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民辦高校開展國學經典教育的訴求與路徑探究

2017-11-08 13:24:21韓丹曹鵬舉
教育教學論壇 2017年43期
關鍵詞:民辦高校

韓丹+曹鵬舉

摘要:民辦高校大學生對國學經典呈現出“認知度低”與“求知欲強”的矛盾狀態,但受功利化與實用化教育潮流的“裹挾”,國學經典教育被民辦高校“放逐”,導致所培養的大學生被“物化”。探討民辦高校開展國學經典教育的有效路徑,有利于提高民辦高校大學生的文化素養。

關鍵詞:民辦高校;國學經典教育;文化育人;訴求;路徑

中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)43-0227-02

國學經典是指富有中華民族特色、寄予中華民族精神、代表中華學術精髓的文化典籍。這些文化典籍蘊含著豐富的為人處世哲理,涵蓋了中華民族在五千年的歷史發展過程中形成的思想觀念、文明規范、價值取向、道德情操、禮儀制度、行為方式、審美情趣等內容。有學者這樣描述,“國學經典是天空,更是大海,蘊藏著無窮的寶藏,內聚著中華民族的精神密碼和文化基因”。民辦高校開展國學經典教育,有益于提高大學生的文化素養,提升學習的文化品味。

一、民辦高校大學生對國學經典的印象缺失與渴求

為呈現“民辦高校大學生對國學經典的認識”、“民辦高校是否重視國學經典教育”等方面的實際情況,文化育人課題組在武漢地區選取四所民辦院校進行問卷調查。樣本的基本情況如下:對二年級不同專業的學生發放問卷,共計1200份。從問卷回收情況看,回收問卷1175份,回收率為97.9%;其中,回收的有效問卷為1123份,回收率為93.5%。

從問卷調查的統計結果看,在“是否了解國學經典”的問題中,63.6%的調查對象“知道”什么是國學經典,并能舉例說明;12.1%的調查對象“不知道”什么是國學經典;24.3%的調查對象“不確定”什么是經典。在選擇“知道”什么是國學經典的學生中,有部分學生舉例填寫了當代華人散文作家的抒情小品文,有的填寫了時下流行網絡寫手的愛情、玄幻主題的作品。在“是否閱讀過四大文學名著”的問題中,26%的人都讀過,53%的人讀過其中的一兩部,21%的人一部都沒有讀過。以上情況反映出,民辦高校大學生對國學經典的認知度偏低,人文素質匱乏的情況較為嚴重。

在“中華傳統文化在現代社會中仍然有價值”的問題中,61.2%的學生表示“同意”,表示“非常同意”的達到13.4%,表示“無意見”的占樣本總數的25.2%。在“是否希望自己具備一些經典識見”的問題中,90.3%的學生表示希望自己具備一些經典識見。在“是否愿意學習國學經典閱讀課程”和“學校是否有必要開設國學經典閱讀課程”的問題中,分別有80.2%和75.3%的支持率。以上情況反映出,民辦高校大學生對開展國學經典教育有著強烈的訴求。以文華學院為例,2011年院長劉獻君教授邀請學生自愿報名,和自己一道用半年時間讀《論語》10遍。邀請得到全校學生的熱烈響應,154學生報名參加。2013年文華學院某學部輔導員給學生布置了品讀《論語》的寒假作業,學生表示,“老師布置這樣一個寒假作業,讓我們有讀《論語》的機會,我會好好地完成這份作業的”。

民辦高校大學生對國學經典“認知度低”與“求知欲強”的矛盾狀態,印證了大學生在理想與現實、理智與感官之間的“彷徨”,這為民辦高校以國學經典教育的方式實現文化育人提供了可能與契機。然而,在“學校是否開展國學經典類課程”的問題中,28.5%的學生表示學校開設了經典閱讀類課程。但從開設的形式來看,大多是作為“公選課”開設的,并沒有采用國學經典課程的明確形式和清晰定位。56.5%的學生表示,學校并未開設國學經典閱讀課程,而表示“不清楚”的學生占調查總數的15.0%。在“是否感受到學校的傳統文化氛圍”的問題中,78.3%的學生回答“否”,21.7%的學生回答“是”。這表明,民辦高校對國學經典在現代教育體系中的重要性認識不足。

二、國學經典教育是民辦高校教育活動在現代社會的內在訴求

民辦高校的大學生在高考失利后戴上“民辦高校”的“帽子”之后,內心變得非常敏感和脆弱,在以成績論高低的社會環境中,他們顯得過于自卑。因此,大部分學生只對專業技能和執業資質感興趣,把更多的精力放在課程學習和參加各種證書的考試上。功利性的學習活動,不斷“縮減”學生的閱讀時間。

