周楓+董興斌
[摘 要]信息社會跨入網(wǎng)絡時代,越來越多的網(wǎng)絡技術(shù)進入教育領域。“三通”工程的大力推進,為網(wǎng)絡教學環(huán)境的創(chuàng)設及相關教學應用提供了強有力的支持,越來越多的學校將網(wǎng)絡教學環(huán)境作為學校教育信息化建設的核心和未來發(fā)展的方向。教師應立足教育教學發(fā)展現(xiàn)狀,就網(wǎng)絡教學環(huán)境下建構(gòu)主義理論、“主導—主體”理論、信息技術(shù)與課程深度融合理論做深入研究。
[關鍵詞]網(wǎng)絡環(huán)境;教學;理論基礎
[中圖分類號] G632.4 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058(2017)30-0056-02
網(wǎng)絡教學環(huán)境不同于傳統(tǒng)的教學環(huán)境。它是以多媒體計算機技術(shù)和網(wǎng)絡通信技術(shù)等先進的、智能的、數(shù)字化的技術(shù)作為支撐,以多媒體的、數(shù)字化的資源作為教與學內(nèi)容的載體,以促進教學的深層雙向互動為目標,以學習者為主體,以新型的學習方式(自主、合作、探究)為核心的信息化教學環(huán)境。針對網(wǎng)絡環(huán)境教與學的指導理論主要有三種。
一、建構(gòu)主義理論
《魚牛的故事》是陳述建構(gòu)主義核心觀的一個故事。青蛙向魚描述牛:身體很大,長有斑點,有四條粗壯的腿,頭上有兩只角,愛吃青草……魚邊聽邊把牛的樣子畫了下來:一個大大的魚身子,長有斑點,有四條粗壯的腿,頭上有兩只角,嘴里銜著青草……
我們從這個故事中可以看到:學習不是“被灌輸”的過程,而是學習者調(diào)動自己獨特的經(jīng)驗,對新信息進行對比、分析、批判和重構(gòu)的過程,學習者過去的知識經(jīng)驗與當前的學習環(huán)境直接影響學習效果。
建構(gòu)主義和行為主義、認知主義等有根本性的不同。建構(gòu)主義理論認為:學習是學習者在一定的情境(即社會文化背景)下,借助其他人(包括教師、同學、伙伴、同事)的幫助,通過人際間的協(xié)作活動,實現(xiàn)主動建構(gòu)知識意義的過程。這是建構(gòu)主義對學習本質(zhì)的界定。
建構(gòu)主義對教師的教學有什么樣的啟示呢?一是教師必須要遵循學習的規(guī)律,在教學過程當中不應該以“教”為中心,而應該以學生的“學”為中心。二是教師為了讓學生去建構(gòu)更加正確更加全面的知識的意義,必須為他們創(chuàng)設比較全面的情境。三是在學習的過程當中不能以教師講授為主,而應該讓學生通過協(xié)商、協(xié)作、溝通、交流、思維的碰撞等互動的活動,實現(xiàn)學生個體知識的增長和群體智慧的結(jié)晶。四是追求教學效果,使學生能夠達到對于某一種事物或概念的全面的意義建構(gòu)。
二、“主導—主體”理論
“主導—主體”教學理論是在建構(gòu)主義學習理論的影響下,融入我國的教育國情,順應信息時代網(wǎng)絡教學快速發(fā)展的需求而發(fā)展出來的一個非常重要的教學理論。它主要強調(diào)兩點:發(fā)揮教師教學的主導作用和發(fā)揮學生學習的主體作用。
不同于傳統(tǒng)的以教為主、教師是教學核心掌控者的教學,現(xiàn)在要求教師的作用發(fā)揮在主導層面,更多地去做一些智慧化的系統(tǒng)教學設計工作。改變傳統(tǒng)的就知識教知識的組織形式,而采用問題引導、任務驅(qū)動的方式來誘發(fā)學生深度參與;為學生的學習活動提供更充足、更豐富的資源;為學生的學習提供過程性的監(jiān)控、各種學習的輔導支持、活動的組織;以及采用過程性的、形成性的評價,以評價的方式來引導、激勵學生個性的發(fā)展等。也就是說,以前教師既是導演,又是演員,舞臺主要用來評價教師的教學。現(xiàn)在要求教師把舞臺還給學生,退居到幕后去做導演,這個舞臺核心地去體現(xiàn)、發(fā)揮學生學習的主體作用。
