新世紀山東電視劇地域化風(fēng)格研究

◎邱 超

新世紀山東電視劇地域化風(fēng)格研究

◎邱 超

當(dāng)前，山東電視劇在中國電視劇的生產(chǎn)大格局中，憑借厚重的文化底蘊、獨特的審美風(fēng)格和濃郁的齊魯風(fēng)情，在我國大眾視聽文化中占據(jù)著重要的地位。山東電視劇經(jīng)過三十多年的發(fā)展創(chuàng)作，推出了多部優(yōu)秀劇作，在創(chuàng)作過程中注重將劇作內(nèi)容與齊魯文化風(fēng)情相融合，展現(xiàn)了齊魯大地的地域風(fēng)情，彰顯了齊魯文化的風(fēng)采神韻。

一、新世紀中國電視劇的地域化差異

隨著人類社會逐漸信息化，中國電視劇也邁進了多元發(fā)展的新時期，電視劇的本體意識也逐漸成熟，主流意識與社會轉(zhuǎn)型期中的多種文化思潮交相融合。在全球一體化、世界文化多元并存融合發(fā)展的新語境大背景下，中國電視劇正積極弘揚傳統(tǒng)文化中的精華，不斷發(fā)掘藝術(shù)表現(xiàn)新形式。

地域文化是地域電視劇的靈魂和根基，也是地域電視劇特色化的源泉，并造就了風(fēng)格鮮明獨特的地域電視劇。如以濃厚的“京味”地域文化為依托的“京派”電視劇，描繪了北京人的歷史和當(dāng)下的生活狀況，發(fā)揚了韻味獨特的“京味”文化特色，如在《大宅門》系列、新版《茶館》中，處處流露著地道的“京味”。“晉派”電視劇是以博大精深的“三晉”文化為主體，尤其是以近代獨具魅力的晉商文化和晉商精神，述說著山西人民的歷史和當(dāng)下，在《喬家大院》《走西口》等劇中，晉商文化、晉商精神得到較為全面的詮釋和展現(xiàn)。而以《闖關(guān)東》《沂蒙》《南下》《馬向陽下鄉(xiāng)記》等為代表的“魯劇”，取材真實并反映出山東人民的歷史榮光和現(xiàn)實生活，充分展現(xiàn)了山東人獨特的性格特征、理想信念和風(fēng)采神韻，彰顯了齊魯大地鮮明獨特的人文內(nèi)涵、審美價值和風(fēng)情民俗。

二、新世紀山東電視劇地域化風(fēng)格

山東電視劇歷經(jīng)30余年的的創(chuàng)作，經(jīng)歷了初始階段的探索積淀，發(fā)展階段的改革奮進，迎來了新世紀的萬花綻放，正走向精品戰(zhàn)略的發(fā)展之路。劇作編導(dǎo)們在創(chuàng)作過程中，擅于將劇作主旨與齊魯文化的精神內(nèi)涵相融合，使齊魯大地的地域特色、文化精神、風(fēng)采魅力得到彰顯。

（一）多元文化的題材創(chuàng)作

地域文化通常是地域電視劇創(chuàng)作的核心要素之一。齊魯文化建構(gòu)了中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，在歷史長河的發(fā)展中孕育出泰山文化、紅色文化、膠濟文化、運河文化等特征鮮明、多元共存的文化形態(tài)，并在融合互補中，形成開放包容、厚重內(nèi)斂的齊魯文化，豐富了“魯劇”的文化內(nèi)涵，造就了多元化的題材創(chuàng)作。“魯劇”的主要題材創(chuàng)作類型為：齊魯紅色文化精神表達下的革命歷史題材劇如《沂蒙》；厚重的歷史正劇題材如《北平無戰(zhàn)事》；詮釋小人物的堅持和操守、描述山東農(nóng)村改革發(fā)展的農(nóng)村題材劇如《馬向陽下鄉(xiāng)記》；飽含齊魯人民正直俠義的傳奇題材劇如《闖關(guān)東》；社會新語境大環(huán)境下童趣抒發(fā)的兒童題材劇如《水滸少年》系列。厚重內(nèi)斂的齊魯文化孕育滋養(yǎng)了齊魯人民特有的性情、理念和價值追求，這是“魯劇”與其它地域電視劇的根本區(qū)別所在。

同時期的社會思潮、意識形態(tài)和矛盾沖突會迅速反映到電視劇的藝術(shù)創(chuàng)作中。“魯劇”先天傳承、發(fā)揚了民族傳統(tǒng)文化中的精彩華章，躍升為新世紀民族文化傳播的新形式，且在齊魯文化的孕育下，滋潤出獨特的風(fēng)采神韻，折射出傳統(tǒng)文化在社會發(fā)展中的裂變和升華，反映了人們潛意識下的心理文化期待和文化訴求。例如運用“紅色懸疑片”的敘事手法，展現(xiàn)反特題材的《誓言無聲》；巧用“民間傳奇”的敘述模式，展現(xiàn)魯商文化、演繹一代“亂世奇商”的《大染坊》。

