戲劇對當代高中生素質教育培養的實踐報告

楊余+齊佳

【摘 要】研究和探討藝術教育，尤其是戲劇對當代高中生素質教育的培養是極其有意義的。首先，戲劇藝術的欣賞與創造，本身就是一種形象思維與理性思維的相互滲透與相互作用，使人形成多項思維的思考方式，通過對戲劇作品的解讀與欣賞，進一步開發了當代高中生理性思維與形象思維的創造力，培養其多項思維的思考模式；其次，在對戲劇作品的欣賞與創作過程中，學生通過對戲劇作品中故事、情節、人物的認知，結合自身理解進行想象性的再創造，將這種理性思維和形象思維結合的創作方法，運用到文化課程文字與程式化的學習中，開辟一種新的學習途徑。

【關鍵詞】藝術教育；戲劇；多項思維；素質教育

中圖分類號：G630 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）21-0148-03

2015年9月28日，《國務院辦公廳關于全面加強和改進學校美育工作的意見》發布，要求加強和改進學校美育工作。意見提出，普通高中在開設音樂、美術課程的基礎上，要創造條件開設舞蹈、戲劇、戲曲、影視等教學模塊。本課題主要針對于戲劇對當代高中生素質教育的培養與實踐進行研究，目的在于發掘云南師大附中戲劇節活動背后的現實意義，尤其是研究此類活動是通過何種途徑和原理對高中生進行素質教育并運用到實踐中的，并在得出結論之后進一步拓展到中小學的戲劇教育中，使其更加高效地為中小學生的素質教育培養服務。

一、研究人群及意義

在進行實踐活動之前，對于實踐人群的研究是至關重要的，我們不僅要在宏觀下把握，更要認識到部分、個體間的差異。因此，之所以選擇云南師大附中的學生群體為例進行研究和分析，是因為他們是普通高中生的一部分也是優秀高中生的代表，他們具有普通高中生群體存在的普遍問題，同時也具有他們自身的特性，因此，在實踐過程中我們必須正視并尊重這種差異性。

通過數據調查顯示（數據來源學校官網），2016年云南師大附中全校文理科共887名學生，文科252名，理科635名，文科一本上線率92.79%，理科一本上線率94.49%，總分全省前50名比例占全省34%。在調查中發現，現代高中生普遍面臨著學業負擔過重，升學壓力巨大的問題，很多學生除了在校的正常學習時間之外還在校外參加輔導培訓。在這樣的背景下，云南師大附中的各類校園文藝活動卻是全省高中文藝活動類型最多的學校之一，除了傳統的新年晚會和迎新晚會之外，云南師大附中還有合唱比賽、板報比賽、辯論賽、動漫節、戲劇節等。在云南師大附中戲劇節活動舉辦期間，通過參與戲劇節活動和采訪參與活動的學生和老師，以及后期整理得出：云南師大附中的大部分學生和老師是非常支持這類文藝活動的開展的，但是部分家長卻持懷疑態度，認為這樣的文藝活動會占用學生的學習時間，造成學生成績的下滑。在采訪中我們對老師提出“這些校園活動是否會成為學生成績下滑的潛在因素”，云南師大附中高二某文科班的班主任回答說：“學生們的排練時間是不占用學習時間的，大部分時間是課余時間和活動課時間”，該班班主任老師對學生們參與這樣的文藝活動是持支持態度的。

21世紀以來，隨著經濟和文化的發展，中小學生的培養模式，已經漸漸從“老師講學生聽”的傳統模式慢慢過渡到“學生自主創造，老師積極引導”的形式上，越來越多的普通高中開始強調學生的素質教育。因此，我們將以戲劇為實踐手段，去關注和探討戲劇對現代高中生素質教育的重要意義。

二、實踐過程

戲劇教育理論家加文·伯頓認為，“戲劇教育”是一個過程，是一個通過戲劇從而“把學生的感覺和知性導向某些教育的目標”的過程。在藝術的創造過程中，我們主要運用的是形象思維；而在我們程式化的學習中，我們常常運用的是理性思維。事物間是普遍聯系的，我們可以把形象思維和理性思維的思維方法融合到我們的學習中，形象思維強調的是聯系和想象，理性思維強調的是人們把握客觀事物和規律的能力。

