仙李白的《獨坐敬亭山》,“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,唯有敬亭山?!遍]上眼睛,我們好像就坐在李白旁邊,和他一起抬頭望那高聳如云的敬亭山。在這詩詞拼接的中國地圖里,小學生可以盡情地發揮他們的想象力,肆無忌憚地讓思緒飛上云端、穿越海洋,從一個奇特而有趣的視覺中感受祖國的壯美河山。在這個過程中還無形培養了小學生的思維能力和思維方式,這對他們今后的學習是極其重要的。
三、在古詩詞學習中領悟內心真情實感
我們自古以來都是一個含蓄的民族,我們從來都不會將自己感情掛在嘴邊,但是我們會借物抒情、托物言志。每一首古詩詞都是詩人們表達情感的載體,或傷感時光流逝,青春不再,或感嘆報國無門,志不可言,亦或歡悅久別重逢,滿心歡喜。在孟浩然的《過故人莊》中,詩人通過描繪田園風光,表達了自己對恬靜閑適的農村生活的向往,同時歌頌朋友之間真摯深厚的友情;同樣的,在白居易的《草》中寫到“野火燒不盡,春風吹又生”,作者在詩中借物抒情,將春草和送別有機的結合起來,茂盛的春草就像離別濃郁的哀愁,草有枯榮,就像人有聚散,表現了自己對友人的依依惜別之情,但后兩句又峰回路轉,表現了豁達的人生態度,并暗喻友人終會再次相見,把離別的傷感轉化為再見的動力。在小學語文古詩詞的教學中,通過教師的講解,小學生能真切地體會到詩人的思想情感,并從中學會表達自己的情感,學會交流溝通。
四、總結
古詩詞是我們偉大先人的智慧結晶,是我們優秀的傳統文化,是我們的民族之根,更是我們人生路上的指路明燈。小學語文的古詩詞教育是小學生接觸中華文化的開始,是認知傳統文化的第一步,只有打好基礎,他們才能茁壯成長,從而更好地繼承和發揚我們優秀的傳統文化。因此,廣大的語文教育工作者應該不斷努力,積極研究,發現古詩詞對小學生發展的更多可能性,為培養全面發展的優秀人才做出更多更大的貢獻。
參考文獻:
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