我說詩詞熱

星 漢

我說詩詞熱

星 漢

《中國詩詞大會》以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨，邀請全國各個年齡段、各個領(lǐng)域的詩詞愛好者共同參與詩詞知識比拼。這個節(jié)目收到了很好的效果，在全國興起了一股“詩詞熱”。它的出現(xiàn)，在一定程度上說明，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然有著自己的受眾。這對促進(jìn)文化自覺、文化自信，有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實和歷史意義。

竊以為，對于中華詩詞的熱愛，“賞”“尋”“品”，是必要的階段。但是只背誦古代的詩詞，進(jìn)而運用古代的詩詞，做到了“腹有詩書氣自華”（蘇軾語），那還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)：寫。讓熱愛詩詞的人們拿起筆來，去謳歌我們這個偉大的時代。

中華詩詞學(xué)會，于2017年5月30日，已經(jīng)走過了整整30年的風(fēng)雨歷程。新疆詩詞學(xué)會到2017年10月16日，也有29年了。全國詩詞協(xié)會、學(xué)會等社團(tuán)組織，不勝枚舉。本人為中華詩詞學(xué)會發(fā)起人之一，新疆詩詞學(xué)會創(chuàng)建者之一，忝列為中華詩詞學(xué)會第二屆、第三屆副會長，現(xiàn)為新疆詩詞學(xué)會執(zhí)行會長。因此對于中華詩詞的發(fā)展歷程，頗多了解。

“蘿卜青菜，各有所愛”。詩詞愛好者，包括作者和讀者，在整個國民中只能是一部分，一小部分。我們不能要求人們都去喜歡詩詞，就像不能要求人們都去喜歡京劇一樣。但是熱愛詩詞、熱衷詩詞創(chuàng)作的人，自中華詩詞學(xué)會成立以來就有增無減。據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)下有200萬人從事詩詞創(chuàng)作，各種詩詞刊物1000余種。有人說，全國的詩詞創(chuàng)作者，每年就能產(chǎn)生一個《全唐詩》的數(shù)目。這么多的作者，這樣大的數(shù)量，創(chuàng)作出來的不可能都是精品。從文學(xué)史上看，詩詞創(chuàng)作總有一個自然淘汰的過程。唐詩宋詞經(jīng)過自然淘汰，余下的《全唐詩》和今人的輯佚，也就是5萬多首。《全宋詞》和《全宋詞補(bǔ)輯》也就是2萬多首。當(dāng)今熱愛詩詞的人，所背誦的篇目大多沒有超出《千家詩》《唐詩三百首》和今人《唐詩選》《宋詞選》等選本，這些選本都是唐詩宋詞的精華。

古代的讀書人，大都會作詩，都懂得平仄、押韻、對仗等作詩的規(guī)則。從科舉產(chǎn)生，到它消亡的過程中，考詩賦的王朝不在少數(shù)。作詩是讀書人做官的敲門磚，朝廷考什么，考生們就得學(xué)什么，古今一致。讀書人為了前程不得不潛心鉆研試帖詩的寫作技巧，但在他們心目中從沒有把這些文字當(dāng)成作品，更不會收入自己的詩集，因此我們見不到那些科舉出身的名流顯宦當(dāng)年成就功名的試帖詩。

如果不是出于對詩詞的愛好，古代的讀書人考到一定的功名，就把敲門磚給扔了，但他們在“百無聊賴”的時候也會撿起來。舉個例子，清代山西壽陽人祁韻士，乾隆四十三年（1776）進(jìn)士，曾官寶泉局監(jiān)督。嘉慶九年（1804），寶泉局虧銅案發(fā)，被逮治，發(fā)往伊犁當(dāng)差。他在《濛池行稿》中有這樣的話：“余少喜讀史，討論古今，未嘗少倦，顧獨不好為詩。歲乙丑，以事謫赴伊江，長途萬里，一車轆轆，無可與話，乃不得不以詩自遣。”古代，從內(nèi)地到西域要耗費大量的時日。林則從西安到伊犁，就走了 122天，最好的消遣辦法，就是在“一車轆轆，無可與話”的情況下，用作詩這個“看家本事”打發(fā)一天的路程。他們往往是走一路寫一路，大有“撿到籃里就是菜”的味道，這當(dāng)然不可能有多少好詩。

一般來說，藝術(shù)門類的創(chuàng)作中，可以和“錢”掛上鉤的很多，但是詩詞卻很寡淡。在科舉時代，詩，可以和“前程”掛鉤，也就變相的和“錢”掛鉤。現(xiàn)在就不行了，因為在實際生活中，它與溫飽無關(guān)。話又說回來，一旦詩詞和“錢”掛鉤，詩詞也就不值錢了。如果說，詩詞創(chuàng)作不為名、不為利，就顯得有些矯情。當(dāng)今詩詞創(chuàng)作，無利可逐；如果有，相對來說也只是“蠅頭微利”，不足掛齒。詩詞作者，大都為名，想在詩壇上“爭名次”，盡管別人看來是“蝸角虛名”，但圈兒里的人還是很認(rèn)真的。如果通過“爭名次”，使詩詞事業(yè)得以繁榮，應(yīng)是大好事！但是，詩壇上的名次，卻不像體壇上那么有“硬件”可依，它很難排出個甲乙。詩詞能在刊物上發(fā)表，能在大賽中獲獎，一般來說是較為成功的作品，名列前茅了，但未必能得到海內(nèi)每位詩友的認(rèn)可，這和運動場上競技可大不一樣！

有人問：“當(dāng)今的詩詞創(chuàng)作能和唐詩宋詞比嗎？”我說：“不能。”我說的“不能”，不是說比不過，而是沒有可比性。如果要比，那就是“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”。又有人問：“當(dāng)今的詩詞創(chuàng)作，能出現(xiàn)李杜蘇辛一類的人物嗎？”我說：“不能。”我說的“不能”，是“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”（趙翼語）。諺云“長江后浪推前浪，世上今人勝古人”，此之謂也。為什么呢？從周秦至明清，其社會制度、生產(chǎn)方式、思想觀念、科學(xué)技術(shù)，變化不大；而當(dāng)今的新中國，與以往相比其變化可謂天翻地覆。今天的詩詞作者，可以模仿古人，寫出類似的詩句，但是古人卻不可能有我們今天詩詞創(chuàng)作的襟懷和高度。

當(dāng)今的讀者，不能在不了解當(dāng)今詩詞創(chuàng)作的情況下，就以為它不好。“以不知為不佳”是很荒唐的。我們也不能隨便拿出今人的一首詩詞去和《唐詩三百首》《宋詞選》上的詩詞比。我堅信，今天的詩詞，若干年后，經(jīng)過自然淘汰，經(jīng)過后人的選錄，肯定會有膾炙人口的佳作。古人的詩詞作品，不是每首都精華。啟功先生說：“江河水挾泥沙下，太白遺章讀莫全”（《論詩絕句》），李白的詩作，尚且如此，遑論他人！那么用《唐詩三百首》《宋詞選》的水平要求古人的所有作品和今人創(chuàng)作的詩詞作品，那就是苛求。

（作者系中華詩詞學(xué)會副會長）

責(zé)任編輯：張旭麗