張尚京
摘 要:陽春三月,菏澤草長,鮮花盛開,氤氳幽香,大自然的饋贈,讓我沉醉。王崧舟老師的“詩意語文”的課堂設計,凝聚著智慧,飄溢著真情,引導學生“思接千載,視通萬里”,讓他們的生命像鮮花一樣開放,令我癡迷。
關鍵詞:語文;詩意;生命意識
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼: A 文章編號:1992-7711(2017)22-022-01
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一、王老師引導學生感悟抽象文章語詞,還原成鮮活的場景,賦予語詞于生命
在課例《二泉映月》中,王老師緊扣“坎坷”一詞大做文章。首先是他引導學生邊閱讀邊體會,再引導學生閉目展開想象主人公阿炳生活年代的情況:“也許那是一個大雪紛飛的早晨,阿炳是怎樣艱難地行走在賣藝的路上;也許,那是一個酷熱難耐的中午,拉著二胡的阿炳,突然暈倒在地上,事情將會怎樣發展;也許,在賣藝的路上,阿炳不小心撞上了一攤水果,你又將看到什么?也許,一個粗魯的大漢硬拉著阿炳去給漢奸唱堂會,但是,阿炳他……”通過想象,原本很抽象的“坎坷”二字,便被學生們還原成了鮮活的場景,具有了強烈生命的氣息。這樣,王老師就很從容的喚醒了學生與生俱來的感性,點燃了學生的情感。頓時讓學生對阿炳的苦難、痛苦、窮困、屈辱、悲慘、可憐感同身受,自然產生了深深的同情。我猜想:此時,學生一定聽出了文字中所包含的那種“深沉的嘆息,傷心的哭泣,激憤的傾訴,倔強的吶喊”的情感。
二、王老師引導學生想象詩詞意境,進入情理世界,引領學生感受生命
在課例《長相思》中,王教師為學生創設的情境,努力調動學生已有的生活積累,以激活學生豐富的想象,撥響學生內心情感的琴弦。他作了如下的設計:
……
師:在納蘭性德的心中,在納蘭性德的記憶里面,在他的家鄉,在他的故園,應該是怎樣的情景?展開你的想象,把你在作者的家鄉看到的畫面寫下來。
生:我看見了納蘭性德的家鄉鳥語花香,他的家人在庭院中聊天,小孩子在巷口玩耍嬉戲,牧童趕著牛羊去吃草,姑娘們坐在門口繡著花,放學歸來的孩童們,放下書包,趁著風,放起了風箏,還有的用花編成花環戴在頭上。家鄉一片生機勃勃。
師:好一幅鄉村樂居圖啊。這是他看到的,你們看到了哪些?
生:我看到了晚上,月光皎沽,星星一閃一閃的。他的親人坐在窗前,望著圓圓的月亮,鳥兒也不再“唧唧喳喳”地叫,只聽見外面“呼呼”的風聲,花兒合上了花瓣,親人是多么希望納蘭性德能回到家鄉與他們團聚啊。
師:一個多么寧靜多么美好的夜晚。你看到了——
生:在一個晴朗的日子里,妻子正繡著錦緞,孩子們在門外的草地上玩耍,一會兒捉蝴蝶,一會兒又玩起捉迷藏的游戲。漢子們正挑著水,一家人做好飯后,圍在一起,喝酒聊天。
……
通過王老師精心的設計,課文的文字變成了一個個鮮活的溫馨的生活場景,學生好像到了納蘭性德的家鄉,感受故園美麗宜人的風景、人們美好甜蜜生活,從而觸摸到了納蘭性德的故園情懷。我覺得:此時,學生定然納蘭性德營造的相思之境中徜徉。
三、王老師引導學生編制溫馨對話,釋放學生生命潛能,展現學生生命魅力
放下書本,倚窗站立,凝神遠望,回味著王老師執教的《楓橋夜泊》一課,我陶醉在那禪意幽幽的課堂情境中:
……
師:你聽,鐘聲傳來了,一聲又是一聲,這聲聲鐘聲一下又是一下,敲打著張繼的無眠,那鐘聲好像在說些什么?
請同學們拿起筆,展開想象,用“張繼啊,張繼”開頭寫一寫。
生:鐘聲在對張繼說:“張繼啊,張繼,不要孤獨,我會陪伴你;不要害怕,我會保護你。”
師:多么善解人意的鐘聲!
生:鐘聲在對張繼說:“張繼啊,張繼,應該回家看看了,父母在盼著你,妻兒在等著你。”
師:只有家才能帶給你溫暖。
生:鐘聲在對張繼說:“張繼啊,張繼,睡吧,睡吧,好好地睡吧!”
師:世上本無事,庸人自擾之。多么溫暖的鐘聲!
……
“夜半鐘聲到客船“,這鐘聲里包含幾多孤獨,幾多寒冷,幾多愁思,綿綿不斷,敲擊著張繼那敏感的心靈。老師體會到了,學生體會到了,他們行動起來,用自己的一腔真情,給鐘聲以溫暖,以真情,勸慰這個獨在異鄉的游子。
品味王老師的經典案例,我驚喜的發現,在王老師的課上,文字竟是那樣的善解人意,總能悄悄地潛入學生的心中,讓學生綻開生命的花朵!我懷著摯誠的心探尋王老師讓鮮花盛開的原因。我讀到了雅斯貝爾斯的《什么是教育》,雅斯貝爾斯指出,教育的本身就意味著:“一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”我找來學校的雜志,尋找有關王老師的文章,被王老師的那種崇高的情懷感動著,王老師說:“沒有棲居,何來人生?沒有詩意,何來真正的人生?”我感到:王老師就是一棵樹,王老師就是一朵云,是他用他的靈魂喚醒了同學們的靈魂,才讓語文成為了詩意棲居的家園,才讓語文成為了學生的生命像鮮花一樣開放的原因。endprint