民辦高校作為現代社會的辦學機構,在功利化和實用化潮流的“裹挾”下,陷入專業化教育和技術化教育的誤區而不能自拔。在專業化、技術化教育理念的影響下,民辦高校陷入赤裸裸的知識和技能“崇拜”,導致所培養的大學生被“物化”,即培養出來的學生有一定的知識和技術,但缺乏較深厚的素養和全面綜合素質,缺乏創新精神和批判精神。

同時,在“西化”的陰霾下,西方的流行音樂、好萊塢的影視產品、流俗的選秀節目、劇情單薄的韓國“言情劇”,擠占了大學生的業余時間,西方的處世哲學、審美意識和生活習慣,更是在民辦高校大學生的思想觀念上打開“缺口”。在網絡化進程加快的背景下,方便、快捷、價格便宜的網絡購買和在線閱讀在大學生中逐漸被普及,魚龍混雜的文字作品混淆著民辦高校大學生的視聽。有學者這樣說,“通過加強專業教育,撒出了大量的‘龍種,但是缺乏人文教育的沃土,結果收回的是‘跳蚤”。

國學經典教育以經典原著為素材,可以使大學生在人生的關鍵時期較便捷地攝取人類文化資源、往圣先賢的思想精髓;可以使大學生獲得人生的普遍經驗和把握社會發展規律;可以培養大學生“愛讀書、讀好書”的良好閱讀取向,筑起對“低俗文化”的免疫力和“泛媒體文化”的鑒別力,提升自我精神境界,感受中國傳統文化的價值。“觀今宜察古,無古不成今”,民辦高校如果能夠真正沉心靜氣,并以過硬的師資認真開展國學經典教育,將對提高民辦高校的文化底蘊、豐富大學生的人文素養、弘揚社會主義核心價值觀,產生積極的助推作用。

三、民辦高校開展國學經典教育的有效路徑

1.設置國學經典零學分必修學程。設置國學經典零學分必修學程的宗旨,在于提高學生的文化鑒賞力和文化品位,培養學生閱讀原典的能力和基于原創思維的創新能力,引導學生形成高雅的文化取向與閱讀習慣。零學分必修學程主要突出三個特點:一是課程,二是必修,三是零學分。國學經典零學分必修學程,可分專業型、普及型、陶冶型三種方式,不與高校原有培養方案關于學分的規定和設置相矛盾,可以通過課程、經典語倫理講座、研討會、讀書會、征文比賽等方式完成。零學分必修學程的關鍵在于書目和教育內容的選擇。選擇的原則在于,關照各種需求類型學生的個體差異,既不使國學經典教育成為學生的負擔,又能激發他們的閱讀趣味及人文情懷,滿足學生提升認識與開闊視野的訴求。

2.定期舉辦國學經典講座,解讀經典著作,指導學生對國學經典的課外學習和研究。蘇格拉底說過:“思想應當誕生在學生的心里,教師僅僅應當像助產士那樣辦事。”2011年,文華學院聘請華中科技大學哲學系李耀南老師從“為什么要閱讀經典書籍”、“如何讀好經典書籍”兩個方面向學生提出建議。對此,有學生認為,“李教授講的一些讀典籍的方法與我們平時的閱讀方法很不一樣。這些方法和建議在提高我們大學生文學素養的同時,對我們為人處世也有很大幫助”。同時,鼓勵學生成立各種國學經典學會,定期舉辦讀經活動,舉辦各種國學經典誦讀會、誦讀比賽等,學生也可以在讀書會與工作坊提供的觀看、提問、組織等機會中,發展自身的自主學習能力,將學習轉變為主動獲取知識的過程。

3.營造國學經典教育氛圍。古語講:“蓬生麻中,不扶自直。”因此,國學經典教育除了要進行課堂的知識傳授外,在很大程度上還依賴于校園人文景觀的潛移默化作用。學校可以在宿舍、教室、校園的宣傳欄中設置經典故事板塊,如聞雞起舞、孟母三遷、岳母刺字等,也可以打造校園“國學一角”,如融入國學元素的小亭子、草地、樹林、池塘,甚至是刻著經典句子的石頭,或布置古圣先賢、儒學大師等人物雕塑等。學校還可以通過校園網絡,建設一批有民族特色的“民族文化精品網站”,讓學生可以通過文字、圖像、聲音和動畫等形式,在校園網站中感受傳統文化的“魅力”。

參考文獻:

[1]夏海.品讀國學經典[M].上海:生活·讀書·新知三聯書店出版,2014.

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