（二）弘揚精英化正統(tǒng)意識

在娛樂至上，快餐文化日益泛濫的當(dāng)下，中國電視劇在浮躁心、功利化的大環(huán)境下，劇作多趨向于急功近利的迎合市場需求，脫離了“三貼近”的創(chuàng)作原則，一味追求市場利益。然而一大批藝術(shù)與市場雙贏的劇作表明，“主旋律”這塊沃土才是最適合“魯劇”茁壯成長的有機土壤。劇中鮮明的入世思想，強烈的社會憂患意識，對社會、命運的高度關(guān)注，對精英化正統(tǒng)意識的弘揚，是其另一顯著特征。“魯劇”在主旋律題材創(chuàng)作與商業(yè)化的有機結(jié)合中，形成了獨特的劇作風(fēng)格，走向了精品化發(fā)展之路，有濃郁的主旋律色彩，劇情精致細膩。在一貫堅持“三貼近”的創(chuàng)作原則下，提升了“魯劇”的藝術(shù)性、通俗性和娛樂性，并使思想性、藝術(shù)性和商業(yè)性有機融合在多部主旋律精品劇作之中，作品風(fēng)格淳樸厚重、高遠大氣，滿足了觀眾的收視心理，取得了藝術(shù)與市場的雙豐收。

齊魯文化中鮮明的入世精神和憂國憂民的家國情懷，使“魯劇”注重對歷史和傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚、批判與反思，并流露出精英化的正統(tǒng)意識。在作品創(chuàng)作中，彰顯著鮮明的主旋律意識；在劇作的故事構(gòu)建上，以反映社會現(xiàn)象為基礎(chǔ)，巧用現(xiàn)代觀點進行深入解讀和剖析，塑造了多元立體化的人物形象。如在《馬向陽下鄉(xiāng)記》《闖關(guān)東》等劇中小人物的大智慧，展現(xiàn)了以“家庭”為核心的傳統(tǒng)倫理觀念，家國情懷的意識濃厚；而新沂蒙女性犧牲的群像精神在劇作《沂蒙》中給予了祖國母親符號化的寓意，也成為近代中國命運多舛、堅韌不拔、拼搏向前的民族載體的象征。

（三）獨特的齊魯文化風(fēng)情

多層次的環(huán)境基質(zhì)與多元化的文化特色相互融合，孕育了各地鮮明獨特的人文風(fēng)貌、人文性格和群體特征。地域電視劇中流露出的濃厚的地域文化韻味，彰顯著其獨具特色的地域文化品格，恰如蘊含深厚京味的《大宅門》、描繪厚重齊魯韻味的《闖關(guān)東》、彰顯鮮明晉商色彩的《喬家大院》，展現(xiàn)了不同地域文化的輝煌榮光。不同地域的風(fēng)情民俗是其地域文化的具象化符號，也是地域文化物象化與傳播的有力載體。“魯劇”中蘊含著多種齊魯文化符號，如山東方言、山東快板。齊魯文化符號豐富了劇作內(nèi)容，又有一定的地域文化所指內(nèi)涵。“魯劇”中的風(fēng)情民情、人文性格、方言習(xí)俗等流露出山東人淳樸的真善美和剛正俠義風(fēng)范，帶給觀眾別樣的地域風(fēng)采。正如《大染坊》中出現(xiàn)的大量鮮活立體的風(fēng)情民俗，高度再現(xiàn)了齊魯大地的地域風(fēng)貌、人文情懷和市井風(fēng)情。如濟南聚豐德的菜肴、青島的西式餐廳、張店的手工染坊，仁愛、正直、狹義的人物性格，重仁義的經(jīng)商之道，守誠信的道德品行等，都深深地烙上了齊魯文化的印記，為觀眾描繪了一幅百年前齊魯市井的風(fēng)情文化長卷。

邁進新世紀的山東電視劇，既注重對人物多元性格的立體化塑造，又善于刻畫平民化的英雄人物、大義人物，使劇中人物在整體創(chuàng)作環(huán)境下具有豐滿性格的類型化特征，但又有其內(nèi)在復(fù)雜性、多重性。如《南下》中的孟思遠、《闖關(guān)東》中的朱開山、《沂蒙》中的于寶珍等人物，在動作、言語之間無不流露出山東人特有的豪爽大氣、質(zhì)樸堅忍。“魯劇”對劇作人物多元性格的塑造，對人物命運的高度關(guān)注，對風(fēng)俗民情的細致描繪，深得廣大觀眾喜愛。

