試評先鋒派的文學

李文怡

摘 要：20世紀80年代，我國先鋒文學出現，經過三十幾年，先鋒派文學發生了許多變革。本文通過先鋒派文學作品、先鋒文學的發展，對先鋒派文學進行簡要評析。

關鍵詞：先鋒派；作品；發展

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-33-0-01

先鋒派文學自初期發展以后，就受到我國物質文化全面沖擊，由于其生命力不夠，還處于探索階段，故而逐漸走向邊緣，從文壇主流沒落。從先鋒派文學作品，余華的《活著》、《許三觀賣血記》，讓一代人從小說當中思考現實，先鋒派文學的沒落，令人遺憾惋惜。

一、先鋒派文學概述

與傳統的文學形式不同的地方在于，先鋒派文學是反對傳統文化的一種文學形式，它是在實現文學創作的過程當中對傳統文化刻意違背。先鋒派文學更傾向于文學的藝術性，對于藝術性有一種狂熱的追求，但在這個追求的過程當中，先鋒派文學并不承擔任何責任。在寫作技巧上，先鋒派文學普遍采用暗示、隱喻、象征、聯想等手法，先鋒派文學是對人物內心更深層次挖掘，更注重以人為本。

先鋒派文學是從“先鋒”一詞發展而來，真正的“先鋒”是對文學藝術的不懈追求，是對文學形式敢于創新、反抗的表現。真正意義上的先鋒派文學，也包含了對生命和人類命運的思考。

二、先鋒派文學的評析

（一）評析先鋒文學作品

先鋒派文學作家中，最代表性的作家是余華，余華創作許多作品都屬于先鋒派作品范疇。余華最為人熟知的是他的長篇小說，從余華創作作品的時間上說。[1]首先，《在細雨中呼喊》這部作品是余華寫作的第一部長篇小說，它與余華早期的作品有所區別，余華早期的文學作品更傾向于對文學藝術形式，對文學文本更加重視，即對文字的排列順序更加傾向。但《在細雨中呼喊》則是對古詩的劇情更加具有傾向性，這部作品的語言平實質樸，多了許多對人文精神的關注。

其次，寫實筆觸下的《活著》，這部作品對現實情況展現得更加真實，他們反思生命，從生命落魄當中對存在的價值進行思考，生命本身所包含著的，除了血腥和冷淡，還有溫情與熱度。在《活著》里，讀者能夠感受到作者對生命本質的一種尊重態度，“活著”是人的最基本需求，也是一個人生存的最平凡的愿望，想要“活著”的力量，在作品當中就是對生活的忍耐，即使再渺小，也不放棄對生存的執念。

最后，是《許三觀賣血記》，在作品當中，主人公許三觀不斷通過賣血撐過一個個難關，然而當許三觀年老時，他的血不再被需要，許三觀的精神卻開始崩潰。他認為，當家里有困難的時候，自己都通過賣血撐了過去，雖然現在家里富裕起來了，但也可能有難以支撐的時候，自己的血液沒有人要了，如果遇到困難，能夠怎么辦？在許三觀的理念里，現實往往是不平衡的，因此通過賣血，他認為起碼能夠在精神上找到一種平衡。

（二）評析先鋒文學發展

1.先鋒派的派別發展

先鋒派文學最初是從是以“85新潮”為概念，和當今說的先鋒派文學有區別。[2]“85新潮”在當時是兩種潮流：

其一，尋根派。尋根派在意識形態上有幾點引人注意，第一，尋根派的概念。尋根派指的是對文學的尋根，由于先鋒派的理念是對傳統文化的反叛，然而這時候尋根派卻站出來討論“尋根”，本身就是一種大勇氣。第二，尋根派是一種文學的自覺。要知道，先鋒派興起時候，當時的作家主體是以青年作家為主，而小說本身在思考自覺性上比起詩歌就要落后許多，他們能夠在這之中提出要思考人的命運與價值是十分可貴的。第三，缺乏革命風格。“尋根”派在具體的形式上并沒有一個標準，它只是知青群體的一種幻想，本質上是知青對現實的逃避，因此缺乏與現實文學的交流。

其二，現代派。該派以徐星、劉索拉為代表，現代派主要是將現代的風格、人物形象等加入到小說當中，形成一種現實的沖擊力，從小說中來表現現實和對現實的反抗，對虛假的不屑。

然而，從這兩種派別的發展上看，他們的生命力都不夠強，原因在于先鋒派對現實的追求并沒有真正到位，什么是現實？什么是本質價值？先鋒派沒有對此做出解釋。因而，在有的人眼里，先鋒派只是舶來品，沒有實際意義。

2.先鋒派文學的終結

先鋒派是我國在精神難以得到自由伸展的情況下衍生的利用文字美學對精神世界追求的一種形式。先鋒派文學在上世紀90年代開始逐漸衰弱，先鋒派是一種新的學派，因此它的許多意識形態都還沒能夠得到發展。我國經過文革以后，各方面都在大變革，在90年代時候，各個領域的方向性都已經混亂不堪，作為一種新型文學形式的先鋒派就更難找到一個指標。但要準確地說，先鋒派文學的終結其實是必然的，就當時的社會情況來講，舊有的事物幾乎都在消逝，唯有能夠適應變革的事物才能夠在今后發展下去，因此，先鋒派文學從歷史上面看，它屬于一種必然。

結束語：

先鋒派文學作為我國曾經出現的一個獨特的文化現象，在一定時期內起到了支撐人的精神世界的作用，然而先鋒派文學光是通過他們的文字排列，語言雕琢，是難以在文學叢林當中獨樹一幟的。先鋒派文學作品在一定程度有對生命價值、人類命運的思考，盡管它曾經衰弱下去，然而在文學依舊發展的現在，一切還是應該向前走。

參考文獻：

[1]孫美燕.論當代先鋒作家的文學批評——以余華、馬原、殘雪、格非的“文學筆記”為例[J].西部皮革，2016，38（14）：253-254.

[2]陳曉明.先鋒文學三十年：辨析與反思[J].南方文壇，2015，（03）：10-12.