我國民間冰雪運動文化的思考

高 軍，高 歡，李曉峰

（東北師范大學體育學院，吉林 長春 130024）

我國民間冰雪運動文化的思考

高 軍，高 歡，李曉峰

（東北師范大學體育學院，吉林 長春 130024）

為了將民間冰雪運動文化推向大眾，使之深入人心，從而進一步推動民間冰雪運動的發展，運用文獻資料法，從文化的角度出發，主要從民間冰雪運動概念的深層文化意蘊、我國民間冰雪運動的文化特征、價值，民間冰雪運動文化的傳承與發展等方面討論。研究發現：民間冰雪運動的發展要借助民間冰雪運動文化的力量，要根據民間冰雪運動文化的特征，注重各地區民間冰雪運動文化的挖掘，充分做好各地區民間冰雪運動文化的繼承和發展工作，民間冰雪運動文化是一種精神，是一種隱形的力量，是推動冰雪運動發展的靈魂支柱，要想使民間冰雪運動有長足、深遠的發展，民間冰雪運動文化的助力是必不可少的。

民間冰雪運動；民間冰雪運動文化；體育文化；傳承發展

民間冰雪運動的產生是與特定的歷史文化和地域、民族風情緊密相連的。民間冰雪運動要想有長足、深遠的發展，需要民間冰雪運動文化的助力，發揮文化的作用。文化就像空氣一樣，把人們籠罩在其中，使人呼吸的是這種文化的氣息，聞到的是這種文化的味道。這種彌漫的作用在無形之中的影響力就是熏陶感染力，讓人們籠罩在這種民間冰雪運動文化的熏陶感染力之下，利用文化的潛移默化的作用促進民間冰雪運動的發展。中國民間冰雪運動文化是現代冰雪運動研究的重要課題，隨著北京獲得2022年冬季奧林匹克運動會的舉辦權和“三億人上冰雪”號召的提出，勢必會進一步帶動民間冰雪運動的發展。運用文獻資料法，以“民間冰雪運動”“體育文化”“民間冰雪運動文化”為關鍵詞查閱中國知網，查閱文獻20余篇，為本文的撰寫提供了理論基礎。

1 民間冰雪運動概念的文化意蘊

民間冰雪運動是文化的一部分，民間冰雪運動是一種豐富大眾生活、代表異域風情的體育形式[1]。“民間冰雪運動”有時會被“群眾冰雪運動”所取代，一些情況下與“民族冰雪運動”“傳統冰雪運動”以及“農村冰雪運動”混淆，以上幾個概念的確有一定的關聯性。在以上概念中，和“民間”這個意思比較接近的是“群眾”，都是指人民大眾。民族指的是被歷史、文化和共同祖先所連結起來的共同體。“傳統”則主要是指世代延續的風俗、文化等；“農村”則是指以農業生產為主的農民聚居的地方；“民間冰雪運動”實際上就是處于人民中間的，與官方意思相對而言的一種大眾體育運動形式[2]。以上幾個概念的關注點雖有所差異,但都和“民”有一定關系,是與人民群眾是密不可分的。

何謂民間冰雪運動的本質屬性?民間冰雪運動的本質屬性既不是由它的時間和空間決定的[2]，也不是根據活動的主體是官方和平民這些表面因素所決定的。民間冰雪運動的本質屬性在于它植根于民俗的土壤之中，與一定的民俗精神、民俗文化是密不可分的。冰雪運動文化先后歷經了“以實用為目的，然后逐漸發展為娛樂競技活動,隨之升華為一種藝術，直至成為重要的經濟形式”的發展過程。用“民間冰雪運動”這一概念，來探討中國民間冰雪運動深層的民俗文化的含義，從而在文化的層面為我國民間冰雪運動的發展增添一份力量[3]。

2 我國民間冰雪運動的文化特征

2.1 地域性限制不言而喻，冰雪運動開展的前提是嚴寒的天氣和豐富的水利資源[4]。從世界范圍來看，氣候寒冷且冰雪資源非常豐富當屬地球的兩極和北半球的北美洲、歐洲及東北亞次大陸等地區。在以上地區的國家，每逢冬季之時都會開展一些豐富多彩且有地域特色的冰雪文化活動。如果單純從冰雪資源這方面考慮，我國冰雪資源確實豐富，因為我國有一條由東向西的冰雪帶，但是由于受人文、歷史等因素的影響，使得這個優勢就不是很明顯了，現在我國民間冰雪運動文化的活動空間還是主要集中在黑龍江省的黑龍江流域和吉林省松花江領域，這兩個地區可以說是我國民間冰雪運動文化的發源地。這一地域性的限制，使得冰雪運動在我國民間大范圍的開展陷入一個尷尬的境地。尤其是在南方，因為氣候等方面的原因，使冰雪運動的開展受到極大的限制。冰雪運動一直不能走出山海關，主要集中在黑龍江省、吉林省、遼寧省3個省區，因此使得我國民間冰雪運動文化發展的區域性差異很明顯。