三、山東電視劇地域化風(fēng)格的成因

山東電影電視劇制作中心近年來積極引進現(xiàn)代企業(yè)管理理念，優(yōu)化劇作產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，匯集了大量優(yōu)秀創(chuàng)作力量，推出多部如《南下》《沂蒙》《紅高粱》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《闖關(guān)東》等具有強烈時代感、淳厚民族性、鮮明地域性的精品電視劇，打響了“魯劇”文化品牌，推動了山東文化產(chǎn)業(yè)精品工程的建設(shè)發(fā)展，成為當(dāng)下中國一股不可或缺的文化力量。

（一）得天獨厚的地理環(huán)境為其提供客觀條件

山東因其得天獨厚的自然地理優(yōu)勢，海陸兼?zhèn)洹夂驖駶櫋⑺募痉置鳎谪S饒的齊魯大地上孕育了獨具神韻的齊魯文化。從上古之際到秦漢時期，齊魯大地一直是為國家的經(jīng)濟中心，這為齊魯文化的孕育發(fā)展，提供了一個穩(wěn)定的外在環(huán)境。

方言是地域文化的基礎(chǔ)，是地域傳統(tǒng)習(xí)俗鮮活的標志之一，代表著當(dāng)?shù)靥赜械娜宋娘L(fēng)貌。把樸實、直爽、幽默的山東方言融入到“魯劇”創(chuàng)作中，使劇中人物的語言更具真實性、親切性、趣味性，為“魯劇”風(fēng)格的營造錦上添花，也形成一種正面、積極的文化傳播符號。正如《紅高粱》《沂蒙》等劇中，山東方言的合理運用，增添了濃郁的齊魯韻味。同時，山東多彩的民間藝術(shù)，諸如：泥塑、剪紙、風(fēng)箏、面塑、皮影等，為齊魯文化注入了別樣風(fēng)采，也為“魯劇”的藝術(shù)創(chuàng)作提供了鮮活素材，在豐富“魯劇”視聽內(nèi)容的同時，又蘊含了一定的文化象征意義。

（二）開放包容的時代契機為其擔(dān)當(dāng)酶催化劑

近年來，國內(nèi)掀起了地域文化研究的熱潮，為“魯劇”走精品戰(zhàn)略之路提供了時代契機，傳統(tǒng)文化的多元性、多域性逐漸得到重視。對我國地域文化研究的深入和發(fā)掘，對地域電視劇的發(fā)展和重視，對民族傳統(tǒng)文化的弘揚、重塑和創(chuàng)新起到促進作用，有利于抵擋外來影視文化的侵擾，有利于提升民族文化的自信心，激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)和藝術(shù)事業(yè)的核心競爭力。

當(dāng)前，山東省政府積極推進電視劇生產(chǎn)機構(gòu)的建設(shè)和制度的完善，組織成立了山東電影電視劇研究中心，對民營類影視機構(gòu)的生產(chǎn)權(quán)限逐步放寬，投入了大量資金拍攝《闖關(guān)東》等經(jīng)典劇作，出臺了建設(shè)山東電視劇精品工程的相應(yīng)扶持政策。山東省政府積極響應(yīng)國家號召探索建設(shè)精品文化工程，積極打造文化產(chǎn)業(yè)精品，推出一大批如《闖關(guān)東》《沂蒙》《南下》《馬向陽下鄉(xiāng)記》等集思想性、藝術(shù)性、商業(yè)性三位一體有機融合的“主旋律”色彩濃郁的電視劇，并取得了藝術(shù)性與商業(yè)性的共贏。

（三）淳樸厚重的齊魯文化作為其內(nèi)在推動力

地域電視劇的創(chuàng)作深受地域文化的影響。齊魯文化所蘊含的文化觀念、文化精神等影響了中國人幾千年的傳統(tǒng)思維方式，并在歷史發(fā)展中形成了特色鮮明、多元共存的文化類型。淳樸厚重的齊魯文化既豐富了“魯劇”創(chuàng)作的文化內(nèi)涵，又為其創(chuàng)作提供了不竭動力。山東人在齊魯文化的滋養(yǎng)下，傳統(tǒng)思維里始終保持著對政治、文化的高度自覺性，具有鮮明強烈的精英化正統(tǒng)意識，彰顯了知識分子對社會使命感和價值理想的高度關(guān)照。

四、結(jié)語

“魯劇”歷史，輝煌榮光。“魯劇”今朝，大放異彩。新世紀的“魯劇”以內(nèi)容為核、制作領(lǐng)先，多品牌化、全產(chǎn)業(yè)鏈多元發(fā)展，口碑市場雙豐收，藝術(shù)風(fēng)范卓爾不群。在齊魯文化孕育滋養(yǎng)下的山東電視劇正茁壯成長，高歌唱響“主旋律”，充分利用齊魯?shù)赜蛭幕Y源，積極引入現(xiàn)代市場管理機制，在中國電視劇生產(chǎn)大格局中熠熠生輝，并推動中國電視劇走向精品化發(fā)展之路。

作者單位：江西科技師范大學(xué) 330013