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新形勢(shì)下高校輔導(dǎo)員的工匠精神

2017-11-26 07:30:53劉春風(fēng)
新校園·上旬刊 2017年9期
關(guān)鍵詞:培養(yǎng)路徑輔導(dǎo)員

劉春風(fēng)

摘要:工匠精神是人們?cè)诠ぷ髦胁粩嘧非筮M(jìn)步、追求卓越的信仰理念。隨著時(shí)代的變遷,工匠精神內(nèi)涵有所增加,范圍有所拓寬,地位逐漸提升。本文通過(guò)對(duì)新形勢(shì)下高校輔導(dǎo)員工匠精神內(nèi)涵的解讀,剖析培育高校輔導(dǎo)員工匠精神的現(xiàn)實(shí)意義,提出培養(yǎng)高校輔導(dǎo)員工匠精神的具體路徑。

關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員;工匠精神;培養(yǎng)路徑

工匠精神原指凝結(jié)在工匠身上精益求精的工作品質(zhì),隨著時(shí)代的發(fā)展變遷,在“大國(guó)尚技”的濃厚社會(huì)氛圍中,也被賦予了新的內(nèi)涵與價(jià)值。不僅經(jīng)濟(jì)改革需要工匠精神,教育改革也需要重拾工匠精神。高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生的政治思想領(lǐng)航者、學(xué)習(xí)成才指導(dǎo)者、人生發(fā)展引導(dǎo)者、事務(wù)工作管理者,更應(yīng)在工作中踐行工匠精神。

一、工匠精神的時(shí)代變化

1.工匠精神的內(nèi)涵變化

伴隨著工匠精神的提出和發(fā)展,其具體內(nèi)容也在逐步演變。中國(guó)古代《考工記》曰:“知者創(chuàng)物,巧者述之,守之世,謂之工?!薄墩f(shuō)文解字·匚部》有云:“匠,木工也。從匚從斤。斤,所以作器也?!焙笥钟醒浴肮ぴ诩^之匠”。中國(guó)古代工匠精神是專(zhuān)門(mén)指手工藝人的“藝術(shù)追求”,主要表現(xiàn)在無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,細(xì)致的追求卓越的精神,“為人民謀利”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民精神,尊重學(xué)習(xí)、尊重教師的求學(xué)態(tài)度等方面。工匠以“追求技藝之巧”的創(chuàng)新精神為基礎(chǔ),始終保持嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、追求完美的工作態(tài)度,最終達(dá)到“道技合一”的理想狀態(tài),從而實(shí)現(xiàn)人生意義的超越。

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,工匠精神的現(xiàn)代內(nèi)涵所涉及的范圍發(fā)生了變化,其所指不再僅是手工業(yè)者所應(yīng)該具備的高貴品格,而是我們每一個(gè)人都應(yīng)該追求的一種價(jià)值取向。除此之外,其現(xiàn)代內(nèi)涵也在傳承中有了新的補(bǔ)充,可歸結(jié)為“匠心”“匠魂”“匠德”“匠技”的四“匠”合一。

《論語(yǔ)》中有言:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!薄敖承摹?,即愿意堅(jiān)守在平凡崗位上,始終相信將自己工作做好便是一種不平凡,享受工作中自得其樂(lè)的愉悅與滿(mǎn)足。簡(jiǎn)而言之,就是“樂(lè)業(yè)”,即從心理上對(duì)自己所從事職業(yè)的意義、價(jià)值的認(rèn)可,有做一名“工匠”的意愿。與過(guò)去視工作為謀生手段的思想相比,其有了新的價(jià)值意蘊(yùn),是一種“追求理性沉思的善”。所謂“匠魂”,是指一種創(chuàng)造精神,在中國(guó),不少工匠被人們稱(chēng)贊有一雙“巧手”,實(shí)際上并不僅僅是在夸他們技藝精湛,更是在稱(chēng)贊他們的創(chuàng)造力。恰恰因?yàn)檫@些工匠用異于常人、敢于突破的思維創(chuàng)造出物品,人類(lèi)文明才得以迅速向前發(fā)展。創(chuàng)新是工匠精神獲得源源生命力之所在,是工匠精神之精魂。在我國(guó)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的浪潮中,其顯得尤為重要。所謂“匠德”,是指敬業(yè)而有為。這是一種耐心、專(zhuān)注、堅(jiān)持的工作品質(zhì),是一種精益求精、追求卓越的工作態(tài)度。所謂“匠技”,是指基于技術(shù)、技能運(yùn)用所追求的合理、科學(xué)的技巧,是專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn),也是工匠精神之基礎(chǔ)。