2.2 多樣性民間冰雪運動文化產生于民間，且在民間流傳。民間冰雪運動文化的傳承與發展，與當地居民的風俗習慣，生活習慣等息息相關。他們長時間生活在寒冷的冰天雪地之中，也就在生產和生活中創造出獨具特色的民間冰雪運動文化[5]。這些民間冰雪運動文化與不同的民族，不同的思想觀念以及不同的宗教信仰等密切相關。由于東北地區少數民族居多，各個民族也就有了自己不同風格的冰雪運動文化。如鄂倫春族的冰雪旅游狩獵文化，赫哲族的狗拉雪撬等。

2.3 完美的可塑性在物理學的角度講，水有三態，平時我們所見的是水的液態，人們所指的水文化多指動態水文化。冰雪則是指水三態中的固態，從文化的可塑性來講，相比較水的液態，固態的冰雪更加完美一點。

1）民間冰雪運動文化的兼容性。在歷史淵源來看，民間冰雪運動文化曾作為一種土著文化在落后的社會中產生。由于種種原因，尤其是清朝時期，人為隔斷了黑水領域和中原文化發達地區的文化交流，從而導致民間冰雪運動文化的落后，民間冰雪運動文化在諸多文化流派中呈現出一種“文化孤島”的現象[4]。但是從文化特色的角度來看，這也不無是一種優勢，這樣也可使我們更懂得積極保持冰雪運動文化的地域特色，同時吸取其他文化的特色，打造民間冰雪運動文化獨特的文化魅力。

2）民間冰雪運動文化的發展性。自1985年以來，以哈爾濱冰雪節為代表的民間冰雪運動文化，每年都有新的發展。它集冰雪藝術、冰雪體育、冰雪旅游等為一體。無論是在內容還是形式上都不斷的更新，凝聚著人心。

2.4 較高的觀賞性雖說冰雪競技類項目因其較高的藝術性、技巧性和刺激性對大眾有極強的吸引力、很高的觀賞性，但作為休閑娛樂的民間冰雪運動也有較高的觀賞性和參與性，比如滑冰車、滑雪、賞冰雕、坐狗拉爬犁等。這對于觀眾來說，是一種視覺與思想的盛宴，這種既有趣味性又有藝術性的民間冰雪運動文化，吸引著更多的人參與其中。

3 影響民間冰雪運動文化發展的主要原因

3.1 民間冰雪運動文化所賴以生存的環境逐漸消失民間冰雪運動文化的存在是和所處的環境、生活方式等密切關聯。中國文化逐漸走向世界，與世界各國文化展開交流，奧林匹克盛會以及國際性的大型比賽在世界范圍內廣泛開展，造成了外來的冰雪運動文化對中國民間冰雪運動文化產生很大影響[6]。又因為民間冰雪運動文化形成的基礎是生產勞動，但隨著經濟的發展，科技的進步，體力勞動逐漸被科技手段所取代，人們的思維觀念也相應發生著轉變，這對我國民間冰雪運動文化的發展都存在著很大影響。當下，我國民間冰雪運動文化的發展飽受著各種負面因素的影響，使我國民間冰雪運動文化的多樣性和豐富性日漸消亡。

3.2 區域經濟發展較慢民間冰雪運動文化消費水平受區域經濟的影響，人們的消費觀念取決于人們的收入高低。人們的生活水平提高，人們才會有時間和精力進行體育文化的消費，在此基礎上民間冰雪運動文化才能得到較好的發展[7]。經濟水平是影響民間冰雪運動文化傳承和發展的最重要的因素。東北三省經濟發展較慢，對民間冰雪運動文化的發展財政支持欠缺，這在很大程度上制約了民間冰雪運動文化的發展。