云南師大附中戲劇節采用的形式是戲劇作品的展演，是一種活動性戲劇，這種活動性戲劇方式是現在校園戲劇教育中普遍流行的。在實踐過程中我們分為了兩個階段進行：第一階段為劇本的選擇，第二階段為劇本的轉換與呈現。

劇本的選擇階段，需要我們運用形象思維的特點進行思考與討論。在云南師大附中演出劇本的選擇調研中，通過整理數據發現（數據來源于學校演出節目單和海報），經典名著改編占45%，商業話劇改編占30%，其他類型作品占25%。如何運用形象思維對劇本進行選擇呢？戲劇是體驗人物、反映生活、揭示矛盾的，具有直觀性的特點。基于高中生這一群體的特殊性，我們最終把劇本的思路定向于經典名著改編。由于高中生的人生經歷和戲劇經歷并不是很豐富，經典名著的改編符合學生們的教育經歷和審美習慣。在熟悉的文學作品中，學生們能更積極地參與到戲劇的實踐活動中，能更加主動地去捕捉作品中人物形象、時代背景和社會背景，并進行合理的想象與構思。在前期的實踐過程中，我們要求參與學生將自己對于這個作品的思考和演出的構思寫下來，然后與大家交流探討。這樣的過程不僅能夠鍛煉學生對于觀點的提煉能力，同時也可以將形象思維轉化為具體的行動即具有可實施性的演出構思。同時，我們認為，戲劇在高中校園的實踐應該成為語文課堂的延伸和拓展，把這種形象思維的方式運用到語文課程中，能夠更加深刻地幫助學生理解和感受生活。在不斷的教育改革中，越來越多的戲劇實踐課程進入到教材當中，例如，人民教育出版社的高中語文教材《必修四》第一單元即為戲劇單元，教學內容包含三部中外名著：《竇娥冤》、《雷雨》、《哈姆萊特》。選擇經典名著改編，不僅能夠提高學生們文學修養，最重要的是在學生的學識范圍里他們可以更加自由自主地進行形象性創作，能夠有效地培養學生形象思維的轉換能力。

劇本的轉換與呈現階段，需要我們運用形象思維與理性思維的特征交叉融合進行創作。我們這里狹義的把劇本的轉換與呈現，實踐為對劇本的演出呈現。 “劇本、劇本、一劇之本”，分析劇本不是簡單地去理解劇本中的語言，而是去解讀和剖析作品的主題思想和哲學價值。劇本的內容也不是簡單的道德宣教，而是通過具體的人物形象塑造，借助劇本故事、人物命運的發展來達到藝術的教育作用或者說達到戲劇的感染作用，從而達到教育的目的。因此，在劇本的分析和解剖中，就需要我們運用形象思維和理性思維的特點進行分析解讀。首先，需通過查閱相關資料了解作家的生平事跡與作家創作的時代背景和社會背景；其次，整理資料和分析資料，從而得出作品所表達出的主題思想和現實意義；最后，通過對作品的了解和解讀之后，運用形象思維的特點進行演出活動的構思，并在構思中運用理性思維的思維特征把演出活動需要完成的工作進行規劃與實踐。有了構思就可以進行作品的排演和呈現了，在排演過程中考察的是學生形象思維和理性思維能力的轉換，如何將文學性的形象轉化為舞臺的人物形象？如何將排演過程有條不紊地進行下去，這是對當代高中生素質教育的一種培養手段，也是我們這次戲劇實踐想要探討的。例如，云南師大附中高二某班一女生，在平時生活中是一個特別害怕與人交流的人，同學口中的她雖然成績優異但性格卻比較孤僻，甚至有同學開玩笑說她有社交恐懼癥。我們在私底下了解中得知，這個女生文筆特別好，于是我們邀請她參與到我們的創作團隊中并擔任劇本的改編工作。剛開始她有點膽怯甚至有點抵觸與團隊其他人員進行交流，于是我們鼓勵她先用自己的視角把劇本改編出來，一周后，她改編的劇本在大家朗讀后獲得了一致的好評，她也開始慢慢參與到討論中，提出了一些她自己獨到的理解。在這個例子中我想提三個關鍵詞：了解自己、情緒管理、團隊協作。很多時候，學生們在陌生的環境中會質疑自己，開始變得沒有自信，在質疑的過程中變得越來越膽怯和孤僻，這其實是不了解自己導致的，戲劇就是在別人的故事中，感受自己的人生，體驗不一樣的情感。戲劇可以讓學生更加了解自己，了解自己的情緒需求。人們的情緒有時候不受自我控制，導致情緒失控，而戲劇人物創造的過程，要求我們必須管理好我們的人物情感，進行合適的宣泄，這正提高了我們的情緒管理能力。戲劇是一門綜合藝術，它需要很多人的配合才能完成，有人甚至說戲劇是一門“人”的藝術，如何統籌好各個部門的相關工作人員，是一門不簡單的學習經歷，也是我們當代高中生素質教育中不可或缺的一課。

