蘇明明
摘 要:伴隨著中國特色社會主義的不斷發(fā)展,人們不再滿足于溫飽,精神追求成為人們主要的關(guān)注點,開始對穿著、住房、旅游等有了一定的需求。因此加強城市環(huán)境建設(shè),為人們樹立一個新的城市形象迫在眉睫。環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計非常重要,加快城市化步伐的基礎(chǔ),同時也豐富了人們的精神世界,推動了城市經(jīng)濟的快速發(fā)展。
關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;地區(qū)經(jīng)濟;發(fā)展關(guān)系
中圖分類號:F127;TU238 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)30-0198-01
藝術(shù)設(shè)計的理念離不開經(jīng)濟發(fā)展的方向,藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作的靈感來源于生活,人類的活動促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展速度,所以藝術(shù)設(shè)計和經(jīng)濟發(fā)展之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。藝術(shù)設(shè)計的方向離不開社會經(jīng)濟的發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計是服務(wù)于社會服務(wù)于人民的,因此,藝術(shù)設(shè)計對社會經(jīng)濟有著一定的影響。要想做好環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,首先要了解當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀,經(jīng)濟發(fā)展的方向帶給藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生靈感。
一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的特點
(一)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念
“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”,簡言之就是通過藝術(shù)設(shè)計的方式來改變?nèi)藗兙幼〉某鞘协h(huán)境的藝術(shù)。其主要特征是社會實用性強、藝術(shù)感染能力強以及對人們居住環(huán)境的影響力大。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一種藝術(shù)設(shè)計,更是一種生活方式的集中優(yōu)化。伴隨著人類社會的不斷進(jìn)步和精神文明的不斷發(fā)展,現(xiàn)代人對精神層面的需求越來越多。因此,人們對居住環(huán)境的藝術(shù)性提出了要求,要求居住環(huán)境不僅要具備實用性,同時還應(yīng)該具備藝術(shù)觀賞性和科學(xué)性。只有具備以上兩點,才能滿足社會經(jīng)濟大環(huán)境下人們對生活的態(tài)度。
(二)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的目標(biāo)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在傳統(tǒng)社會發(fā)展中是不存在的,隨著室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展,人們開始對室外環(huán)境也開始有了新的需求,最后擴展到人們居住的整個城市的環(huán)境設(shè)計,城市環(huán)境的好壞直接關(guān)系著人民生活的幸福指標(biāo),因此,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的目標(biāo)就是做好城市化建設(shè)。主要包括城市規(guī)劃、公共場所藝術(shù)設(shè)計、城市公園規(guī)劃設(shè)計以及城市建筑整體規(guī)劃等.
二、地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的聯(lián)系
(一)體現(xiàn)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的自然性
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者的設(shè)計思維需要與本地區(qū)的自然環(huán)境相聯(lián)系,不能禁錮自己的思想,不僅要廣泛地學(xué)習(xí)國內(nèi)外優(yōu)秀城市的經(jīng)驗,來拓展自己的創(chuàng)作靈感;在城市建設(shè)過程中還要突出本地區(qū)的地理環(huán)境和人文特色,將設(shè)計理念融入到城市建筑、綠化、雕塑中去。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中突出本地區(qū)的地方特色,有助于構(gòu)建一個自然與藝術(shù)并存的城市環(huán)境。突出地方特色的城市有很多,體現(xiàn)出了藝術(shù)與自然有機結(jié)合。例如內(nèi)蒙古高原的蒙古包、福建土樓建筑、陜北窯洞建筑等,這些形態(tài)各異的地方建筑,給人一種精神文化的藝術(shù)享受,在帶給人們便利的同時,讓人們與大自然融為一體。
(二)改變了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的創(chuàng)新性
藝術(shù)設(shè)計者在設(shè)計初期,需要考慮多種外在因素,對本地區(qū)居民的性格愛好和審美觀都有一定的研究,人們對美的理解要融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中去,這樣的設(shè)計方案才能被人們所認(rèn)可。伴隨著工業(yè)技術(shù)的不斷發(fā)展,許多新興技術(shù)的誕生,也讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實現(xiàn)多元化的發(fā)展方向。在近兩年的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計比賽中,都會看到一些新型的設(shè)計理念和設(shè)計元素,這就得益于設(shè)計者的不斷探索和新技術(shù)的導(dǎo)入,新的技術(shù)可以讓以前無法實施的方案有效實施,讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更加科學(xué)化和全面化,體現(xiàn)出設(shè)計方案的合理性和獨特性。
三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對于地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的影響力
(一)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計帶動經(jīng)濟發(fā)展
社會經(jīng)濟的發(fā)展影響著社會生產(chǎn)力的改變,同時也影響著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平,然而,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的目的就是能更好地促進(jìn)社會經(jīng)濟的發(fā)展,服務(wù)于人民。
(二)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展是社會經(jīng)濟發(fā)展的有力支撐
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,也有助于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的實施。人的審美觀念是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的方向,使用性是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)。人類的各種需求,都需要在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中最大可能地體現(xiàn)出來。環(huán)境設(shè)計的方向是針對人們的需求,對社會環(huán)境進(jìn)行合理的改造來用于服務(wù)于社會,其主要目的是針對人。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅能帶給人們精神上的滿足,同樣也改變著人們的生活條件,通過對環(huán)境的不斷改造,讓人們生活方式發(fā)生了很大的變化。所以,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的目標(biāo)是按照人們對未來生活的向往,滿足人們的物質(zhì)生活,同時也豐富了人們的精神世界。
四、結(jié)語
總而言之,科技的發(fā)展加快了城市化建設(shè)的步伐,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在城市化建設(shè)過程中不可或缺。城市的形象是對本地區(qū)人文歷史文化的最好詮釋,為了更好地傳承地域性的特色文化,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念需要結(jié)合本地區(qū)的地域文化,將傳統(tǒng)文化融入到城市化建設(shè)中去,帶給人們精神上的享受,對地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展起到推波助瀾的作用。地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方案得以有效實施,有助于城市化建設(shè)目標(biāo)的早日實現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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