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讓民俗文化走進高中語文課堂

2017-12-16 16:46:48花萬芹
中學課程輔導·教師通訊 2017年19期
關鍵詞:高中語文課堂教學

花萬芹

【內容摘要】語文課程具有工具性和人文性的特點,其中民俗文化作為一種必要的傳統文化,不僅可以培養學生良好的審美情趣和審美能力,而且可以提升學生的語文素養,值得被教師所重視。因此,高中語文課堂教學應加強對民俗文化的滲透,充分挖掘文學作品中的傳統民俗文化因子,并有效利用地方民俗文化資源,為學生傳播各種類型的文化知識,促進學生全面發展。

【關鍵詞】高中語文 民俗文化 課堂教學

民俗是一個民族的重要標識,也是民族文化不可或缺的一部分。我國在數千年歷史文化的發展中,民俗文化所蘊藏的情感成為歷代文學作品的創作來源。所以,在高中語文課堂教學中,教師應有意識地傳播民俗文化,挖掘經典文學作品中的傳統民俗文化現象,充分發揮民俗文化的教育作用。

一、利用民俗文化,解讀文本

從民俗文化的角度解讀文本內容,更容易讓學生理解文章中所富含的深意,從而加強學生對文章主題的理解。在解讀文本時,要適當地借助一些外界資源,拉進學生實際生活與民俗文化的距離,使學生真正走進民俗文化。

在教學魯迅先生的《祝福》時,文中描繪了有關魯鎮送灶神的細節。但很多學生對這一內容很難理解,不清楚那是一幅怎樣的畫面。因此,教師應當在教學中利用自身豐富的專業知識,為學生講述有關送灶神的民俗文化。“送灶神這項活動一般發生在農歷二十三的夜晚,過去的人們認為灶王爺能夠保佑一家人的平安與幸福。所以在祭拜灶神的桌子上放上香爐,由家里的老人作主持,并放爆竹、焚燒紙錢,對灶王爺匯報人間吉祥的話語。還要為灶王爺換成‘新衣服,即貼上新的灶王爺畫像。”接著利用多媒體為學生播放人們祭拜灶神的視頻,將課文中的知識動態話,給學生視覺直觀上的沖擊,使學生對民俗文化的理解更加順利。這樣一來,學生對課文內容會有更加感性的認知,了解我國民俗文化存在的意義。在敘述到人們對祥林嫂的偏見時,也可以從民俗的角度進行分析:“由于祥林嫂是個寡婦,在過去,人們看不起寡婦,認為是不祥之兆,甚至是不干凈、晦氣的。而祥林嫂死于除夕之夜人們的祝福中,更是無形之中作者對當時社會表面‘祥和下的巨大諷刺,表明了祥林嫂并不只是死于命運的不公,還有一些封建錯誤的民俗文化壓力之中。”

利用民俗文化解讀相應文本,一方面可以拓展學生的知識層面,另一方面也使學生對文章的主題和作者深層意義上的思想領悟得更加透徹。文本學習不再是枯燥乏味的過程,而是有許多寶貴的歷史文化傳統需要教師的帶領下共同吸收,從而對文本的掌握趨于全面化、立體化。

二、滲透民俗文化,進行德育

高中語文教材中含有豐富的民俗文化資源,比如信仰、語言傳統、社會風俗和物質等方面的人文現象。教師在對這些知識的分析中,要將學生的德育思想提高一個檔次,培養學生濃厚的愛國情感,樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。有效激發學生的積極進取精神,擁有崇高的人生信念。

在教學屈原的《離騷》時,古文中包含著作者強烈的愛國思想。比如“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”這是對一個國家民族振興的執著追求,即使道途艱難,也不愿意放棄理解與執念。而“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。”更是字字珠璣,飽含了屈原的血與淚。文言文在學生理解起來比較有難度,教師在教學此篇課文時,首先可以借助于端午節的民俗傳統——吃粽子來引入課文。讓學生討論吃粽子的民俗文化來源,接著過渡到屈原的愛國故事。歷史上,屈原曾被多次流放,遭讒被疏,但是他始終人民的疾苦、國家的興亡為念,希望楚王能夠幡然悔悟,奮發圖強,做一名中興之主。雖然他知道忠貞耿直會招致到禍患,但是他卻依然固守本心,不受他人污染。憑借他的才氣與能力,曾面臨過多種誘惑,但他卻始終不愿離開楚國半步,由于他對祖國有著無限的忠誠和光輝的人格與意志。

學生在學習到屈原作品中的愛國思想情感后,對國家的熱愛之情也會油然而生,從而充分發揮出民俗文化的德育功能。在實際教學中,教師要有意識地突出有關民俗文化中所蘊含的精神品格,讓它們如春雨般滋潤學生的心靈。

三、借助民俗文化,提升審美

學習民俗文化的過程是一種美的享受。民俗文化具有質樸厚重的特點,這對學生審美情趣和審美能力的培養是有極大幫助作用的。借助民俗文化,讓學生發現不同地域中的不同人物所顯現出來的差異性,這些民俗現象中更多地融入了作者的思想、情感和審美判斷,表現出自由的創造力,使民俗文化更加典型,富有魅力。

在教學沈從文的《邊城》時,作者受到湘西地區民俗文化的熏陶,將那里的自然美、風情美、人性美描繪得淋漓盡致。沈從文筆下的湘西自然山水如同潑墨的水墨畫一般,讓人留戀忘返。“秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。輕描淡寫的幾筆便將獨具湘西地方特色的一些景物鮮明地展現在讀者眼前。

在民俗文化的滲透中,學生的審美意識被充分激發。學生通過文本和教師的傳授,將民俗文化獨特的美傾入心底。追隨著作者所營造的朦朧憂傷而又延伸很長的審美境界,學生的審美情趣也會得到潛移默化的影響,從而收獲美的享受與真實的情感體驗。

總之,民俗文化作為中華民族珍貴的物質文化遺產,對學生道德意識、審美情操的培養均發揮著不可替代的作用。在高中語文課堂教學中,教師要綜合利用多種手段滲透有關民俗文化的教育,為語文教學開辟出一條新的路徑,讓學生在民俗文化的熏陶中發現真與善、愛與美。

(作者單位:江蘇省鹽城市亭湖高級中學)endprint

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