論心理學視覺下高職院校的廉潔教育

李茂

【摘要】教育、醫療是關系民生的兩大行業，而醫學高職院校則集醫療、高等職業教育兩個功能于一身，備受社會關注。近年來，高校滋生的腐敗問題倍受社會詬病。從目前已披露的腐敗案看，涉案人員不僅有黨政領導、管理干部，教學、科研人員也深陷其中，本文從心理學角度就醫學高職院校教師貪腐心理及廉潔教育進行探討。

【關鍵詞】心理學視覺；高職院校；廉潔教育

【中圖分類號】G441 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）12-0060-01

一、選題的背景

隨著國家改革開放的深入，社會上一些消極腐化思潮開始向象牙塔蔓延，最受尊崇的教師群體也開始出現腐敗現象，雖然高校教師中從教不廉、學術不端的只是極少數人，卻嚴重損害了高校教師隊伍的純潔形象，帶來消極的社會影響。而筆者所在的醫學高校，教師培育的對象是未來人民生命健康的衛士，教師自身是否廉潔自律，必將影響的醫學生的價值判斷和職業道德評判。因此，高度重視高校教師群體的貪腐心理，從心理學視覺加強廉潔教育是當前的一個新課題。

二、醫學高職院校教師群體貪腐心理原因分析

導致高職院校教師從教不廉、學術不端等不廉潔的因素很多，綜合來看，主要有以下兩個方面：

1.客觀原因：一是市場經濟的影響。市場經濟的趨利性催化了教師對個人利益的狂熱追求，使他們在人生觀、價值觀上出現不同程度的錯位，滋生了拜金主義和享樂主義；二是西方腐朽文化的侵襲。高校是各類思潮、文化碰撞和匯聚之地，部分教師被一些西方腐朽文化思想和生活方式會侵蝕，同時中國封建社會的關系、官本位文化意識也使某些教師崇尚權力、地位和名利，逐步走向腐敗；三是優質教育資源的匱乏。目前中國高等教育優質資源相對較少、地域不均衡，有些人急功近利、弄虛作假，企圖通過錢權交易獲取優質醫學院校的文憑，謀一份好職業；四是監管機制不健全。一些醫學高職院校發展較晚，人手少，監督機構不健全；或未把教師作為監督的重點群體，重視不夠，懲處不嚴。

2.主觀原因：從教師自身來講，一是價值觀的扭曲，思想蛻變。在市場經濟的作用下，有些高職院校的教師人生觀扭曲，價值觀傾斜，師德防線潰決，經不起五光十色的誘惑，見錢眼開、貪圖享樂；二是是認識上的誤區。部分高職院校的教師認為反腐是領導干部的事，與自己無關，對廉潔教育不理解、不支持，甚至對開展反腐倡廉活動產生抵觸情緒；三是欲望膨脹打敗了理智。人有七情六欲本無可厚非，但當欲望太盛超出情理、法紀，甚至為滿足自己的欲望而損害他人、公共利益，終將走向犯罪殊途；四是存在盲目從眾心理。一些高職院校的涉案人員最初都不想腐敗，但看到大家都這樣，最終喪失抵抗力，同流合污。

三、心理學知識在高職院校教師廉潔教育中的運用

在懲治和預防腐敗體系建設中，加強思想源頭治理是最關鍵的環節，所以著力從心理學角度抑制腐敗動機的產生，提升教師價值追求，健全教師個體心理品質，創新高職院校廉潔教育手段，加大廉潔教育的針對性，無疑是預防和遏制腐敗的最有效的方法。

1.轉變認知，打造陽光心態

在新形勢下，首先應加強高職院校廉潔教育的系統性。把教師的廉潔從教心理教育與黨政領導干部廉潔從政心理教育，均列入廉潔教育培訓計劃，有針對性的分類開辟心理教育課程，促進教師追求健康、文明、高尚的生活方式。要從認知、需要、動機等心理基礎知識的普及入手逐步實現教師從認識到行為的轉變。事先可以采取問卷調查、個別訪談進行摸底，掌握了解教師在從教、治學、科研等過程中的心理壓力、心理問題的真實狀況，結合心理學專業的技術手段針對教師傾向性問題采取集中心理輔導講座、對個別問題采取單個疏導釋惑，疏導、緩解壓力。

2.積極關注，及時引導提醒

多數曝光的案例證明，走上貪腐之路的人，最開始都有一個從心態失衡到違紀違法逐步走向深淵的過程。因此，廉潔心理教育應從教師心理動態著手，及時做好提醒教育、引導，有效預防、遏制貪腐的苗頭。一是要早發現、早預防、早提醒。在涉及教師個人利益的重大事項、家庭重大活動、學校重要時間節點等通過觀察言行、受理問題線索舉報、走訪了解情況獲得相關信息，提前打好“預防針”，就苗頭性問題做到“三早”。二是消除思想雜念，調整失衡心態。個別教師不能正確看待同齡人的成就，或發現學識才華不及自己的人，卻能住別墅、開豪車、揮金如土時往往出現心理失衡；個別教師在日常工作、生活中虛榮心強，愛講排場、比闊氣……對這些教師都要加以積極關注和引導，經常進行談話，關注他們的正性變化，實時給予鼓勵，督促他們調整心態，正確對待成就、榮譽、利益。

3.有效運用班杜拉社會學習理論，提高教育實效

社會學習理論是由美國心理學家阿爾伯特·班杜拉（Albert Bandura）在1977年提出來的，他認為人的行為，特別是人的復雜行為主要是后天習得的，一種是“通過反應的結果所進行的學習”，通俗的說就是直接經驗的學習；另一種是“通過示范所進行的學習”，即間接經驗的學習。觀察學習或模仿學習是班杜拉的社會學習理論的重要組成部分。這一觀點為廉潔教育要注重樹立榜樣人物奠定了心理學理論基礎。觀察學習包括四個過程，注意過程決定了一個人在其所接觸的大量示范性因素中選擇什么進行觀察及與榜樣的接觸中吸取什么；保持過程是模仿發生的前提；動作再現是模仿的重要環節；動機過程涉及觀察向行為的轉變動因。雖然人的行為可以通過觀察學習過程獲得，但是期望獲得怎樣的行為、行為是正性或負性表現，則依賴于榜樣人物的影響力。對于班杜拉社會學習理論的運用一是要注重廉潔榜樣人物的選擇和輿論氛圍的營造。把身邊品德優良的教師典范、中國歷史上的廉潔人物等確立為學習的榜樣，通過開展“講述身邊人的故事”、演講比賽、拍攝制作廉潔模范人物微視頻等豐富多彩的活動進行宣傳教育，營造崇尚廉潔的校園文化氛圍，產生潛移默化、鞭策激勵的無形力量。二是高職院校的領導干部要發揮示范表率作用。按照法國社會學家塔爾德（G.Tarde）提出的三個模仿律，高職院校領導干部的廉潔自律將對學校的主流群體——教師造成被效仿的傾向。三是挖掘教師自我教育的潛能。自我教育的前提是教師對廉潔文化的心理認同，能自愿將廉潔紀律和要求內化為信念，也是決定教師廉潔教育成效的重要因素。自我教育作為高職院校德育工作的一種方式，要求教育者要按照受教育者的身心發展階段予以適當的指導，充分發揮受教育者提升自身思想道德品質的自覺性和積極性，變“要我做”為“我要做”。

參考文獻

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