初中語文古詩詞多元化教學方法探究與思考

蘆啟順

摘 要：讓學生感悟詩歌深遠的意境和美學內蘊，是初中教師在古詩詞課堂上值得探究的話題。在現實教學中，筆者嘗試“以詩授詩”、“比較鑒賞”、“漫品詩香”、“屬對練習”等多種教學方式，通過課堂實踐，進一步豐富教學方式。

關鍵詞：初中語文 古典詩詞 以詩授詩 比較鑒賞 漫品詩香 多元化

一般來說，古典詩歌意在表達詩人的精神世界，而以往常用的教學方式多注重拆詞解義，違背了詩歌教學的真正目的，不能滿足現代學生的學習需要。如何讓學生在古詩詞的學習中，既能感性地感悟其深遠意境與美學內蘊，形成自己獨特的審美體驗，又能理性地建構詩詞意象的專業知識體系，以蘇教版初中古詩詞為內容，我進行了研究。

一、以詩授詩——以七年級上冊蘇軾《水調歌頭》為例

在執教過程中，筆者設計了引月入詩，鋪墊詩情——初讀明景，臨境獨白——再讀味情，知人論世——跳出詩歌，唱出自我這四個環節。

教師引詩導入“千里嬋娟是月的思念，云破弄影是月的惆悵”，通過這些詩句描繪屬于的月的畫卷，不同情景下的月，表達了詩人不同的心境，借月抒懷，極具感染力。

學生自然也不甘示弱：感受寂靜與凄涼的“波心蕩漾，冷月寂靜”，向往“雁字歸來，滿月西樓”，“到揚子江的月亮”和“穿越鏡湖月夜”的幻想。

在古詩詞的課堂賞析中，難免出現詞不達意的現象，無法引導學生深入地學習。以往的教學方式無法真正地表現出詩歌的細膩情感，無法傳遞詩人作詩時的心境。因此，筆者另辟蹊徑，帶領學生運用帶有詩意的散文化語言，幫助學生進一步深入賞析詩歌。

在這篇詩歌中，詩人的思親之情、無奈之感顯而易見，但學生往往不能深入地體會詩人的樂觀豁達。因此，筆者嘗試通過以蘇軾詩詞“我本無家更安往，故鄉無此好湖山。”這發生于1069年，蘇軾王安石變法一事予以贊成，導致貶官到杭州，做了一名通判；“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”作于1093年，此詩意在諷刺先朝，因此再次遭到貶官，蘇軾在作這些詩句時，都遭遇了不同的經歷，詩中所寫皆是他的真實處境，通過這些課外延伸，使學生更加全面的了解蘇軾的生平，從而進一步體會詩中的情感。

在詩歌教學中，學生通過“讀、講、想、品”等不同方式進行具體學習，能夠對詩歌有初步的認識。實際上，現代的學生都各有想法，在通過對月的學習后，難免會有獨到的見解，可以引導學生作詩一首，積極發言。既聽、說、讀后，以寫來收場課堂，學生將蘇軾之月融進個人之月，月月相輝。

二、比較鑒賞——以八年級上冊《古詩四首》為例

在古典詩詞的教學中引入比較鑒賞法，利于調動學生的主動思維，幫助學生進一步體會詩歌的深意。

1.風格之比。探究詩歌風格，有利于學生挖掘詩人的品質與內涵，正所謂“詩如其人”。《春望》中，杜甫通過“感時花濺淚，恨別鳥驚心”表達了郁郁不得志的惆悵，而“詩仙”李白則發出“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪言壯志，形成鮮明的對比，以此深化學生對杜甫和李白二人風格的認識。

2.內容之比。 《古詩四首》之所以收編到同一單元里，是因為它們的內容都旨在呼吁愛國， 同是愛國詩歌，四首古詩的內容與選材也不一樣。或是寫眼前之景，或是前朝舊事，或是回憶往昔，或是夢里之景，都值得比較與鑒賞。

