楊洪承
中國當(dāng)代文學(xué)的歷史研究與“經(jīng)典化”問題
楊洪承
中國當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典化問題,在歷史與文學(xué)之間有著交叉和融合,決定了這是一個常說常新的命題。從嚴(yán)格意義上講,“文學(xué)經(jīng)典化”就是我們通常所說的“經(jīng)典文學(xué)作品”的延伸和文學(xué)史研究的深化。“文學(xué)經(jīng)典化”越是在一個長的歷史時段中越能夠呈現(xiàn)出“經(jīng)典”的韻味和本色,優(yōu)秀的“文學(xué)經(jīng)典”應(yīng)該是詩意的文化結(jié)晶。“當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典化”,更應(yīng)該是一個大歷史的視野,與兼容并包的閱讀姿態(tài)、潛在的歷史理解中的不斷追問,以及永恒的歷史批判的意識。我們強調(diào)深入當(dāng)代文學(xué)批評的歷史,開展現(xiàn)在、過去、將來一體化之研究。在面對“經(jīng)典化”話題時,“理解”和體驗當(dāng)代作家作品,超越簡單化價值評判和標(biāo)簽式確定,合理而公允的揭示歷史深層緣由和文化內(nèi)涵。
當(dāng)代文學(xué) 經(jīng)典化 歷史視野 詩意文化 理解體驗
長期以來,在當(dāng)代作家作品的經(jīng)典化定位和當(dāng)代文學(xué)史研究兩個層面上,“中國當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典化”一直是文學(xué)批評家、專家學(xué)者十分熱心談?wù)摰脑掝},構(gòu)成了一個可多維度考察的文化現(xiàn)象。她本身具有豐富而復(fù)雜的內(nèi)涵外延,又在歷史與文學(xué)之間有著交叉和融合,這也決定其是一個可以常說常新的命題。這個話題不僅僅局限于在“現(xiàn)代、當(dāng)代”的時間斷代上,更是“文學(xué)經(jīng)典化”自身元素和本質(zhì)意義具有的巨大包容性和發(fā)散性。
一
在歷史長河的大浪淘沙中,“文學(xué)經(jīng)典化”既是一個自然前行的歷史過程,又是一個獨立自足生存空間的產(chǎn)物,不必有意為之的限定單一標(biāo)準(zhǔn)尺度,或沒有邊界地擴大范圍。……