延安時(shí)期毛澤東光輝形象的塑造

◎余忠陽

延安時(shí)期毛澤東光輝形象的塑造

◎余忠陽

毛澤東是中國共產(chǎn)黨和共和國的締造者，在革命斗爭(zhēng)、民族解放、國家和平建設(shè)等不同時(shí)期，從民間到國際社會(huì)都閃耀著光輝的形象。延安時(shí)期，是以毛澤東為首的黨中央帶領(lǐng)全黨全國各族人民取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和全國解放的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，集中展現(xiàn)了毛澤東的個(gè)人軍事才能和人格魅力，樹立了毛澤東的光輝形象。在民間，通過訴苦儀式、個(gè)人儀式、游行慶祝等方式提高了毛澤東在人民心中的地位，對(duì)中國共產(chǎn)黨取得全國最終勝利產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

延安時(shí)期，是指中共中央在陜北的13年，時(shí)間跨度從1935年10月19日中共中央隨中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)到1948年3月23日毛澤東、周恩來、任弼時(shí)在陜北吳堡縣東渡黃河止。毛澤東的光輝形象在這段崢嶸歲月中不斷被放大，在陜甘寧邊區(qū)乃至全國都有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，毛主席被人民稱為“紅太陽”，救苦救難的“活菩薩”。

一、毛主席是人民心中的“大救星”

“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)。”正是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，始終把人民的切身利益擺在第一位，關(guān)心人民群眾的生活生產(chǎn)，解決老百姓關(guān)心的事情，毛主席為人民謀福祉的光輝形象才能不斷在邊區(qū)放大，在陜甘寧邊區(qū)乃至全國百姓心中形成了毛澤東就是“大救星”的觀念。毛主席受到解放區(qū)人民擁護(hù)的一大法寶就是解決了農(nóng)民切身關(guān)切的土地問題，毛主席認(rèn)為：“如果在一萬萬幾千萬人口的解放區(qū)內(nèi)解決了土地問題，即可使解放區(qū)人民長(zhǎng)期支持斗爭(zhēng)，不知疲倦。”土地問題一直是困擾我國政局穩(wěn)定的頭等大事，毛主席深刻認(rèn)識(shí)到了解放區(qū)人民的呼聲，做到了“一切群眾的實(shí)際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題。”通過土改政策和“打土豪分田地”等措施解決了困擾中國農(nóng)民幾千年的土地問題，毛主席在陜甘寧解放區(qū)的聲望不斷提高，中國共產(chǎn)黨為民服務(wù)的宗旨不斷得到實(shí)踐的檢驗(yàn)，作為黨的一把手，毛澤東成為解放區(qū)人民心中的“大救星”，與白區(qū)的蔣介石形象形成了鮮明的對(duì)照，如延安時(shí)期在山東渤海區(qū)的人民認(rèn)為“翻身多虧毛主席，蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)攻解放區(qū)就是為了不讓老百姓翻身”。

