山東文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計策略探析

賈兆潁++郭海麗

摘要：

山東文化博大精深，文化底蘊(yùn)豐厚，文化旅游商品物產(chǎn)豐富，為文化旅游商品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)，尤其是國家法律與政策對旅游業(yè)和文化旅游商品也提供了策略支持，但現(xiàn)實(shí)的一些旅游紀(jì)念品并不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的旅游市場發(fā)展需求，本文對此從文化底蘊(yùn)、館藏資源、“再設(shè)計”等幾個角度分析現(xiàn)存在問題并提出幾點(diǎn)解決方案，以期在后續(xù)山東文化旅游紀(jì)念品市場泛起少許漣漪。

關(guān)鍵詞：地域文化；旅游紀(jì)念品；設(shè)計策略

在新時期尤其是改革開放政策催生了旅游業(yè)的飛速發(fā)展，在中國旅游演藝資本與運(yùn)營峰會上，北大光華管理學(xué)院博士后李季先生提到：預(yù)計在中國第十三個五年計劃期間，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)未來五到十年將達(dá)到十五萬億規(guī)模并逐漸成為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一重要支柱。山東有著豐富的文化旅游資源，具備開發(fā)文化旅游紀(jì)念品得天獨(dú)厚的條件。不過，現(xiàn)實(shí)旅游紀(jì)念品市場已經(jīng)與高速發(fā)展的“好客山東”品牌不相符，甚至在一定程度上拉低了山東旅游業(yè)的發(fā)展水平。如何推動山東文化旅游產(chǎn)品市場的迅速發(fā)展，如何借鑒國際上現(xiàn)有成熟設(shè)計的寶貴經(jīng)驗(yàn)，如何推動“好客山東 齊魯有禮”旅游品牌的協(xié)調(diào)發(fā)展？筆者將通過以下幾點(diǎn)進(jìn)行探索與分析：

一、 充分利用得天獨(dú)厚的齊魯文化底蘊(yùn)

山東文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，與其他地域文化相互交織、取其精華，去其糟粕，經(jīng)過歷史的積淀，創(chuàng)造了一種獨(dú)特地域文化——齊魯文化。實(shí)用主義與精神理想主義兼容并包，由此造就了豐富多彩的古代建筑文化、中外交匯的宗教文化、永遠(yuǎn)銘記的革命紅色文化、豐富多彩的民俗文化等。這些文化元素如何應(yīng)用？富士山是日本自然文化的象征，以其為原型也帶給設(shè)計師們很多靈感，如某設(shè)計師近期設(shè)計制作了一款玻璃杯：其由工匠手工吹制而成，整體呈2/3錐形狀，遠(yuǎn)觀正是富士山的縮影。尤其在裝滿帶有泡沫啤酒時，猶如日光照耀下的富士山，這里的冒出的啤酒泡沫恰似山頂?shù)陌}皚白雪。以富士山的為原型的設(shè)計作品還有許多，如富士山棉布靠枕、收納袋子等，較為實(shí)用，這給我們帶來一些啟示：如何開發(fā)利用好本地區(qū)的自然文化、人文歷史文化、民族藝術(shù)文化等，作為山東乃至中華民族的名山——泰山，能否從富士山旅游紀(jì)念品開發(fā)中得出一些的成功經(jīng)驗(yàn)。

二、 依托文化文物單位館藏資源

為推動創(chuàng)意文化旅游產(chǎn)品開發(fā)，讓“靜止”的文物“活”起來，釋放出特有的生命與活力，2016年5月11日國辦發(fā)〔2016〕36號的通知里提到：力爭到2020年，逐步形成形式多樣、特色鮮明、富有創(chuàng)意、競爭力強(qiáng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品體系，滿足廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化和精神文化需求，這給文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)提供了政策支持。通過山東省文物局公布的2015年度山東省博物館名錄中，涵蓋全省各地市的各類博物館共352座，這些館藏基本涵蓋了歷史及現(xiàn)當(dāng)代各類藏品，依托并利用好這些資源開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品必將對山東旅游紀(jì)念品開發(fā)市場提供更大更寬闊的舞臺。