3.藝術之比。學生可從鑒賞語言（詩詞煉字、詩眼、語言風格等，欣賞表達技巧（直接表達自己，通過風景表達感情，通過對象表達思想，通過古代諷刺現在），欣賞表達技巧，欣賞修辭手法（比喻、擬人、夸張、對比、對偶等），從源頭開始，我們會發現很多角度都是一樣的。重中之重是幫助學生提升自身的詩歌鑒賞能力，使其學有所得。

三、漫品詩香——以九年級上冊《天凈沙 秋思》為例

本詞作者用詞巧妙，流暢自然，寥寥幾句便把秋天郊外的夕陽西下之景描繪出來，質樸淡雅。學生在初讀明意的基礎上，閑庭信步地漫品詩香。

1.還原情境

本詞全篇只有枯藤老樹、小橋、古道等常見的景物，這些我們身邊普普通通的意象，可經馬致遠之手輕輕點染，變化身為龍，那樣清晰卻又那樣淺淡。原詩的場景很簡單：老樹枝纏繞著枯萎的藤蔓，在寒冷的天氣里幾只烏鴉啞啞無言，干涸而黃色的回家路上，卻突然回頭看到橋上流淌的水，四周的人家，天空中的裊裊炊煙，隨著風卷曲著，這無非就是眾多遠在他鄉的游子的真實寫照。

學生嘗試，調動自己的文學積累，為這首曲賦予新的故事與內涵。學生從“天涯斷腸人”想起，想想了垂垂老矣的歸田士兵，鬢發斑白，皺紋如山，在他身上，興許有未盡之志；想想那些遠離家鄉的流浪者，他們回憶起妻子明亮的眼睛和母親溫暖的雙手，在他身上，興許有思鄉之情；想想因為戰爭，被迫離開家的旅人，承載不了太多的悲傷；想想雖然貧窮卻又心懷世界的杜甫，小屋秋風，郁郁寡歡；想想天邊漢宮的月亮，王昭君那沉默而悲慘的故事，包含著悠久的歷史，也滿載傷心的故事。

一曲離愁未盡，新的故事，為小令注入了生命，抒情主人公的形象可以是多元的。學生講的生動，聽得收獲。

2.還原情緒

王國維說“一切景語皆情語”，而“物皆著我之色彩”。把學生當作學習的主體，讓學生真正參與到課堂之中，培養學生的思考能力，引導學生積極發言。生生交流，觸碰情感智慧之花。“三分詩，七分讀”，在學生反復誦讀，細細揣磨后。學生對“哀愁”二字定然會有自己的解讀，學生感嘆： 人和馬也無法帶走像山和海那樣的悲傷。“夕陽西下”寥寥數字，更顯得游子身在他鄉是極其地寂寞，內心十分惆悵，思鄉之前溢于言表。想想秋天的思念，這種酒，漸漸濃烈地變成了斷腸的毒藥，即使世界的芬芳，也只是一口，然后軟腸寸斷了。

這樣的鍛煉，不僅使學生讀詩能讀深入透徹，更是對寫作也幫助頗大，具體形象的表白，互相借鑒，進而培養學生舉一反三的能力，不僅幫助學生賞析詩歌，更有利于學生進行自我創作。

蘇教版古詩詞的編寫，基本尊重于詩歌內容相似的原則，這給比較教學帶來了便捷。不過古詩詞的多元化教學不能脫離詩詞本身，教師需要在課本的基礎上，適當豐富教學內容。同時，注重讓學生真正參與到課堂之中，培養學生的思考能力，引導學生主動學習，使學生成為學習的主體。通過多種方式的學習，有利于激發學生的學習興趣，積極發言，各抒己見，為今后的學習打下良好的基礎。

參考文獻：

[1] 王向暉.比較鑒賞在古典詩詞教學中的運用[J].甘肅教育.2004.9.

[2] 吳蔚萍.比較教學法在詩歌鑒賞指導課中的運用[J].綜合天地.2009.9.