二、毛澤東光輝形象在政治和軍事斗爭(zhēng)中樹立

延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨主要經(jīng)歷了抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)兩次主要的政治和軍事考驗(yàn)，在這兩次考驗(yàn)中，中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大，毛澤東的個(gè)人影響力在黨內(nèi)外不斷提高，其個(gè)人光輝的領(lǐng)袖形象也在解放區(qū)和白區(qū)人民心中不斷擴(kuò)大。毛澤東在全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕就表示：“所以爭(zhēng)取民主，是目前發(fā)展階段中革命任務(wù)的中心一環(huán)。看不清民主任務(wù)的重要性，降低對(duì)于爭(zhēng)取民主的努力，我們將不能達(dá)到真正的堅(jiān)定的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。”這里的民主就是國共雙方的和平，給予中共合法的政治地位，一致對(duì)外。以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)于盧溝橋事變的第二天，向全國發(fā)表抗戰(zhàn)宣言：“武裝保衛(wèi)平津華北！為保衛(wèi)國土流最后一滴血！全中國人民、政府和軍隊(duì)團(tuán)結(jié)起來，筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固的長(zhǎng)城，抵抗日寇的侵略！國共兩黨親密合作抵抗日寇的新進(jìn)攻！驅(qū)逐日寇出中國！”使得全國人民抗戰(zhàn)的心聲和中共毛澤東的主張不謀而合，毛澤東在抗戰(zhàn)的道義上占據(jù)了先機(jī)，贏得了人心，毛澤東在人民心中的光輝形象不斷擴(kuò)大到全國各地。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)末期以毛澤東為首的中共中央就在一九四四年九月的國民參政會(huì)上堅(jiān)定地“提出了立即廢止國民黨一黨專政、成立民主的聯(lián)合政府一項(xiàng)要求。無疑的，這項(xiàng)要求是適合時(shí)宜的，幾個(gè)月內(nèi)，獲得了廣大人民的響應(yīng)。”毛澤東在抗戰(zhàn)時(shí)期不斷強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)、國共合作的重要性，無疑，毛澤東積極抗戰(zhàn)的正面形象得到了廣大同胞的贊譽(yù)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，毛澤東赴渝談判。由于，國民黨對(duì)解放區(qū)消息的封鎖，全國到處抹黑和肆意誹謗共產(chǎn)黨，國統(tǒng)區(qū)人民對(duì)于中共和毛澤東有著各種負(fù)面的看法，毛澤東赴渝談判代表著中國共產(chǎn)黨的風(fēng)貌，人們看見他“雄健魁偉，神采豁朗，頭戴盔式帽，身著灰布衣……邊徐徐走下飛機(jī)，一邊灑脫地?fù)]動(dòng)著右臂，含笑向歡迎的人們致意，”在渝的43天中，在和蔣介石的談判斗爭(zhēng)中，在和重慶社會(huì)各階級(jí)廣泛接觸中，以他不凡的詩詞文學(xué)修養(yǎng)和個(gè)人魅力，給重慶人民和媒體界留下了深刻的印象，樹立了作為中共領(lǐng)袖的光輝形象，擴(kuò)大了毛澤東個(gè)人影響力和感召力。在重慶談判中與毛澤東接觸較多的國民黨元老張治中就說毛澤東“那種和藹、親切、謙遜、誠懇的態(tài)度，給大家印象很深”毛澤東在重慶談判期間抄寫了自己的新作《沁園春》給社會(huì)名流柳亞子，流傳到社會(huì)上造成了極大的反響，雖然“這是毛主席的詩詞首次與廣大讀者見面，讀者們即使沒有見過毛主席，但是，讀了他的詞，好象看到氣魄非凡的偉大命家就在眼前”。在毛澤東來到重慶前，由于國統(tǒng)區(qū)的反動(dòng)宣傳，很少有人知道中國共產(chǎn)黨的真實(shí)情況，毛澤東的形象也被“污名化”和“赤匪化”，見多識(shí)廣的張治中都懷疑“毛澤東究竟具備了什么條件能夠做共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖”，經(jīng)過重慶談判后，重慶人民領(lǐng)略到了毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采、光輝形象。同時(shí)，毛澤東重慶之行，為樹立共產(chǎn)黨人整體的光輝形象也是增益不少。

