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從人工智能發展歷程看馬克思主義理論的中國現代化發展

2017-11-16 17:31:24段佳麗
報刊薈萃(上) 2017年11期
關鍵詞:認知

段佳麗

摘 要:“人工智能”是前沿科技的新寵,經歷坎坷的發展歷史之后,“人工智能”不斷地滲透和發展到社會生產和生活當中。從馬克思主義理論出發,研究人工智能歷程和馬克思主義理論的中國現代化發展之間的關系成為一個課題。

關鍵詞:馬克思主義理論;社會主義現代化;認知

一、“人工智能”與馬克思主義理論中國化的關系

“人工智能”是計算機學科的一個分支,和空間技術、能源技術一起被譽為“世界三大尖端技術之一”,其發展歷史經歷了曲折的過程,最早的傳說可以追溯到古埃及時期,伴隨著電子計算機的快速發展,技術經歷了由猜想到機器智能,最后到人工智能的發展過程。1956年DARTMOUTH學會第一次提出了“人工智能”這一概念,自此研究理論不斷深化和發展。從表面上看,“人工智能”和馬克思主義理論及馬克思主義理論的中國化發展之間相對獨立,從學科角度分析,“人工智能”的發展過程與馬克思主義思想密切相關。從馬克思主義唯物辯證法來看,“人工智能”發展之初,片面的、孤立的、固化的思維占據了上風,但經過長期的“斗爭”和曲折反復論證以后,取得了今天令人矚目成績本身就是事物不斷聯系發展的結果。從發展的角度來看,中國現代化的發展必須依靠新的科技“血液”融入進來,需要也必須讓“人工智能”參與其中。

馬克思主義理論源于歐洲,從哲學層面延伸到社會實踐應用之中,而馬克思主義政治經濟學和科學社會主義對于中國的社會主義影響十分深刻。馬克思主義現代化理論中,世界觀和方法論緊密結合社會主義核心價值觀,不但是人民思想意識形態的發展導向,同時對于中國特色社會主義的理論和實踐發展有著十分重要的作用。[1]

中國馬克思主義現代化理論符合我國現實情況,其能夠從本質中發現資本主義社會發展中社會主義社會發展的差異,體現在國家權力、人民權利、政治條件等多方面,同時借鑒了近幾千年來的人類思想總體成就和文化發展中的大量優秀成果,進而提出了從客觀角度實事求是的去實現社會的可持續發展。[2]中國馬克思主義現代化理論提出了進一步完善以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,從經濟學角度闡述了社會主義的內涵。[3]從馬克思主義的實質來看,它是人類身心的解放,為社會發展提供了明確的目標和價值理想。隨著社會主義不斷的發展,不單單揭示了人類解放的歷程,同時能夠匹配社會不同時期的發展需求,“人工智能”正是順應時代發展的產物,尤其在信息全球化發展的今天,全球的競爭最終體現在科技博弈上,中國經濟社會的發展必須借力“人工智能。“人工智能”是馬克思主義理論的產物,中同時又作用于中國社會化的發展。

二、“人工智能”與馬克思主義理論的中國現代化發展之間意義

1.馬克思主義理論的社會價值導向作用

我國作為正在創建一條中國特色社會主義道路上的最高社會發展目標不也正是要建立一種物質財富能夠得到豐富,人民的精神境界能夠得到極大程度的提高,而每個人都能夠自由而全面發展的共產主義社會道路。因此需要加強馬克思主義理論的價值導向作用毋庸置疑是十分重要的。馬克思主義能夠作為代表人類文明的先進成果,其理論本身能夠反應客觀現實,也證明了社會發展的意識形態,對于社會價值具有導向作用,而其特定的話語體系,邏輯結構,理論框架和系統概念是一種科學的意識形態和理想信念體系。研究“人工智能”需要從馬克思主義理論思想出發,既要肯定“人工智能”對人類社會發展中所起的積極作用,又要分析過度研發所產生的不良后果,敏銳的感知研發過程中可能遇到的問題,準確地把握事物之間的聯系,把研究要素進行整合分析。

2.馬克思主義理論的社會“內化”意識形態

人的個性是思想道德,性格品性,意識態度,情感歸屬等方面的專屬屬性,而隨著社會的發展,人們的思想意識呈現多元化的存在,而馬克思主義理論恰恰能夠通過意識形態層面的影響來塑造個體感知,即為意識形態“內化”。它是通過正面人性的意識引導來保證社會多數個體、組織能夠培養出利于社會整體發展的效果。

對馬克思主義理論知識傳播的前提是對被者的尊重和認同,要秉承對被者本身的特殊性,需要能夠棄舍掉用一味普通灌輸導入的簡單粗暴方式,而是要對他們做到充分尊重,只有這樣才算有了塑造社會意識形態的先決條件,提倡堅持用塑造培育的方法。研究“人工智能”與馬克思主義理論的中國化發展之間的意義,就是要排除外部干擾,從內部出發,反復論證,最終形成理論。

3.馬克思主義理論的社會主義發展“活力”

恩格斯對于理論有著十分精辟的見解,其曾經說過:“我們的理論是發展著的理論,而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條。”而這一點在馬克思主義的理論中尤為明顯,能夠隨著社會主義的發展而不斷的前行和進步,為社會主題發展提供了持續不斷的“活力”。“人工智能”是馬克思主義中國化發展的活力表現,是社會經濟文化發展的產物,也是馬克思主義理論深化發展的結果。具體來看,馬克思主義理論的“活力”能夠為社會主體發展提供開源的理論基礎,順應社會體制的整體發展,從政治、經濟、人文、社科等領域中能夠提煉出更多有價值并可持續發展的理論素材,實現理論的更新迭代和聯系實際,保證了社會主義發展過程中的理論基礎,為社會體制、機制創新層面的實踐保駕護航。

三、結語

馬克思主義的真理性在中國第一代偉大的無產階級領袖李大釗,開國元勛毛澤東主席,第二代杰出領導人鄧小平總書記等中國馬克思主義者堅持不懈努力奮斗中,在一代代領導人開拓進取中國人民革命發展道路實踐中,將馬克思主義理論與中國具體實踐相結合,使馬克思主義能夠真正在中國社會中切實找到自己的立足點,創造性的形成了中國化馬克思主義理論。我們以此為起點,站在新的歷史發展潮流中,繼續堅持從馬克思主義理論實際出發、為實踐服務的寶貴經驗,適應形勢新變化,把“人工智能”和馬克思主義思想及中國的發展聯系起來,使“人工智能”反作用于中國特色社會主義社會體系理論建設,更好地為建設社會主義國家作出更大的貢獻。

參考文獻:

[1]《馬克思恩格斯選集》第二卷[M].人民出版社1972年版

[2]高放,李景治,蒲國良.《科學社會主義的理論與實踐》[M].2005年版

[3]《鄧小平文選》第二卷[M].

[4]莊福齡.《毛澤東思想概論》[M].中國人民大學出版社2003年版

[5]《馬克思主義基本原理概論》[M].高等出版社2013年版

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