總之,隨著時(shí)代的變遷,當(dāng)代工匠精神既涉及作為工匠本身應(yīng)該具備的高貴品格和美好追求,也涉及作為其他行業(yè)勞動(dòng)者應(yīng)該具有的一種高貴品格和美好追求,與其人生觀、價(jià)值觀緊緊相連。

2.工匠精神地位的變化

工匠精神的地位也有著相似的發(fā)展變遷。從秦漢時(shí)期的“士農(nóng)工商”到元朝的“一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七匠、八娼、九儒、十丐”,我們從中可以看出,在歷史上的階級(jí)社會(huì)中,工匠的職業(yè)地位低下,處于社會(huì)分工的底層位置,他們精益求精的工匠精神被精英文化所忽視。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義的興盛,人們對(duì)工匠技藝經(jīng)驗(yàn)的批判愈演愈烈。在此背景下,“不做教書(shū)匠”“要做教育家”的口號(hào)比比皆是。“教育家”和“教書(shū)匠”的虛假對(duì)立是源于傳統(tǒng)意義上“教書(shū)匠”的變異,指教書(shū)工作缺乏理想、不會(huì)創(chuàng)新、簡(jiǎn)單重復(fù)。隨著人們對(duì)職業(yè)劃分無(wú)等級(jí)的認(rèn)識(shí)的加深、國(guó)家越來(lái)越多地強(qiáng)調(diào)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中要體現(xiàn)工匠精神,這使得工匠的地位與以往不可同日而語(yǔ)。工匠已成為對(duì)產(chǎn)品追求卓越的一個(gè)標(biāo)志。“教書(shū)匠”也不再具有過(guò)去的輕蔑之意。

二、新形勢(shì)下高校輔導(dǎo)員的工匠精神

1.大學(xué)輔導(dǎo)員精神的具體內(nèi)涵

高校的輔導(dǎo)員肩負(fù)著學(xué)生政治思想引領(lǐng)工作、學(xué)習(xí)成才指導(dǎo)工作、人生發(fā)展引導(dǎo)工作、學(xué)生事務(wù)管理工作等,是高校思想政治工作的主力軍。結(jié)合其職業(yè)特點(diǎn),高校輔導(dǎo)員工匠精神的具體內(nèi)涵有以下幾個(gè)方面。

一是具備工作創(chuàng)新品質(zhì)。學(xué)生在生活中時(shí)常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,這時(shí)候就需要輔導(dǎo)員發(fā)揮作用了。輔導(dǎo)員應(yīng)創(chuàng)新教育方式方法以便應(yīng)對(duì)各種各樣的問(wèn)題。其中有三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):第一點(diǎn)是思維創(chuàng)新,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,全球文化高速融合,學(xué)生思維活躍且容易受外界影響,因此,輔導(dǎo)員不能墨守成規(guī),按照經(jīng)驗(yàn)處理問(wèn)題,而是需要隨機(jī)應(yīng)變,具體問(wèn)題具體分析,切實(shí)關(guān)心學(xué)生生活,了解學(xué)生實(shí)際需要,在關(guān)注學(xué)生課業(yè)成績(jī)的同時(shí),關(guān)注其人格培養(yǎng);第二點(diǎn)是理論創(chuàng)新,基于上一點(diǎn),注意總結(jié)完善解決問(wèn)題的方式方法,主動(dòng)探求思想政治教育規(guī)律與大學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律,并與實(shí)踐相結(jié)合;第三點(diǎn)是工具創(chuàng)新,要敢于、善于使用新技術(shù)工具,例如,隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,新媒體在各行各業(yè)中的應(yīng)用已隨處可見(jiàn),輔導(dǎo)員如果想要使思想政治教育工作更好更快地開(kāi)展,就必須運(yùn)用新媒體,充分發(fā)揮新技術(shù)的強(qiáng)大功能,在新的形勢(shì)下,拓寬解決學(xué)生工作問(wèn)題的途徑。