三、實踐反饋

在云南師大附中的戲劇實踐活動中我們發現，不同身份的群體對于這類在高中開展的戲劇實踐活動有不同的看法，而同一群體中不同的文化背景和社會背景同樣會影響其對這一活動的看法。

在戲劇節活動之后的采訪和調研中我們發現，云南師大附中的教師群體基本上都對這類實踐活動持支持態度；家長中持支持態度的大約占到7成，另外3成或多或少對這一活動存有疑問；學生中持支持態度的大約占到4成，這4成大部分為參與戲劇節實踐活動的學生，另外6成學生基本上持無所謂的態度。

對此類戲劇實踐活動持支持態度的人群，他們認為戲劇排演活動在高中校園的開展一方面有助于學生在文學方面獲得更細膩的感知能力，另一方面可以提高學生的形象思維能力，同時還可以培養現代高中生最缺乏的團隊意識和團隊合作能力。例如在劇本的選擇時，學生對劇本文學性的把握對于接下來的劇本改編和排演工作起著基礎性作用，如何進行劇本的選擇是擺在他們面前的第一道難題，這使得學生們必須進行大量的文學劇本閱讀，這些文學劇本的作者大多都是近現代著名的文學家或者戲劇家，因此，這些文學劇本具有很高的文學價值和思想價值。在閱讀的過程中學生們在無形中就提高了文學作品的閱讀量；也在閱讀的過程中潛移默化地受到文學劇本的影響和教育；更在無形中提高了學生對文學作品的鑒賞能力。云南師大附中的老師尤其是文科老師，他們認為這樣的戲劇實踐活動對于學生文學修養的提高是極為有效的，對學生的閱讀鑒賞和寫作能力的提升也具有一定的幫助。

由于學校的展演時間有限，學校規定每個班的戲劇作品不得超過25分鐘，而這樣的時間限制是遠遠不夠呈現一部完整的話劇作品的，這就對劇本的改編產生了一定的要求。在實踐中我們發現，學生對于劇本的改編主要傾向于兩種形式，一種是選取完整話劇中的一幕或者一個片段來進行改編創作，這種改編的優勢在于可以在規定的時間內較為細膩地展示一部分劇情，但不利之處在于如果前情或結局交代不清，這就對不熟悉劇情的觀眾造成一定的困擾，使其很難理解戲劇主題；另一種避免了上一種改編形式的弊端，采用保留全劇本劇情的形式，但問題在于要把一個原劇本時間在一到兩個小時的劇本內容刪改到25分鐘以內，必然會產生的問題就是劇情只剩下一個骨架而失去更多細膩的舞臺展現，觀眾可以看懂劇情但卻感覺很粗糙、只是進行了快節奏的劇情展現。在實踐的過程中我們發現，學生在選擇這兩種方式的時候也體現出了自己的想法，他們之中如果選擇的是比較有名、大家耳熟能詳的劇本的話，大多傾向于第一種改編的形式，例如有一個班選擇的是《高考1977》，這個班就是選擇了其中的一幕進行改編，并且在前后加入一些鋪墊和延伸，從而使整個演出看起來完整而有細節。還有一個班選擇的是商業話劇《驢得水》進行改編，由于很多同學沒有看過這部話劇或者電影，使得他們不得不選擇第二種改編形式，雖然要把一部兩個小時的話劇劇本刪改到25分鐘是一個很大的挑戰，但他們沒有退縮，一版一版刪改著，最終的演出版本已經是他們刪改的第12版了。我采訪了他們主要負責改劇本的同學，他表示他現在已經可以把這個劇本的劇情大綱完整地背下來了，而且在刪改這個劇本的過程中提高了他對文學作品框架的把握能力，后來在做語文閱讀的時候可以更快地把握文章的整體結構，他還開玩笑地說，一開始讀完劇本覺得很好改，到真的改起來才發現，這個劇本的劇情是一環扣一環的，前面的事件引發后面的事件，后面的事件需要前面的情節來鋪墊，刪改起來特別痛苦，不過最終好在舞臺呈現還不錯，而且對自己的文學素養提高很有幫助。我看了他們的最終定稿劇本，他并沒有完全采用第二種改編形式，而是在第二種的基礎上適當弱化了一些情節使據中的高潮情節重點突出，這樣在觀眾可以看懂的前提下也使劇情看起來更加豐滿了一些。從這一方面來看，這類戲劇實踐活動對提高學生的文學素養還是很有幫助的。

