王忠良

在一次“國培計劃”骨干教師高端研修班學習時,學員們來到江科附中聽課,授課教師是江西省著名特級教師譚明明。這是一節閱讀分享課——《讓心靈視力看到腳步未抵達的風景,看清眼睛看不透的生命活動》,筆者根據該課來談談對“分享的角度”的一點看法。
【片段一】分享貴在構建意義
師:我們總遺憾生命短暫,遺憾不能夠經歷更豐富的生活,總想存在于此處卻能過別樣的生活,這是怎樣的幻想啊。但讀書人可以——據案端坐,卻從文字里,聽到那一只關雎在鳴叫;嗅到那一縷馬蹄從原野帶來的花香;看到那一抹在著名小湖邊悠然沉靜的孤傲背影;甚至,和那個心能容得下天地的人談談人生的陰晴風雨……
師:“讀書”是給你“以精神的底子”,讓你養就不管何時何地何事,都能泰然處之的心靈商數。
師:讀書讓我們懂得生活的道理,因而于不焦躁中生出定力,進而于平和安定中生出智慧。
【賞析】在課堂伊始,譚老師循序漸進地為孩子們勾勒了讀書的意義,讓孩子在“文字花園”中享受撲鼻而來的花香,在譚老師口中,有著女老師特有的文字的細膩、溫和。要讓孩子走進一本本完整的書,需要老師不斷用這樣言簡意賅的文字為其構建意義,讓孩子徜徉于書的海洋,生活在此時此地。簡簡單單的幾句話,就像打開的一扇窗,把陽光引進教室來。
【片段二】分享貴在授之以漁
生1:有人說讀了《1984》,一個人的世界觀都會被改變,我懷著好奇讀了這本書……第三章是主角被捕,在監獄中被洗腦。我觀念的改變就是從這里開始的,主角開始受到各種折磨,“所謂自由就是可以說二加二等于四的自由”,在這里許多思想就這樣被糾正,但最后……我在閱讀中與主角奔向自由,激起了我對烏托邦社會的向往,并為之奮斗。
生2:“1984”不可能實現,是因為人類的天性、人類的精神、人類的原始欲望,在數百年的大浪淘沙中變得異常堅強,奧威爾遠遠低估了人類的精神力量,過去不曾有大洋幫,如今沒有大洋幫,未來更不會有大洋幫,“1984”永遠不會到來。美麗新世界的美麗之處在哪里?救贖與挑戰何在?
生3:美麗新世界也不可能到來,如果到來也只有兩種可能:或者我們被外來物種征服了;或者我們機器的領主把我們統治了。美國科幻小說家麥克雷思尼克也寫過一本類似的書,人類回不到烏托邦是因為現代技術。
師:前面幾位同學從各自的角度廣泛閱讀,對烏托邦的存在與否給出了自己的意見,在閱讀《1984》中,旁征博引,尤其是對原作相關內容的引述,十分具有說服力,值得我們好好學習。
生4:被誤讀良久的老子。他是騎著青牛的太上老君?保守反動的思想家?清凈悠閑的養生家?“無為無不為——政府不應干涉百姓的生活,而是為他們提供自由寬松的環境。不敢為天下先——政府不能搶在百姓前面占領先機。圣人不仁,以百姓為芻狗——政府要公平對待所有人民,不偏愛不歧視。”
生5:《丑陋的中國人》,柏楊一針見血指出中國人的丑陋面,中國五千年的“優秀傳統文化”第一次受到嚴厲檢討。
生6:《丑陋的中國人》是柏楊在美國演講后寫下的,書中說中國人阿諛,難道柏楊不也這樣嗎?書中講到看病的故事,這本書只是告訴你有病,沒有解決好治病的問題,這是有偏頗的。
生7:《易中天中華史》,這是一部關于中華文明的百科全書,有著名學者易中天為您講述三千七百年以來的歷史。首部從全球視角為中華文明立傳的經典巨著,見解獨特,輕松好讀,讀懂人性,鑒古知今,提升洞察力。我今天為大家講講書里寫的曹操……
【賞析】在課堂上,講臺上下的同學掀起了頭腦風暴,針對一本書,觀點針鋒相對,每個同學都把自己的人生體驗融入書中,說著書里的故事,啟迪著書外的人。閱讀方法也是多樣,既有主題閱讀,重點賞析,還有對比閱讀,批判性閱讀等。在交流中,“一顆心喚醒一顆心”,文史哲的書都走進孩子們的視野,孩子們在高中起始年級就站在閱讀制高點,假以時日,慢慢形成自己深度的思想。
【片段三】分享貴在閱讀期待
師:有一個故事廣為流傳,它的名字叫《石頭湯》,在這個故事里,主角把一口鍋架在村口,在鍋中放入石頭,大家紛紛往鍋里加點東西,這鍋湯就慢慢有味了,有滋味了,有品位了。這可以用來象征我們的閱讀分享課,譚老師就是為大家架一口鍋,同學們一起來加料,我們在分享中享受讀書帶給我們的快樂!
師:不要說讀書太高雅,我擁有不了。有句話說得好:“你喜歡這些東西,說明你本身即屬于這些東西?!蔽覀冇H近高雅,最后就會成為高雅。古語有云:腹有詩書氣自華,就是這個道理。
師:什么是天堂?博爾赫斯說:天堂是一座圖書館。
【賞析】球王貝利說“最喜歡的球是下一個”。最好的閱讀課是下一課,在課堂上有觸動,慢慢浸潤自己,激起自己的閱讀愿望,有自己的閱讀期待。
“學習金字塔”理論發現:向別人講授相互教,快速使用,知識能保留90%。從這個意義上講,這樣的閱讀分享課就有這樣的高效。
(作者單位:江西省景德鎮市第一中學)
□責任編輯 敖小英
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