芻議中專語文教學(xué)中的德育滲透

李媛媛 / 安徽工程技術(shù)學(xué)校

芻議中專語文教學(xué)中的德育滲透

李媛媛 / 安徽工程技術(shù)學(xué)校

隨著我國中專招生并軌策略的實(shí)行，中專教育面臨著較為嚴(yán)峻的考研。我國在校中專生以農(nóng)村的留守學(xué)生為主，他們大多15-18歲，這時(shí)正值人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期，在這段時(shí)期學(xué)生具有模仿性及情緒性的特點(diǎn)，因此這段時(shí)期學(xué)校的教育以及家長、教師的行為舉動都對給學(xué)生深刻的影響。本文從中專語文教學(xué)德育滲透的重要性出發(fā)，簡述了中專德育教育的現(xiàn)狀以及中專語文教學(xué)中德育滲透的迫切性，較為詳細(xì)的介紹了中專語文教學(xué)中實(shí)行德育滲透的因素及特點(diǎn)最后簡略的闡述了中專語文教學(xué)中實(shí)行德育滲透對教師的需求。

中專教學(xué)；語文；德育滲透；教育

我國現(xiàn)在正是步入轉(zhuǎn)型期的關(guān)鍵時(shí)期，整個(gè)社會的人生觀、價(jià)值觀以及道德觀面臨著眼覺得挑戰(zhàn)。孔子曾說：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力則以學(xué)文。”孔子把對學(xué)生的德育教育放在首位，韓愈也提出了“師者，傳道授業(yè)解惑也”。

1.中專語文教學(xué)德育滲透的重要性

1.1 “德育”概述

“德育”不是一個(gè)名詞簡單的解釋。德育教育是一種責(zé)任，德是根，才能是花和果，沒有根的滋養(yǎng)，不可能有鮮艷的花朵和豐碩的果實(shí)；德育是關(guān)愛，羅斯福說過：“只教孩子知識，而不培養(yǎng)其心靈，只能給社會培養(yǎng)一批麻煩。”；德育是細(xì)節(jié)，德育更多的是生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)；德育是期待，塑造心靈的工程。

1.2 中專德育教育的現(xiàn)狀

語文課程具有語言與文學(xué)兩種特色，使得課堂上的語文教學(xué)隨意自然，正是由于這種特色，在中學(xué)階段尤其是中專的語文課堂上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)，缺乏學(xué)習(xí)動力，教師也缺乏教學(xué)的激情，這樣更使語文課堂上的德育教育工作收效甚微，這是目前中專德育教育的現(xiàn)狀。雖然學(xué)校、教師以及家長都有心在語文課堂上加大德育教育的滲透力度，但在實(shí)際的工作中仍存在著諸多問題。

1.3 中專語文教學(xué)中德育滲透的迫切性

目前我國一些高校、中專等由于某些原因有一部分學(xué)生在課堂對課程沒有興趣、上課玩手機(jī)等。高校由于一些原因暫不論，對于中專學(xué)校來說，尤其是自中專學(xué)校實(shí)行自主招生以后，學(xué)生的素質(zhì)相對以前有所降低。

一些中專學(xué)生在上課期間吃到、早退、上課無法集中注意力；在課堂外一些中專學(xué)生沒有計(jì)劃，花錢如流水、奇裝異服，具有諸多不良的生活習(xí)慣。為了解決這些不良的學(xué)習(xí)、生活以及行為習(xí)慣，中專學(xué)校需要把學(xué)生的德育教育工作放在首位。

2.中專語文教學(xué)中實(shí)行德育滲透的因素及特點(diǎn)

2.1 中專語文教學(xué)中實(shí)行德育滲透的因素

2.1.1 社會因素

現(xiàn)代社會是一個(gè)文明社會，具有良好道德、德育品德才能更好的融入這個(gè)社會，社會也更需要具有良好的德育、道德水準(zhǔn)的人。社會因素是一個(gè)較大的范圍因素，諸如環(huán)保、集體主義教育等。

2.1.2 愛國主義教育因素

愛國主義教育是學(xué)校德育教育的永恒主題，中專院校的愛國主義德育教育的主要課程是語文，在語文課堂上教授一些優(yōu)秀的名著讓學(xué)生感受到中國古代優(yōu)秀的文化、燦爛的文明激發(fā)學(xué)生的愛國主義激情。在中專的語文課本上，有許多文章描寫了祖國的壯美河山，生動形象的體現(xiàn)了民族的優(yōu)良傳統(tǒng),謳歌了中華民族的民族精神……,在語文課本中還有許多書法、插畫這些都不同程度的潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行愛國主義德育教育。