4 民間冰雪運動文化的傳承

4.1 民間冰雪運動文化遺產的發掘與保護北方地區是一個擁有許多民族且歷史相對比較悠久的地區，其中鄂溫克族、鄂春族、柯爾克孜族、赫哲族等族的人數較少，他們的人文風俗、語言和冰雪運動文化現階段處于快要滅絕的處境，因此，這些民族的文化需要得到保護[8]。毋庸置疑，中國是一個擁有5000年優秀文化的國家，在進行發展的同時做好對各民族文化的發掘和保護工作，對我國悠久文化的傳承和發展是非常重要的。政府有關部門把民間冰雪運動文化發掘保護工作納入重要的會議日程，納入地區的總體規劃之中，所需經費列入財政預算，政府部門要做好保護民間冰雪運動文化傳承人的工作，及時培養民間冰雪運動文化的接班人。建議成立民間冰雪運動文化遺產保護中心，增加一定的編制和人員，保護中心設在文化部門，保護中心多與各有關部門積極溝通交流，切實履行起自己的職責，尋找多向的保護機制，充分調動社會各方面的力量，形成保護合力。

4.2 打破傳統民間冰雪文化地域性限制民間冰雪運動的傳承體現的是垂直式的民間體育文化的發展，是后人對先人所創造的優秀文化成果的繼承和發揚[9]。在人類悠久歷史的生產和生活過程中，先輩創造的運動文化成果，通過符號或物質的形式為后人傳承。因此，應打破傳統民間冰雪文化的地域限制，讓我國民間冰雪運動文化踏出國門走向世界，在與世界的冰雪運動文化進行融合與交流的基礎之上，積累能量，繼承和弘揚中華民族的文化精髓[10]。

4.3 民間冰雪運動文化在生產勞動中傳承中國最早的有文字記載的冰雪運動文化可能追溯到隋唐時代，那個年代，北方很多的少數民族在雪地上“騎木而行”，通過這種方法來尋找充饑的食物[5]。幾千年來，像這樣的活動也曾在鄂溫克族、鄂春族、柯爾克孜族、朝鮮族中出現。隋唐時期，北室韋人居住的環境主要在嫩江流域。嫩江流域即現在齊齊哈爾附近，在大興安嶺的南部，寒冷的氣候使嫩江流域的氣溫常在-20～-30℃，無霜期短，山上多松樹、樺樹、榆樹、柞木，獸類以野鹿、獐子、狍子、獺、野豬居多。當時的北室韋人由于不懂耕種，所以每天只能通過狩獵來維持生活。現如今的鄂倫春人還是這樣的生活習慣。在漫長而寒冷的冬季，江河冰封，大地被皚皚的大雪披蓋，地貌已經無從辨識，溝壑縱橫，在如此寒冷的情境之下，大地被凍裂，形成許多的坑坑洞洞，并被積雪覆蓋。由于在這樣的環境下狩獵，極易深陷其中，這就給當地人的生產和生活帶來了極大的困難。為了克服這些困難，北室韋人發明了一種靈活的行動方式“騎木而行”，就是現如今的滑雪運動。除此之外，在各民族還有一種流行的冬季運輸工具“爬犁”。因此，為了更好地生產和生活，對于如何使用這些工具成為了人們必須練習的內容，這就為冰雪運動的形成奠定了基礎。北方的其他少數民族也都有自己民族的冰雪運動，比如鄂倫春族的滑雪以及滿族的滑冰等。

4.4 民間冰雪運動文化在節日活動中傳承在我國，不同民族有都著不同的節日活動，因此形成了多姿多彩的民間冰雪運動文化。例如，在黑龍江地區的滿族在節日之時舉辦的冰雪娛樂活動相對較多，在黑龍江地區有一個“走百病”的風俗，這也就漸漸地形成了滑冰、滑雪、雪地競走等冰雪運動[5]。正月十五元宵節，東北地區習慣的稱這一天為“燈節”，每家每戶都要做冰燈，大人、孩子在晚上都要鬧冰燈，這是東北地區傳統的風俗習慣，這些習俗的傳承，逐漸形成了現代的冰燈、冰雕和雪雕等活動。滑冰運動等的比賽盛會在我國舉辦的相對也較早，早在清朝年間，努爾哈赤在位時就曾在現在的沈陽渾河上舉辦了冰上賽跑和滑冰比賽，這是我國較早記載的民間冰雪運動文化活動。

4.5 積極開展冬季冰雪運動冬季是開展冰雪運動的基礎，北方的冬季漫長而寒冷，這就使得北方的冰雪資源極為豐富[6]。因此，要抓住這個便利的條件，盡可能多地利用地域資源，積極開展符合地區特色的冰雪運動，這將對我國民間冰雪運動文化的傳承有著重要的推動作用。