三、解放區(qū)塑造毛澤東領(lǐng)袖形象的方法

領(lǐng)袖，是能夠在思想上啟發(fā)大眾，政治上帶領(lǐng)大多數(shù)人取得政治權(quán)力，經(jīng)濟(jì)上為大多數(shù)人考慮的人物，只有這樣一個(gè)人才能被大眾接受乃至贊為領(lǐng)袖。如何在農(nóng)民中塑造毛澤東領(lǐng)袖形象，成了中共在解放區(qū)的重大政治問題，關(guān)系著中共在廣大解放區(qū)民眾心中的形象和地位。使毛澤東成為人民心中的領(lǐng)袖和“紅太陽”，就是因?yàn)樗羁陶J(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，滿足了農(nóng)民的迫切需求。馬克思在對(duì)待東方小農(nóng)問題上，就認(rèn)為東方小農(nóng)“如果說他們是革命的，那是鑒于他們行將轉(zhuǎn)入無產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍，這樣，他們就不是維護(hù)他們目前的利益，而是維護(hù)他們將來的利益，他們就離開自己原來的立場(chǎng)，而站到無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上來”。

訴苦儀式，是中共在解放區(qū)探索新型的供民眾樹立階級(jí)意識(shí)、外放不滿情緒、提升自我社會(huì)地位的方式，也是擴(kuò)大毛澤東光輝領(lǐng)袖形象的方式。訴苦儀式的展開往往是及時(shí)和必要的，訴苦過程中認(rèn)識(shí)到了毛澤東為首的中共的偉大及地主階層的可惡，于是廣大農(nóng)民便“口口聲聲要冤冤相報(bào)，有的泣不成聲，有的痛苦絕食，有的眼皮哭腫了，有的一人訴苦痛苦，大家為之淚下或傷心的低頭不語，一片哭聲，其凄涼慘苦之景況，使人不禁流下階級(jí)同情之眼淚”，然后“全體宣誓，齊心斗垮奸霸地主，‘翻身萬歲，窮人坐天下萬歲，毛主席共產(chǎn)黨萬歲’之吼聲，震破大地靜寂”。訴苦儀式不斷宣傳毛澤東為民做主、幫助農(nóng)民打倒地主的光輝形象，極大的提高了毛澤東在人民心中的地位。

批斗儀式，也是凸顯土豪劣紳的丑陋和反襯毛澤東光輝的領(lǐng)袖形象的形式。當(dāng)農(nóng)民訴苦完了，內(nèi)心積累的勞苦壓抑和階級(jí)仇恨找到了口子，也就意味著批斗大會(huì)的開始，搬出毛澤東為他們做主，成了翻身做主人的“見證人”，毛澤東的光輝形象隨著農(nóng)民的社會(huì)地位的提高發(fā)生了深刻的變化。隨便一個(gè)群眾批斗會(huì)上都是“毛澤東咱們的萬歲，過去被人看不起的帶汗味兒的貧農(nóng)們，當(dāng)上了村代表、村主席”，成了廣大解放區(qū)農(nóng)民批斗大會(huì)的的常態(tài)，無疑，批斗大會(huì)過程中，毛澤東的光輝形象在廣大農(nóng)村的農(nóng)民心中落地生根，形成了與蔣介石截然不同的形象。

慶祝翻身的群眾游行、農(nóng)民個(gè)人慶祝儀式，在宣傳毛澤東光輝形象，擴(kuò)大以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨的影響力發(fā)揮著不可替代的作用。在太行區(qū)“白村群眾欣喜若狂，召開了慶祝翻身勝利大會(huì)，演習(xí)扭秧歌，鑼鼓喧天，相慶翻身，人人掛著個(gè)笑臉，并一致通過給毛主席寫信，匯報(bào)翻身”，群眾組織翻身游行活動(dòng)的時(shí)候，升起了黨旗，掛起了毛澤東的畫像，翻身的農(nóng)民在自家掛起了毛澤東的畫像，吃飯的時(shí)候拜一拜、磕磕頭表示敬意。

通過訴苦儀式、批斗儀式、群眾游行和個(gè)人慶祝儀式，擴(kuò)大了毛澤東在廣大解放區(qū)的個(gè)人影響力，塑造了毛澤東的光輝形象，毛澤東成為了人民心中的“紅太陽”。

作者單位：華東交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院330013

余忠陽（1991—）男，江西九江人，華東交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：科學(xué)社會(huì)主義法制史。