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試論四川清音的音樂(lè)形態(tài)特點(diǎn)及創(chuàng)作

2017-10-30 09:58:36李洪才
知音勵(lì)志·社科版 2017年5期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作音樂(lè)

摘 要

在多種曲種中,四川清音有傳播面廣、歌唱性強(qiáng)等特點(diǎn),并深受群眾歡迎,是國(guó)家重要性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的曲藝品種,對(duì)中國(guó)明清以來(lái)俗曲的音樂(lè)基因,有重要性的保存意義。文章將基于對(duì)四川清音的熟知及熱愛(ài),展開對(duì)其音樂(lè)形態(tài)特點(diǎn)的研究,并真正的做到傳統(tǒng)的借鑒及創(chuàng)新,努力把握其本質(zhì)特征,積極的傳承創(chuàng)新,創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的四川清音。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè);四川清音;形態(tài)特點(diǎn);創(chuàng)作

在四川地區(qū),清音是其著名的說(shuō)唱曲種。產(chǎn)生于清代的光緒年間,上世紀(jì)三十年代更名為四川清音,之前名為唱月琴、唱琵琶。在清音的曲調(diào)中,保留了時(shí)代的痕跡。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)技術(shù)飛速發(fā)展,以及日新月異的社會(huì)中,當(dāng)清音再次登上舞臺(tái),我們不免會(huì)思考:如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù),將帶給我們?cè)鯓訉氋F的遺產(chǎn),又該如何繼續(xù)前行。本文將依據(jù)音色、音高、時(shí)值等作為切入的角度,對(duì)四川清音音樂(lè)形態(tài)展開討論,站在傳統(tǒng)及現(xiàn)代化交織的社會(huì)中,為不斷推陳出新,極力創(chuàng)作做出努力。

1 四川清音音樂(lè)形態(tài)特點(diǎn)

1.1 音樂(lè)形態(tài)基因庫(kù)

我國(guó)明清時(shí)期的俗曲,便是四川清音的來(lái)源。俗曲廣泛性流傳于民間,是市井曲調(diào),存在于大街小巷,茶樓旅店,更符合民間大眾審美趣味,吸取了南戲、元雜劇等體裁中較多音樂(lè)元素。特別是在“湖廣填四川”、“康雍朝代”的移民高潮中,因近代人口的流動(dòng),而逐漸性的流入四川。有四川風(fēng)格音樂(lè)形態(tài)的清音,不斷發(fā)展壯大而來(lái),且有較多中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)曲目,在四川保存。清音的曲牌超過(guò)了100支,全部曲目為600余首。其中的一些曲牌,可通過(guò)研究性挖掘成再生的曲調(diào),較多曲牌仍然是活態(tài)。清音的重要價(jià)值,和其他重要性音樂(lè)體裁一樣,保留了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)形態(tài),以及自明清以來(lái)的基因特征,并可展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)的審美習(xí)慣。

1.2 節(jié)奏基因

曲牌體、板腔體,是我國(guó)戲曲音樂(lè)及傳統(tǒng)曲藝所包含的兩種基本結(jié)構(gòu)形式。他們二者承載著不同戲劇音樂(lè)發(fā)展方式,同時(shí)有聯(lián)系和區(qū)別。曲牌體和板腔體,是四川清音所包括的兩種類型。特別關(guān)注了音樂(lè)的“板眼特點(diǎn)”的,是板腔體的唱腔,想要將戲劇故事內(nèi)容,更加充分化的展現(xiàn)出來(lái),可通過(guò)不同的板式結(jié)構(gòu)作品展現(xiàn)。清音的節(jié)奏是不斷復(fù)雜化的,站在簡(jiǎn)單規(guī)整節(jié)奏特點(diǎn)基礎(chǔ),從民歌小調(diào)發(fā)展而來(lái),復(fù)雜的節(jié)奏因需配合復(fù)雜的音樂(lè)內(nèi)容。[鮮花調(diào)](《茉莉花》)曲牌,是《布谷鳥兒咕咕叫》的基礎(chǔ),整體節(jié)奏較為活潑,將人們高漲的勞動(dòng)熱情表現(xiàn)出來(lái)。“哈哈腔”是其中的潤(rùn)腔,此種唱法應(yīng)用連續(xù)頓音,彈性很強(qiáng),一字?jǐn)?shù)轉(zhuǎn),音程跨度大,以短促連續(xù)的十六分音符為主,可將風(fēng)格特色凸顯出來(lái),配合的是清亮的音色。而一長(zhǎng)一短,是每?jī)蓚€(gè)脆亮的音點(diǎn)組合,可進(jìn)一步展現(xiàn)出靈活的唱腔特色。除此之外,附點(diǎn)音符將音樂(lè)中的動(dòng)力性有所加重,并且常出現(xiàn)在小節(jié)第一拍。伴奏配合唱腔,托襯著唱腔,保持連續(xù)化的十六分音符。歡快的風(fēng)格,在伴奏及唱腔的雙重作用之下,充分的表現(xiàn)出來(lái)。