二是具備因材施教的能力。工匠精神對(duì)工作精益求精的追求,在輔導(dǎo)員職業(yè)中延伸為因材施教的能力。面對(duì)水平不一的學(xué)生,教師需要投入更多的觀察、更多的關(guān)心,耐心給予學(xué)生正確的指導(dǎo),要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想中出現(xiàn)的不良思想,時(shí)刻了解學(xué)生的思想變化,對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到的問(wèn)題要及時(shí)幫助其解決。從細(xì)小之處做起,使平凡的工作變得不平凡。

三是具備樂(lè)業(yè)無(wú)欲的品質(zhì)。輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)以生為本,熱愛(ài)本職工作。高校輔導(dǎo)員必須堅(jiān)定自身理想信念,即使面對(duì)眾多困難、面對(duì)名利和財(cái)富的誘惑,也要堅(jiān)持做到最好。在當(dāng)今的時(shí)代,輔導(dǎo)員應(yīng)該堅(jiān)持自己的立場(chǎng),少追逐名利,成為雕刻思想的“工匠”。

2.培育和弘揚(yáng)高校輔導(dǎo)員工匠精神的現(xiàn)實(shí)意義endprint

第一,培育和弘揚(yáng)高校輔導(dǎo)員的工匠精神,是輔導(dǎo)員提升自身能力、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑,有助于輔導(dǎo)員職業(yè)幸福感的提升,是成為“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”好教師的必經(jīng)之路。

第二,培育和弘揚(yáng)高校輔導(dǎo)員的工匠精神,是幫助學(xué)生可持續(xù)發(fā)展、成長(zhǎng)成才的客觀需要。工匠力求突出細(xì)節(jié),追求完美,追求卓越,不在乎花費(fèi)時(shí)間、精力,努力提高產(chǎn)品質(zhì)量,使產(chǎn)品更完美。輔導(dǎo)員要以專(zhuān)心、耐心的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生、每一件事,因材施教,追求每一位學(xué)生的卓越發(fā)展,定能助學(xué)生成長(zhǎng)成才。

第三,培育和弘揚(yáng)高校輔導(dǎo)員的工匠精神,是高校教育“立德樹(shù)人”的體現(xiàn),有助于實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人、全方位育人。“立德樹(shù)人”是高校培養(yǎng)人才的一個(gè)中心環(huán)節(jié)。工匠精神不僅是一種技術(shù)、能力,更是一種職業(yè)道德素養(yǎng)。傳道者自己首先要明道、信道,與高校學(xué)生聯(lián)系最緊密的輔導(dǎo)員首先應(yīng)當(dāng)具備這種工匠精神,言傳身教才可以更有力地培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

三、高校輔導(dǎo)員工匠精神的培養(yǎng)路徑

1.增強(qiáng)高校輔導(dǎo)員職業(yè)認(rèn)可度,強(qiáng)化責(zé)任感

高校輔導(dǎo)員是高校大學(xué)生思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,是高校培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要力量。輔導(dǎo)員的工作關(guān)系學(xué)生的成長(zhǎng)、關(guān)系家庭的幸福。輔導(dǎo)員工作不單是謀生的手段,更是關(guān)系千家萬(wàn)戶(hù)幸福的職業(yè),輔導(dǎo)員要有所作為,維護(hù)輔導(dǎo)員的尊嚴(yán)。