對于學生,首先要求他們有學習的積極性和主動性,因為只有有了主動學習的心之后才能促進有意義學習的發(fā)生,這種學習不光是以應試為導向的機械記憶和簡單的知識復述及運用,更多的應以學生的知趣能力和綜合發(fā)展為導向。同時學生也能夠進行自我反思、自我監(jiān)控,對學習的過程和結(jié)果能進行不斷改進;學生參與學習的程度、學習的廣度、學習的深度、學習的積極性在這樣一個理論指導下得到了充分的發(fā)展。
三、信息技術(shù)與課程深度融合理論
這一理論是伴隨著信息技術(shù)在教學當中應用越來越廣泛、越來越深入而逐漸發(fā)展起來的一種新的理論。這個理論正在不斷地發(fā)展壯大中。其發(fā)展可分為三個階段。
第一階段是封閉式的、以知識為中心的課程整合。傳統(tǒng)的教學和目前大多數(shù)的信息化教學都屬于這個階段。整個教學都在以知識為中心的指導下進行,教學的目標、教學的內(nèi)容、教學的組織方式都和傳統(tǒng)的課堂教學沒有什么區(qū)別。整個教學過程仍然以教師講授為主,學生還是被動的反應者,是被知識灌輸?shù)膶ο蟆T谶@樣的課堂教學當中,信息技術(shù)只是在教師“教”的方面起到了一定的輔助作用,對于學生的思維和能力發(fā)展沒有實質(zhì)性的突破。在這個階段,信息技術(shù)主要發(fā)揮了三方面的作用:一是演示工具,二是個別輔導,三是交流傳播。
第二階段是開放式的、以綜合能力為中心的課程整合。這是目前很多學校正在經(jīng)歷的階段。在這一階段,教學的觀念、教學設計的指導思想、教師的角色、學生的角色都發(fā)生了較大變化。教育者日益重視學生對所學知識的意義建構(gòu),教學設計從以知識為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐再Y源為中心、以學為中心。學生在學習某一學科知識時可以獲得許多資源,學生成為學習的主體,教師成為學習的指導者、幫助者、組織者。由于信息技術(shù)使用的深入,這個層次重點培養(yǎng)學生的信息獲取分析加工能力、基于計算機的協(xié)作學習能力和基于信息技術(shù)的探索創(chuàng)新能力。在這個階段,信息技術(shù)的角色和地位主要體現(xiàn)在三個方面:一是提供資源環(huán)境,二是作為信息加工的工具,三是作為協(xié)作學習的工具。
第三階段,當信息技術(shù)與教學達到深度的融合之后,其終極目標是推動整個教育教學的變革,也就是實現(xiàn)全方位的課程整合。前兩個階段,實際上都沒有使教學內(nèi)容、教學目標、教學組織架構(gòu)進行全面的改革和信息化。而最終的這個階段,是當信息技術(shù)達到一種智能性的形態(tài)、教育理論和學習理論也得到充分發(fā)展與利用的時候,信息技術(shù)得以在教育教學當中得到更系統(tǒng)、更科學地應用。只有這樣,才能推動教育發(fā)生重大的變革。而這種變革能夠促進教育內(nèi)容、教學目標、組織架構(gòu)等發(fā)生跨越式的發(fā)展,也才能達到信息技術(shù)與課程全方位整合的終極目標。
[ 參 考 文 獻 ]
[1] 何克抗.“主導—主體”教學結(jié)構(gòu)的理論基礎[D].北京:北京師范大學現(xiàn)代教育技術(shù)研究所,2012.
[2] 王竹立.新建構(gòu)主義:網(wǎng)絡時代的學習理論[D].廣州:中山大學現(xiàn)代教育技術(shù)研究所,2011.
[3] 馬寧,余勝泉.信息技術(shù)與課程整合的層次[J].中國電化教育,2002(1).endprint