1.3 音高基因

音高,是人類語(yǔ)言中獨(dú)特參數(shù),是音樂(lè)的重要特征,其是對(duì)準(zhǔn)周期特征,或者是聲音周期的聽覺(jué)感知,這是從物理的角度而言的。傳統(tǒng)音樂(lè)中的音高特征,可反觀不同文化人類聽覺(jué)習(xí)慣,也可將其物理特征反映出來(lái)。在我們對(duì)音高探究中,大量的活態(tài)音樂(lè)可提供信息的原料。而我們當(dāng)前針對(duì)于大量的傳統(tǒng)音樂(lè)旋律,所需要思考的問(wèn)題,是怎樣促使其可發(fā)展成為重要性的未來(lái)音樂(lè)發(fā)展元素。所以我們可更多關(guān)注于方言影響下的音高走向,用于旋律音高研究中。清音旋律音高的變化,會(huì)受到語(yǔ)言的音韻的影響作用,其是以曲填詞的方法,同樣遵循詞句結(jié)構(gòu)的基本規(guī)律。因?qū)?rùn)腔的重視,便展開對(duì)旋律音高的研究。其是將韻味風(fēng)格增添于旋律框架中的重要手法,是我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)修飾旋律方式。因在演唱中,仿佛“哈哈”笑聲的效果,便出現(xiàn)了“哈哈腔”,是一種裝飾性的潤(rùn)腔方法,其具備獨(dú)特的韻味,屬于“連續(xù)頓音性質(zhì)。是在氣息的沖擊下,通過(guò)舌根的彈動(dòng),產(chǎn)生出一種獨(dú)特的音色,通過(guò)較高較前的聲音共鳴位置配合。而“懶、脆、暗、亮”等,是其可細(xì)化成為的不同風(fēng)格。演唱者所展現(xiàn)出的獨(dú)特聲腔,是通過(guò)“頓、閉、合、挫”等技術(shù)。“哈哈腔”是四川清音本源性標(biāo)志,是其骨架似的技術(shù)技巧。

1.4 音色基因

音色仿佛音樂(lè)中的色彩,是變幻無(wú)窮的,同時(shí)是音樂(lè)形態(tài)的核心特征之一。我國(guó)人們對(duì)音色的審美,因較長(zhǎng)時(shí)間范圍受到“西樂(lè)洗滌”,和傳統(tǒng)發(fā)生了很大的偏離。傳統(tǒng)音色隨著時(shí)代變遷而變化,但是一些音色基因,仍然可以在其中尋找到的,如獨(dú)特的彈舌音,便是隱藏于獨(dú)特技法中的。彈舌音體現(xiàn)在音樂(lè)體裁之中,是獨(dú)特的人類語(yǔ)言中的發(fā)聲特點(diǎn)。通過(guò)在傳統(tǒng)聲樂(lè)體裁中,較高較前的聲音位置配合,讓舌尖連續(xù)彈跳并形成滾動(dòng),通過(guò)舌尖與上顎造成的間隙,讓氣息沖出,便可將圓潤(rùn)且明亮的“得兒”發(fā)出,可產(chǎn)生一定的力度變化,同時(shí)可保持一定音量。而“九連環(huán)”,是優(yōu)秀的清音藝術(shù)家可以做到的。

2 四川清音的創(chuàng)作

四川清音,擅長(zhǎng)于以敘事為主,同時(shí)也借物抒情。《中華醫(yī)藥》這個(gè)作品,是一首成年人演唱的作品,其對(duì)作曲家的要求更高,是不敘事的作品,而作曲家必須面對(duì)的考驗(yàn),便是是否可在音樂(lè)上打動(dòng)人心。在詞意的表達(dá)上,這個(gè)作品不僅入微入細(xì),且大氣磅礴。像“五千年的歷史長(zhǎng)河,是一碗飄香的中藥”,這便是開頭第一句,無(wú)疑是一句比喻句,通過(guò)極小和極大意象的結(jié)合,營(yíng)造出獨(dú)特的藝術(shù)意境,形成了大距離的聯(lián)系,使人聞之心潮涌動(dòng)。為了促使作品可扣人心弦,便采用大跨度的旋律及大跳進(jìn)的音型配合詞意,留給觀眾深刻的印象。創(chuàng)作者在對(duì)音樂(lè)的譜寫中,“治病、治心、治國(guó)”相互遞進(jìn),緊抓住清音行腔的細(xì)節(jié)變化,從三層立意上著手。在其中,創(chuàng)作者借鑒了西洋作曲技法中的離調(diào)等手法,同時(shí)采用了“角調(diào)式”和“宮調(diào)式”,是民族調(diào)式之中的,對(duì)作品加以規(guī)整,促使其更具章法。除此之外,還借鑒了貫口,其是相聲表演藝術(shù)中獨(dú)特的技巧,促使作品更是錦上添花,因這一突破性的創(chuàng)新,更加受人歡迎。

總而言之,在創(chuàng)作四川清音的時(shí)候,需適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新發(fā)展,同時(shí)把握曲藝的本質(zhì)特征。為了讓曲藝有出路,需在傳承上創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

李洪才(1981-),男,碩士學(xué)位。現(xiàn)為川南幼兒師范高等專科學(xué)校藝術(shù)系講師。研究方向?yàn)槁晿?lè)演唱。

作者單位

川南幼兒師范高等專科學(xué)校藝術(shù)系 四川省內(nèi)江市 642150endprint

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