日本老人不愿意過敬老節

本報特約記者　盧昊

日本是全世界老齡化程度最高的國家之一，而日本老年人的“不言老”也在世界上獨樹一幟。調查顯示，大多數日本老人“并不覺得自己老了”，很多人仍然像年輕人一樣趕時髦，或者“退而不休”繼續堅持工作，甚至進行“人生挑戰”。日本老人的“不言老”和“不服老”既有醫療水平、經濟基礎的支持，也有社會環境及文化心理的驅動。

不希望被當做老人

日本一些地方有這樣的傳說：在古代深山的貧窮村落里，老人一旦到了60歲，就必須到大山深處自生自滅，這樣就能為其他人節省下口糧。在不愿給別人“添麻煩”或成為社會負擔的心理下，不少日本老人不愿被別人“當做老人”，而是希望能得到“正常對待”。這也許是日本老年人不服老的文化傳統原因。

65歲以上的日本人超過七成認為，自己心理年齡比實際年齡更年輕，很多人并不認為“敬老節”是自己的節日，也不會坐公交車或地鐵上的“敬老座”（“特別座”）。在日本公共場合，給老人讓座要“講究方式”，最好低調而自然，否則有可能會傷害一些“不服老”的老人們的自尊心。

記者在日本的公交車和地鐵上經常看到“特別座”無人坐，有的老人就站在“特別座”旁邊，他們認為自己身體狀況不錯，不必要坐，就不坐。有時車上沒有空座位，一些老年人站著，而年輕人坐著看漫畫或者打盹，也沒覺得不安，老年人也不覺得氣憤或者失望，在日本的公交車上，老人和年輕人之間沒有情感責任，讓座與不讓座不是因為你是年輕人，他是老年人，而是因為他是需要照顧的人。不少日本人反對設立“特別座”，認為人與人之間應當“自覺禮讓”，而“特別座”的設立讓這樣的禮讓不存在了。

設敬老節體現了政府的愿望——關心和照顧老年人，但很多老年人不愿意過敬老節，更不愿意去領慰問品，這和貧困的日本老人不愿意申請低保一個道理。他們更希望得到精神上的關心，比如時不時去看望，陪著說說話。

成智力資源“出口”主力

日本65歲以上的老人，超過20%仍在工作，這一比例是所有發達國家中最高的。因為工作經驗豐富，日本公司的一些老職員退休后，被亞洲其他國家或地區的公司高薪聘用，擔任顧問或主管，成為日本智力資源“出口”的主力。記者認識一位在日本電氣公司工作，退休后被中國一家公司聘任為技術總監的日本老先生。他對記者說，退休后繼續工作當然有 收入上的考慮，但很多日本人是抱著“繼續實現人生價值”的想法在工作。

日本老年人在時裝、街拍、網購領域也有壓倒年輕人的勢頭，根據日本經濟新聞社調查，60歲至70歲日本人網絡消費額排名在各年齡段前列，這一年齡段人群的互聯網普及率超過70%，且花費大量時間進行網購。關于老年人街拍、走秀的寫真集也在日本書店能夠經常見到。

84歲奶奶合唱團走紅

很多日本老人還嘗試像年輕人那樣“瘋狂一番”。2015年，沖繩縣小濱島上一群80歲以上的老奶奶成立了日本有史以來平均年齡最大的歌舞團體，她們還仿造日本當紅少女團體AKB48，給自己的團體取名為KBG84（KBG意為“小濱島奶奶合唱團”，84指團體成員平均年齡84歲）。KBG84一登臺便迅速走紅。也是在這一年，105歲的日本老爺爺宮崎秀吉在京都以44秒22跑完100米，創下世界業余田徑賽105歲以上年齡組男子百米紀錄。

日本人較早地接受了健康生活的現代理念。今年7月，一位有“全世界執業時間最久醫師”之稱的日本醫生日野原重明去世，享年105年。老先生在二戰后最早將老年人體檢引入日本醫院，同時他也積極倡導老年人“活得精彩”，積極社交，保持年輕心態。日本社會學者指出，由于群體性文化傳統，日本人無法接受因喪失對社會的價值，而被社會邊緣化。

日本老年人“活得精彩”，當然有經濟基礎的支持。日本的“團塊世代”（二戰后到上世紀50年代初出生的一代日本人）是戰后日本經濟起飛的主力，也通過辛勤勞動積累了大量財富，他們退休后有資本從事各種業余愛好，不少日本老人退休后環游世界，甚至有人每月都在海外打高爾夫。

另一方面，日本泡沫經濟破裂后，經濟始終疲軟，福利社會開始逐漸瓦解，陷入貧困的老年人越來越多。目前日本老年人超過1/5屬于貧困階層，而且很多老人由于感到羞恥，并沒有向政府申請貧困補助金。日本社會家族文化特殊，不少老人與子女關系冷淡，又與配偶“熟年離婚”，陷入孤貧困境的老人越來越多，盡管人可以憑借精神意志“不服老”，但面臨社會經濟壓力，卻不得不在老無所依的結局面前低下頭來。▲