5 民間冰雪運動文化的發展

5.1 加強政府部門的引導與支持政府部門在文化的發展與傳承過程中扮演著重要的角色，政府的投資和支持對于民間冰雪運動的發展起著重要的作用，體育的發展依靠政府的介入與支持，政府要將民間冰雪運動文化作為本地區文化發展的一部分[7]，對民間冰雪活動加以一定的引導和支持，使民間冰雪運動走出尷尬的境地，從而促進民間冰雪運動文化更進一步地發展。將民間冰雪運動文化的發展工作納入政府的議事日程之中，將所需經費納入財政預算之中，特別是體育職能部門要把工作落實到基層，發展基層群眾的冰雪運動文化是民間冰雪運動文化發展最好的切入點。

5.2 引入到課堂教學之中學生群體是民間冰雪運動文化最好的發展對象，高校學生有很好的文化素養和學習能力，而中小學生可以作為新鮮的血液來延續民間冰雪運動文化的發展[11]。在教學過程中，結合實際情況，根據課程設置的特點，編制一套合適的教學計劃，根據不同的年齡階段制定相應的教學內容，將民間冰雪運動文化引入到課堂教學之中，既滿足學生對冰雪運動的需求，又為冰雪運動的發展增添了新生力量，為冰雪運動文化的傳承增添新的方向。

5.3 建立社區冰雪活動的場所結合自然條件在社區內建立相應的冰雪活動場所，讓廣大群眾更方便地參與到冰雪運動中去，在參與中吸引大眾的興趣。社區內擁有冰雪活動場所，既可以滿足社區內大眾進行冰雪運動的需要，又可以滿足社區內學校體育教學的需要，從而推動校園冰雪運動文化和民間冰雪運動文化的共同發展。

5.4 加強對民間冰雪運動文化的宣傳發展民間冰雪運動文化，更重要的是要加大對民間冰雪運動文化的宣傳[5]。東北地區作為民間冰雪運動的主要地區，可以通過借助媒體的力量，介紹東北地區的民間冰雪運動文化，轉播本地區承辦的一些冰雪賽事活動，宣傳該地區的冰雪旅游景點，把本地區的冰雪運動文化通過媒體的力量推向全國，走向全世界，讓更多的人了解認識該地區的民間冰雪運動文化。這樣，既可以使該地區的冰雪運動文化得到宣傳，又可以促進該地區經濟的發展。除此之外，把民間冰雪運動文化融入到全民健身計劃中，通過全民健身觀念，推動民間冰雪運動文化在東北地區乃至全國范圍內不斷地傳承和發展。

6 結 語

民間冰雪運動的發展要借助民間冰雪運動文化力量，根據民間冰雪運動文化的特征，要注重各地區民間冰雪運動文化的挖掘，充分做好各地區民間冰雪運動文化的繼承和發展工作。民間冰雪運動文化是一種精神，是一種隱形的力量，是推動民間冰雪運動發展的靈魂支柱，要想使民間冰雪運動有長足、深遠的發展，民間冰雪運動文化的助力是必不可少的。

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[11] 徐潔.冰雪文化發展策略研究[J].冰雪運動，2016，38(5)：88-92.

Reflections on Chinese Folk Winter Sports Culture

GAO Jun，GAO Huan，LI Xiao-feng
（College of Physical Education, Northeast Normal University，Changchun 130024，Jilin China）

In order to gain popularity among the mass, and further promote the development of folk winter sports, using the method of literature, comparative analysis and logical analysis method, form the perspective of culture, this study discusses the folk concept of winter sports in China, the deep cultural connotation of folk winter sports, the cultural features and value, the cultural heritage and development of winter sports. It found that the development of folk winter sports should be based on the characteristics of folk ice and snow movement culture, pay fully attention to the exploration of civil winter sports culture in various regions, and fully carry out the inheritance and development work of folk ice and snow culture in different regions. Folk winter sports culture is a spirit, is a kind of invisible force, which can promote the development of ice and snow the soul of the pillars. Folk winter sports culture is essential in making folk winter sports a long and far-reaching development.

folk winter sports; folk winter sports culture; sports culture; inherited development

G80-054

A

1004 - 7662(2017 )01- 0015- 04

2016-12-25

高軍，講師，碩士，研究方向：冰雪運動理論與教學訓練。