高中語文教學中利用懷集文化構建趣味語文課堂的策略

陳桂清

一、課堂內活用懷集文化素材生成趣味語文課堂

1.巧用懷集文化導入文本，為語文課堂增趣性

大部分學生畢竟是土生土長的懷集人，如果教師上課過程中提高了一些與他們熟悉或者身邊發生的事例，不僅增加課堂的趣味性，而且能喚起他們學習發興趣。例如，人教版高中語文必修五的《陳情表》，《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。文章敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報養祖母的大義：除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。該文被認定為中國文學史上抒情文的代表作之一，有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。如果教師在上課之初，導入“懷集第一孝子”——鄧奇芳，他用了大半輩子照顧身患疾病終日躺在床上的父親，他用行動詮釋了什么是孝。這樣的導入，一下子就可以將學生對文言文學習枯燥乏味的負面心理預期驅散，為接下來的課文學習奠定濃厚的趣味。再如教授魯迅的《祝福》一課時，教師如果能夠巧妙的從懷集習俗這一角度導入文本，例如介紹下帥的鬧元宵，或者讓學生把自身過春節的記憶同文本作比較，在感受變遷的同時，也一定更能加深學生對文本的解讀。

2.巧用懷集文化拓展知識，為語文閱讀課堂增加趣味性

懷集，兩千年的古縣，兩千年文化，必然有著許多歷史典故、英雄事跡，把懷集文化教學融入到高中語文閱讀教學中去，可以更好地完成《大綱》提出的“領悟其豐富內涵，探討人生價值和時代精神，增強民族使命感和社會責任感”的目標，能更好地培養學生的社會責任感。學生單單學習課本教材上的內容是遠遠不夠，語文教學還應適當推薦課外讀物。此時，教師可以讓學生學習懷集歷史文化名人傳記，激勵學生學習先賢的精神。例如近代以來懷集涌現出一批又一批的革命義士。舊民主革命時期，有莫國華、錢挺之等進步青年追隨孫中山參加民主革命。20世紀初，有鄧拔奇、鄭作賢等進步青年率先接受馬列主義熏陶，并帶動梁一柱、陳嗣同、鄧卓奇等一批懷集熱血青年加入中國共產黨，投身革命。這些歷史名人大都代表著他所生活的那一時代的精神面貌和思想道德。學習名人，就是要學習名人身上具有的優良品質和傳統美德。選講懷集的歷史文化名人傳記，這樣，既能激發學生的學習興趣，也能激發他們的自豪感。

3.巧用懷集文化豐富素材，為語文寫作課堂增加韻味

《大綱》提到“寫作是運用語言文字進行書面表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。教師應該鼓勵學生積極參與生活，體驗人生，關注社會熱點問題，激發寫作欲望。”如前所述，懷集不僅有美麗的自然風光，優良的革命傳統，還有富饒的物產、獨特的民俗文化等資源。在平時的語文教學過程中，教師應該適當引導靈活運用素材，那么學生作文有了人物精神作支撐，有了古代優秀人物事跡作素材，寫作能力也會隨之提高。

二、課堂外圍繞懷集文化開展趣味語文專題活動

每一個地區都有其獨特的文化源流，無論怎樣的風吹雨打都沖刷不了它曾有的滄桑與遺跡，古村落是尋找那歷史文化原生態的最好去處。例如：閑適淳美的鄉野——世外桃源村、布局奇特的古堡——九九奇門村、荷花飄香的古村落——何屋村等等。教師可以以此激發學生的學習興趣和主動性，增加民族凝聚力。讓學生感受懷集文化的魅力。學生在參與的過程中已經將灌輸式的學習狀態，無形中轉變為自主性學習，由消極的厭學轉化為了積極的樂學。

三、避免走入懷集文化教學反客為主的誤區

在語文教學過程中，首先要分清主次，以懷集文化教學輔助語文教學，但不能喧賓奪主。懷集有著深厚的文化底蘊。但并不是說只要與懷集有關的文化都去講，應根據課文內容、教學目標，把握全局，恰到好處的滲透懷集文化。再者，幾乎所有的文化都是精華與糟粕并存。學生的世界觀尚未不成熟，對此還沒有很好的辨別能力。因此，教師應該重視引導學生透過文化現象挖掘其文化深層意義。

結語

本文從語文教學實踐出發，論述如何融入懷集文化，為構建新型的趣味與實效相結合的語文課堂，做積極的嘗試。盡管目前尚不成熟，但依然為我們帶來很多啟示。endprint