詩文唱誦滋養學生的人格新探

石金鳳+張雪華

摘 要：詩文唱誦是一種美的享受，追求的是一種文人雅士的氣息，更是一個審美的過程。良好的詩文唱誦習慣可以滋養學生的人格，開發學生的智力，提升學生的品位，同時也是體驗人生，陶冶情操的好方式。因此，在語文教學中，應該有意識地培養學生詩文唱誦習慣，這對提高學生的人文素養、涵養，并美化青年學生的人格都具有極其重要的作用。

關鍵詞：詩文；滋養；人格；素養

作者簡介：石金鳳，女，北京電子科技職業學院基礎學院高級講師，研究方向：語文教學；張雪華，女，北京電子科技職業學院基礎學院講師，研究方向：對外漢語教學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-33-0-02

人格就是人所擁有的品格，通過人的行為、道德、節操、感情、氣質、態度、品格等等，都可完全地呈現出人格來。而高職學生正是處于完美優秀人格形成的關鍵期，因此，語文教育在促成高職學生的人格健康上，具有得天獨厚的優勢，所以，應該充分利用古典詩文和名家名篇，強化高職學生的人格情感培養和文化底蘊的積淀。

中華古詩文蘊含著古人們偉大的民族精神、睿智的人生哲學以及高尚的人格魅力。高職語文課本所選的古詩文都是中華民族五千年燦爛文化的經典名篇，對提高學生的人文素養、涵養青年學生的人格具有極其重要的作用。

一、高職學生詩文閱讀與唱誦的現狀及建議

由于網絡、電視等媒體的影響，學生對于經典詩文的閱讀已經越來越疏遠，更不要提詩詞唱詠能力的培養了，可以說學生對古詩文沒有任何興趣。在高職課程設置上，語文課時少，在學校缺乏詩文誦讀的時間，沒有閱讀和吟誦古詩文的氛圍，只是在考試前背誦少量古詩文應對默寫考題，致使詩文唱詠的幸福變成“煎熬”。長此以往，就會使學生厭惡古詩文，更無法在吟誦中提升人文素養。

二、探究嘗試用流行音樂來推進古典詩文的賞析教育，喚起學生對古典詩文的興趣，提高學生的欣賞能力

國家語委副主任、教育部語用司司長王登峰說：“如何與時俱進，讓更多的人能夠關注經典詩文？首先是讓別人有興趣，用流行歌曲和明星推廣經典名篇，不失為一種很好的方式，吟唱和流行歌曲不排斥”。比如，教育部面向社會廣泛征集的“古辭新韻”，就是用流行歌曲的方式詮釋經典古代詩詞，從而形成古代優美詩詞與流行傳唱音樂的有機融合及共生共榮。

可以說，古代優美詩詞凝聚了古人心靈世界的內涵，當我們誦讀時，心靈必然被無限優美的魅力所吸引，感受到震撼和滌蕩，從而使身心感受無限的情感和激發無限的熱情。比如，岳飛的《滿江紅》，“怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬眼望，仰天長嘯，壯懷激烈。三十年功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切”，就是在抒發岳飛的建功立業豪情，這首詩歌中充滿了洋溢的愛國情懷，如果在語文教學中能夠采用激情誦讀或全班合唱，必然會使愛國豪情感染到每一個學生，可潛移默化地將愛國主義教育灑滿教室。

詩文唱誦是一種美的享受，追求的是一種人文氣息，更是一種審美的過程。良好的詩文唱誦習慣可以滋養學生的人格，開發學生的智力，同時也是體驗人生，陶冶情操的好方式。因此，在語文教學中，有意識的培養學生詩文唱誦習慣，從而提高學生對于詩詞的興趣，探索用流行歌曲推廣詩文唱誦。詩文唱誦要借助年輕人喜愛的流行音樂的曲調，內容通俗易懂，唱法自由多樣。