2.推進(jìn)高校輔導(dǎo)員專(zhuān)業(yè)化,提升職業(yè)能力

高校輔導(dǎo)員專(zhuān)業(yè)化是必然趨勢(shì)。高校要通過(guò)實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍來(lái)源社會(huì)化、資格制度化、任期連續(xù)化等方式,篩選一批具有良好溝通能力、高度責(zé)任心、出色創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才,并定期組織培訓(xùn),提升其專(zhuān)業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng),為工匠精神的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.推進(jìn)高校輔導(dǎo)員職業(yè)化,完善政策和制度

工匠精神就是干一行,愛(ài)一行,將自己的職業(yè)與人生很好地融為一體。對(duì)于輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō),工匠精神就是擁有一顆純粹的教育之心,始末如一,不忘初心。思想政治教育工作是慢藝術(shù),需要一顆寧?kù)o和專(zhuān)注的心,輔導(dǎo)員只有堅(jiān)守這份寧?kù)o才能積累超凡的價(jià)值。為使輔導(dǎo)員的價(jià)值取向得到堅(jiān)守和維護(hù),高校要完善輔導(dǎo)員隊(duì)伍的相關(guān)政策和制度,例如,探索輔導(dǎo)員職務(wù)、職級(jí)“雙線(xiàn)”晉升辦法和保障激勵(lì)機(jī)制,實(shí)行職務(wù)(職稱(chēng))評(píng)審單列計(jì)劃、單設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、單獨(dú)評(píng)審等,確保輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)相關(guān)政策和制度納入高校人事制度改革中。

4.完善高校輔導(dǎo)員評(píng)價(jià)機(jī)制,營(yíng)造良好的氛圍

完善高校輔導(dǎo)員評(píng)價(jià)機(jī)制是提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性和針對(duì)性的需要,是營(yíng)造大學(xué)生思想政治教育良好氛圍的需要,是激勵(lì)高校輔導(dǎo)員積極進(jìn)取的長(zhǎng)效機(jī)制。高校要逐步完善激勵(lì)輔導(dǎo)員“崗位成才”“崗位發(fā)展”“崗位奉獻(xiàn)”機(jī)制,同時(shí),建立針對(duì)輔導(dǎo)員崗位職責(zé)、工作業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)與學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合、過(guò)程評(píng)價(jià)與目標(biāo)評(píng)價(jià)相結(jié)合、工作能力與研究能力相結(jié)合的考核評(píng)價(jià)體系。

5.培養(yǎng)高校輔導(dǎo)員“共同體”意識(shí),增加職業(yè)歸屬感

“共同體”是具有某一相同特質(zhì)的群體之間存在的一種關(guān)系,是基于自然歷史和思想發(fā)展的一種集合,是人們擁有某一慣性、某一觀念的相同回憶,是人們自愿、平等、公平、更有價(jià)值的一種互助關(guān)系。培養(yǎng)輔導(dǎo)員團(tuán)體意識(shí),重點(diǎn)是培養(yǎng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍中共同的價(jià)值觀和歸屬感。輔導(dǎo)員將彼此分享各種資源、經(jīng)驗(yàn)、情感,增強(qiáng)個(gè)人的歸屬感和安全感,形成良好的職業(yè)信仰,并全身心投入工作中,敬業(yè)、樂(lè)業(yè),不受外界干擾。

6.樹(shù)立工匠精神典型模范,引領(lǐng)示范精神

通過(guò)開(kāi)展輔導(dǎo)員年度人物、優(yōu)秀輔導(dǎo)員等評(píng)選活動(dòng),高??梢栽u(píng)選出具有工匠精神的輔導(dǎo)員模范代表,積極樹(shù)立當(dāng)代優(yōu)秀輔導(dǎo)員典型,給予他們較高的社會(huì)認(rèn)可,并在輔導(dǎo)員隊(duì)伍中廣泛宣傳。高校要針對(duì)輔導(dǎo)員職業(yè)特點(diǎn),開(kāi)展相關(guān)理論研究,了解學(xué)習(xí)典型模范,踐行工匠精神的路徑,通過(guò)“傳、幫、帶”三個(gè)過(guò)程,帶動(dòng)整個(gè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍用實(shí)際行動(dòng)踐行工匠精神。

參考文獻(xiàn):

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