在采訪調查中我還發現，參與戲劇作品排演的大部分學生為班里學習成績排名靠前的學生，而且在調查了前幾屆的學生資料后發現，參與戲劇節前后并沒有使這些學生的成績下降，反而一些學生在參與這個活動之后的成績有所提高。我覺得這也從側面證明了，這類戲劇實踐活動會在一定程度上提高學生的學習能力的。在采訪過程中，有位家長表達了這樣的觀點：在現在應試教育的大環境下，大多數高中生為了追求成績，一味地埋頭苦學，基本上除了上廁所就是在教室里學習，沒有時間也沒有心思跟他人交流，更別說合作。可是現在的社會中不會合作基本就不可能生存下去，合作是一種意識更是一種能力，我覺得很有必要在學校開展一些活動來培養他們這方面的能力。知道了學校有戲劇節這個活動，我一直鼓勵他去參加，對他其他方面能力的提高我暫且不說，就單單一群孩子為完成好一個戲去努力，這便是對他合作意識和能力的培養，我認為很有價值的，對學校的這個活動我是絕對支持的。的確，在我們的實踐過程中，我們看到每個班的學生用不多的課余時間在走廊商量劇本、排練、討論舞美，這些情景我們現在在大部分學校都很難見到。而且他們的演出有一個有趣的細節，由于設備的原因，他們的演出需要演員和聲優的配合來完成，也就是說一個角色需要兩個人同時表演來呈現，一個在臺上表演，另一個在臺下同步配音，這就更加加大了他們合作的難度，同時也使他們更加緊密地團結在一起，使他們團隊合作的能力得到更進一步的提升。

四、實踐意義

這次針對戲劇對當代高中素質教育培養的實踐活動是極其有意義的。首先對于文學作品的選擇與改編可以培養高中生的理性思維能力；其次在排演工作中將理性思維與形象思維的結合更是對其自身素質的提高；同時對學生的合作意識與能力的提高也有很明顯的促進作用。

通過這次的實踐活動我們基本可以得出，戲劇對當代高中生素質教育培養的作用還是比較積極明顯的，尤其是在提高學生的理性思維、形象思維以及團隊合作意識和能力方面都有比較明顯的作用。因為戲劇實踐活動強調過程性，學生們作為參與者既是編劇、導演，也是演員，他們在主觀與客觀、理性與感性的兩個身份當中交替。他們是戲劇的創作者，同時也是其它參與者的響應者。對于排演活動中的任何事情，都不會事不關己而是設身處地參與探討直至問題的解決。在此過程中帶給參與者的思考是非旁觀、非被動的，讓參與者感覺到身上肩負的責任并更加投入的參與到排演過程中，并在過程中提高自己。因此，我認為把此類戲劇實踐活動拓展到中小學的美育實踐活動中，使其更加高效地為中小學生的素質教育服務是十分重要、意義深遠的。

參考文獻：

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