三、詩文唱誦使學生人格得到滋養探討

“詩言志，歌詠言”，培養學生用現代流行歌曲的曲風唱誦古典詩文，一方面能提高個人的文學藝術修養，更能感悟和體會詩文中所具有的熱愛生活的信念、憂國愛民的情懷、奮斗不息的精神，對弘揚我國優秀傳統文化有著積極的意義。另一方面，通過詩文唱誦，體會詩詞中表達的家國情懷和兒女情思，受到美的熏陶，有利于學生的凈化心靈，滋養學生美的人格。

歌曲《煙花三月》家喻戶曉，廣為流傳。

牽住你的手相別在黃鶴樓/波濤萬里長江水送你下揚州/真情伴你走/春色為你留/二十四橋明月夜牽掛在揚州/揚州城有沒有我這樣的好朋友/揚州城有沒有人為你分擔憂和愁/揚州城有沒有我這樣的知心人哪/揚州城有沒有人和你風雨同舟/煙花三月是折不斷的柳/夢里江南是喝不完的酒/等到那孤帆遠影碧空盡/才知道思念總比那西湖瘦

其實這個歌詞，就是《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的翻版，歌詞作者在尊重原版詩詞的基礎上，拓展了內容。但歌詞的情感、思緒等，依然同原版詩詞具有天然聯系，既具有一致性，也具有創新性。并且，歌曲《煙花三月》的歌詞簡單易懂，能夠有效吸引高職學生對詩歌中友情的思考，充滿了人文關懷。所以，歌曲《煙花三月》就是用流行歌曲的方式推進了古詩詞的賞析。

流行歌曲展現千姿百態的生活，表達形形色色的情緒與心態。某些古人所經歷的心理情感放在今日也同樣可以適用，那么用以表現古人情感的詩詞歌賦，同樣也會是今人的心理映照。

四、培養學生詩文理解能力，塑造完美人格

中華傳統文化源遠流長、博大精深，古典詩文經典更是其中不可多得的璀璨明珠，其中有大量膾炙人口、千古傳頌的佳作。

唐朝詩歌多為積極向上的，通過對已有現實的關注，對高職學生的三觀產生深遠的、積極的影響。比如，杜甫的《望岳》“會當凌絕頂，一覽眾山小”，就充分地表達了詩人要實現人生理想的決心。盡管杜甫一再受挫，但是始終沒有放棄執著的追求。無論現實多么殘酷、艱難，愛國詩人杜甫始終心系國家安危，直到晚年，他依然堅信“北方朝廷終不改”。另外，李白也是富有理想、不畏挫折，能夠積極進取的人生典范。其《將進酒》更可見到詩人的精神氣魄，如“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。他更相信“天生我才必有用，千金散盡還復來”，雖然，現實與理想有著差距，但是詩人依舊堅定地追求者人生理想和信念，堅信“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。

然而，現在的高職學生對生命的意義和人生的理想信念越來越淡薄，因此，在語文教學中應該借助古代詩詞的魅力，激發高職學生的想象力、創造力，重塑人生觀世界觀和價值觀，通過與古人對話的方式，反思人生的意義和生存的價值，使高職學生形成豐富而舒展的個性、正直而剛健的人格，形成獨立、自由的價值主體。在詩文誦讀教學中，要喚醒高職學生對生命的熱愛，尊重生命，敬畏生命，通過古詩文誦讀，引導學生探究生命的價值和意義，使心靈得以凈化，滋養學生獲得健康人格。

孔子認為“不學詩無以言”，以詩文為教材的傳統歷代流行，如宋代編選的《千家詩》歷經數百年而不衰。把音樂作為引領學生學習、欣賞詩文的獨特途徑，用唱誦的方法提升學生對古詩文的記憶力和理解力，這種科學的教學方法為古詩文教學提供了嶄新的平臺。用流行音樂來推進古典詩文的賞析教育，把高深的文化平民化，普及化。讓古典詩文中流淌著流行音樂的音符，讓流行音樂中蕩漾著古典詩文的魅力。在語文教學中，有意識的培養學生詩文唱誦習慣，提高學生的人文素養、涵養青年學生的人格。

參考文獻：

[1]《中國詩詞歌曲演唱研究》中國詩詞歌曲演唱研究中心，2011.11.

[2]《走近人文：高職人文素質教程》邵軍，2007.8.

[3]《高校人文素質教育論》馬明華，2010.8.