2016年國內(nèi)不少博物館已經(jīng)重視并開發(fā)出非常成功的文化旅游紀(jì)念品來，如北京故宮博物院的皇帝奏章批閱膠帶紙系列、宮廷錦衣衛(wèi)玩偶、宮廷首飾飾品等；四川廣漢三星堆博物館開發(fā)的青銅面具餅干，中秋節(jié)趁勢打造的月餅都俘獲了不少吃貨的心；中國臺北故宮博物院，其門票收益在總的收入里不到三成，而像文物仿制品、旅游紀(jì)念品的銷售收益連年勇奪桂冠，翠玉白菜是臺北故宮博物院的人氣寶貝，以它為主題的旅游紀(jì)念品（掛墜、翠玉白菜傘等）銷量始終居高不下。國外，如荷蘭凡·高藝術(shù)博物館與凡·高相關(guān)的旅游紀(jì)念品種類數(shù)不勝數(shù)；英國大英博物館的小黃鴨更是承載了許多英國人兒時的美好回憶。

三、 以“再設(shè)計”的角度重新審視旅游紀(jì)念品設(shè)計大賽

2016年，主題為“好客山東”的旅游紀(jì)念品設(shè)計大賽第十四屆已經(jīng)舉行，在這次創(chuàng)新設(shè)計大賽活動中，除了總主題“好客山東”外，又單獨(dú)設(shè)置了分主題如東方圣地、泉城濟(jì)南、黃河入海等，主題設(shè)置更加細(xì)致，定位的針對性更強(qiáng)。近幾屆設(shè)計大賽，筆者直接參與或者間接指導(dǎo)學(xué)生參與大賽，通過此過程了解到省內(nèi)其他院校學(xué)生的想法，近幾年的調(diào)研也發(fā)現(xiàn)，一些設(shè)計效果圖不錯的獲獎作品并未得以推廣和應(yīng)用，設(shè)計效果圖與最終的制作背離，這是最終沒能成形的主要原因。筆者在指導(dǎo)學(xué)生制作作品期間，一些學(xué)生想法不錯，但是后續(xù)實(shí)施起來比較困難，究其原因有些是不了解市場需求、有些是設(shè)計的作品面向的群體太窄，并沒有真正站在旅游者的角度去了解他們的真正需求。

當(dāng)前市場出現(xiàn)一種狀況，幾乎每一個行業(yè)都會遇到激烈的競爭，很多創(chuàng)新產(chǎn)品，會打著顛覆行業(yè)、干掉傳統(tǒng)的口號。但我個人認(rèn)為，在很多品類中都擁有非常優(yōu)秀的設(shè)計面，不存在顛覆或去除。如何去思索做出不一樣的文化旅游產(chǎn)品，從這個邏輯上要想取得絕對的領(lǐng)先優(yōu)勢挑戰(zhàn)性比較大.所以以再設(shè)計的眼光重新審視現(xiàn)有的旅游紀(jì)念品設(shè)計，發(fā)現(xiàn)其存在的問題提出改造的方案，使其迎合旅游者購物的真實(shí)需求。

文化旅游紀(jì)念品消費(fèi)這個行為習(xí)慣，是由產(chǎn)品屬性的文化精神層面需求所引發(fā)的。如果說旅游產(chǎn)品的文化層面是最突出的，那么文化內(nèi)涵引起的共鳴則是引起消費(fèi)的最大動力。文化旅游產(chǎn)品更看重的是產(chǎn)品給予的精神分類，彰顯的是情感特征。

設(shè)計源于生活，卻又高于生活。好的設(shè)計在于讓人們感嘆它來自于日常生活，而不是采用的設(shè)計形式或素材。因此，以“再設(shè)計”的角度重新審視以往的設(shè)計大賽，是為了更好地發(fā)揮大賽在旅游紀(jì)念品設(shè)計上的智囊地位。

綜上所述，伴隨著旅游業(yè)的飛速發(fā)展、交通的越發(fā)便利、人們可自由支配收入比重愈來愈大，加之國家和山東各級地方政府對旅游業(yè)的重視，這些都給文化旅游紀(jì)念品市場提供了史無前例的發(fā)展機(jī)遇。在掌握齊魯文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，根據(jù)旅游地區(qū)當(dāng)前市場發(fā)展方向，發(fā)揮地域文化優(yōu)勢、深入人文情懷，堅持打造“好客山東 齊魯有禮”文化旅游產(chǎn)品品牌，才能挖掘出山東文化旅游紀(jì)念品的獨(dú)特魅力，進(jìn)而提高整個山東省的文化旅游形象。

參考文獻(xiàn)：

[1]山東旅游局.山東省旅游商品發(fā)展總體規(guī)劃[S].2015.

[2]賈兆潁.旅游紀(jì)念品的再設(shè)計分析研究[D]，2011.

此文為山東省藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題 立項號：1506278