2.1.3 個(gè)人因素

和社會因素一樣中專語文教學(xué)中實(shí)行德育滲透的個(gè)人因素也是為了更好地生活。個(gè)人因素包括愛情觀教育因素、個(gè)性心理品質(zhì)因素以及日常生活等。

2.2 中專語文教學(xué)中實(shí)行德育教育的特點(diǎn)

中專語文教學(xué)中實(shí)行德育滲透具有個(gè)性化、示范性以及感染性這三個(gè)方面的特點(diǎn)。個(gè)性化不是中專學(xué)生一切都追求標(biāo)新立異，語文課堂上進(jìn)行德育教育的個(gè)性化是指在道路、環(huán)境、命運(yùn)、文化教養(yǎng)、心境等每個(gè)學(xué)生都是各不相同的。中專語文教育中德育的示范性則是表現(xiàn)在使書面上的形象給學(xué)生以模仿的對象，正如前文所述，中專學(xué)生正值人生觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生具有強(qiáng)烈的模仿性，而書面上的形象正給了學(xué)生一個(gè)優(yōu)秀的模仿對象，中專語文課本上不僅有正面形象的示范隨想，還有反面對象給學(xué)生提供警示作用。

3.中專語文教學(xué)中實(shí)行德育滲透的方法

在中專語文教學(xué)中實(shí)行德育滲透的方法有許多，主要的有情感陶冶法、自我教育法以及實(shí)際以及模擬訓(xùn)練法等。

情感陶冶法是在城燙傷教師通過設(shè)定一定的情景，讓學(xué)生在課堂上潛移默化的得到道德情感的熏陶。陶冶這種教育方法是被廣泛認(rèn)可的教育方法，孔子、老子都曾提倡和實(shí)踐過，在現(xiàn)代無論是國外還是國內(nèi)的諸多學(xué)者都曾討論過這種教學(xué)方法。自我教育法是以自我的主觀教育為主，類似于“吾日三省吾身”，已形成良好的品德。實(shí)際以及模擬訓(xùn)練法應(yīng)該實(shí)際與模擬之間相互融合，在課堂上模擬一些現(xiàn)實(shí)環(huán)境，教師教授一些實(shí)際的言談舉止。

3.1 中專語文教學(xué)中實(shí)行德育滲透對教師的需求

教師是什么？小學(xué)時(shí)我們就已經(jīng)知道教師是園丁，他起到引導(dǎo)學(xué)生成長的作用。中專生的年齡正值人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，周圍環(huán)境對學(xué)生的影響程度不容小覷。教師以身立教、善于學(xué)習(xí)、教師應(yīng)做好學(xué)生的向?qū)н@三個(gè)是在中專語文教學(xué)中實(shí)行德育滲透對教師的重要需求。教師以身立交無可厚非，但善于學(xué)習(xí)則是教師吸引學(xué)生的重要手段。

3.2 中專語文教學(xué)中實(shí)行德育滲透的實(shí)例

中專的語文教材選擇的都是一些優(yōu)秀的文章，這些文章往往凝結(jié)著作者對某件事的感情，這需要教師抓握住這個(gè)機(jī)會，在上課時(shí)對作者和這篇文章的環(huán)境背景進(jìn)行分析，把愛國主義教育等德育事項(xiàng)巧妙的融入分析中，讓學(xué)生潛移默化的接受德育教育。如魯迅的《記念劉和珍君》，教師可以對魯迅，對文中所述，對事件發(fā)生的背景進(jìn)行介紹，從而對學(xué)生進(jìn)行德育教育。作文和寓教于樂都是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要手段。寓教于樂的手段有多種，類如觀看影片、舉辦故事會等等，這些都可以讓學(xué)生在社會、集體、個(gè)人方面得到德育教育。作文則是可以讓學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，讓學(xué)生接收到課堂上的模擬訓(xùn)練與實(shí)際訓(xùn)練相結(jié)合。上訴的這些手段是河?xùn)|區(qū)職工中專的教師在實(shí)踐中總結(jié)而成，雖然在實(shí)踐中還存在著些許問題，但是總體上來說中專語文教學(xué)中實(shí)行德育滲透這些方法是可行的。

4.結(jié)語

在中專各科的教學(xué)中，能更好地進(jìn)行德育教育的只有語文，語文在知識性、思想性以及文學(xué)性都具有其他學(xué)科不具備的一些人文性質(zhì)，因此在語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是在中專教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的不二選項(xiàng)。中專語文作為中專教學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，在語文教學(xué)中滲透德育教育，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)在潛移默化中受到思想、道德等方面的教育。

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