杜麗華
關于知行合一教育教學理論的研究
杜麗華
“工學結合,知行合一”逐漸成為國家倡導的教學理念,從中國古代哲學思想的淵源,心學集大成者王陽明先生的“知行合一”不是一般的認識和實踐的關系,強調的是知中有行,行中有知,知決定行。中國近代教育大家陶行知先生曾經說過:行是知之始,知是行之成。也就是我們常說的“知行合一”。“知行合一”的理念是中國傳統文化的瑰寶,今天,這個詞已經成為一種先進教育思想的精華被一代代立志教育事業的人恪守奉行。
知行合一 陶行知 應對政策 職業教育
明武宗正德三年,心學集大成者王陽明先生首次提出知行合一觀念,“知”主要是指人的道德意識和思想意念;“行”主要是指人的道德踐履和實際行動。王陽明先生“知行合一”思想主要包括兩層意思,一是知中有行,行中有知,他曾說過:“今人卻就將知行分作倆件去做,以為必先知了然后能行,我如今且去講習討論,做知的功夫,待知得真了,方去做行的工夫,故遂不能行,終身不如。此不是小病痛,其亦非一日矣。某今說個知行合一,正是對病的藥”,二者不可分離;二是以知為行,知決定行。王陽明先生認為造成知而不行的原因是知行分離的認知方式。王陽明先生知行合一的觀點主要是針對朱學而發,與朱熹的思想對立。程朱理學包括陸九州都主張“知先行后”,將知行分離,認為要先了解然后才能實踐。而王陽明先生提倡的知行合一正是為了糾正朱學提出知先后行的弊病,有利于道德修養,但是也忽略了客觀知識的學習。知行合一給我們的啟示是,所有的成功都是來自行動,只有行動才能改變自己。
陶行知先生原名陶文浚,1891年出生于安徽,1910年,陶行知先生考入南京金陵大學,在校期間,他開始研究王陽明的《傳習錄》,他奉行“知行合一”,還將自己的筆名取為“陶行知”,目的就是為了發奮求知,陶行知先生在他的大學畢業論文中寫到“人民貧,非教育莫與富之;人民愚,非教育莫與智之;黨見,非教育不除;情忠,非教育不出”。這就是陶行知用“知行合一”在教育上的表達。而且是因為陶行知先生認識了“知行合一”,認識了教育的重要性,才使他走上了教育之路。1914年秋,陶行知先生自費赴美留學。在此期間,他師從杜威先生,杜威先生是美國偉大的哲學家、心理學家、教育家,他的教育思想基礎就是實用主義哲學。其實,王陽明的哲學與杜威的實現主義哲學看似相同,卻也卻在些許不同。王陽明先生講“知是行之始,行是知之成。”,杜威先生對知行關系論述后講“從做中學”,杜威先生強調的是做是學的起點,所以他們雖然都是注重“知行合一”,范金豹先生在《陶行知先生的多次易名》中寫到:“實用主義哲學屬于行動哲學,重視‘行”。可是陶行知先生由于跟隨杜威先生學習,所以在“知行合一”這一觀點上又有了深一層的認識。1917年,陶行知先生在從美國歸來之后就正式更名為“陶行知”。歸來之后,他提倡實用主義,卻遭到四處碰壁,這時,他意識到必須要找到符合我國國情的教育才能是人們接受,于是他創立了“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”的生活教育理念。教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。至此,陶行知先生真正走上了教育之路。
(1)把“知行合一”作為一種教學思想和教育文化認識教育,“知行合一”是王陽明先生首先提出,他認為“本然之知”存在于每一個人的心里。但王陽明先生的“知行合一”雖然具有行動因素,但它只停留在致良知的階段,直到陶行知先生在教育實踐中碰壁之后,他開始對知識源頭進行新思考,提出了“行是知之始,知是行之成”的觀點。在現代職業教育中,應把“求真求是”、“知行合一”作為文化內涵精髓,培養學生運用現代知識與技術,應注重基礎理論和基本技術的認識、應用,但同時也要強化應用性。這就是現代職業教育的本質屬性決定了必須堅持理論與實踐相結合的基本原理。應注重“學習—實踐—頓悟”,關節層層遞進。不應該在“理論脫節”的模式下進行教學。
(2)理論實踐一體化培養模式。①可以深化與校企合作,注重學生個性化持續發展,可以成立招生試點工作小組,可以與共同研制招工方案,要堅持以育人為本,使學生獲得個性發展與工作崗位需要一改的職業核心能力、職業能力、職業崗位實踐能力。②建立網絡信息化教學與學習體系,為理論實踐一體化搭建平臺。開發與結構化課程配套的數字化教學資源、讓教師知行合一教學、學生知行合一學習,還要建立網絡平臺,建立健全管理機制、引導激勵教師運用信息化教學平臺實施理論實踐一體化。③建立多元化參與教學質量評估機制,完善保障機制。可以制訂教學質量管理辦法,校企共同建立教學運行與質量監控體系。共同實施培養過程,還可以請國內外專家開發人才培養監控評估機制,引導各產業分院建立人才培養工作體系。最后通過教學考核與技能鑒定結合方法選出優秀的人才。
陶行知先生通過對王陽明先生的“知行合一”的認識,始他走上了教育之路,他的“教學做合一”就是從“知行合一”中繼承與發展而來的,并創立了生活教育理論,他為中國教育的改革事業奮斗終生。其實,作為一名教育工作者,我們應該也必須要認識“知行合一”,認識“生活教育理論”,學習陶行知先生那種求真、務實的精神與態度,以便自己日后能為中國的教育事業盡獻綿薄之力。
[1]陶建非.陶行知教育名著(大學生讀本)[M].上海:上海教育出版社,2008.
[2]王陽明著,王學典編譯.傳習錄[M].北京:藍天出版社,2007.
(作者單位:河北省石家莊市井陘礦區教師進修學校)