初中語文古詩教學八法

摘要：古詩教學是中小學語文學科重要的課程內容。吟讀法、鑒讀法、賞讀法、聯讀法、助讀法、研讀法、寫讀法、背讀法是初中語文古詩教學的八種方法。

關鍵詞：吟誦；鑒賞；寫作；《春望》

古詩教學是中小學語文學科重要的課程內容，其教學方法多種多樣。

下面以杜甫《春望》教學為例，談一下古詩教學的八種方法。

一、吟讀法

吟誦，是我國傳統的詩文聲音表現的一種重要藝術形式。臺灣的王財貴先生用通俗的話語解釋了“吟誦”的涵義：“人類的語言本來就是表達情意的，那么在情意深到語言不能表達的時候，就會把語言拉長，如果把語言拉長還不能完全表達，就把語言抑揚，有了旋律，把情意表達得淋漓盡致，這就是吟誦或是歌唱”。

吟誦的要求有高低之別。其初級要求為平長仄短。其中平聲指1、2聲，仄聲是3、4聲。五言詩歌以四行為一組，若為平起詩（即第一行第二個字為平聲），則第1、4行第二個字拖長，第2、3行第四個字拖長。若為仄起詩，則相反。七言詩歌以四行為一組，若為平起詩，則第1、4行第二個字和第六個字拖長，第2、3行第四個字拖長。若為平起詩，則相反。

如杜甫五律《春望》：“國破/山河/在，城春/草木/深。”“感時/花//濺淚，恨別/鳥//驚心。”

吟誦是語文教育的優秀傳統。古詩的音樂性不僅在于押韻合轍，更重要的是情感的起伏、張弛、高低、迂回。吟誦，特別是模擬作者聲口一唱三嘆，領略作者幽微心靈的吟誦，就能表達出古典詩文的情韻美來。

二、鑒讀法

所謂鑒讀，是細細審視，鑒定、細讀的意思。閱讀古詩，切忌走馬觀花，不求甚解。

且看國立臺灣師范大學國文系教授陳新雄對《春望》首聯的鑒讀：

詩一開頭就用了對仗，而且屬對工巧，屬于《文心雕龍》所謂「反對」為優的「反對」，圓熟自然，詩意跌宕。「國破」對「城春」，兩意相反。「國破」的頹垣殘壁，拿來跟充滿生意的「城春」對比，在滿城明媚的春光中，本應是游人如織，仕女如云的時候，而今竟是斷壁頹垣，無限凄涼之境；「國破」之下繼之以「山河在」，只有山河仍在，其它一切都巳面目全非了。「城春」原是明媚的春景，后綴以「草木深」，除了草木榛蕪外，什么也沒有了。「國破」與「城春」后面所接的都是意思相反，出人意料，先后相背，詩意翻騰。明代胡震亨極為贊賞此聯，《唐音癸簽》載其說云：「對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃淡淺深，動奪天巧。」

陳先生知人論世，引經據典，從手法、意境、字句等多方面對《春望》這首詩進行了細讀、鑒讀。我們在教學時，也應該引領學生走進文本，考析字句，弄清文意，認取詩眼，深入意境，借鑒手法，領略神韻。

三、賞讀法

周汝昌先生對“賞”之涵義有獨到的見解：

什么是賞？——交流：古人的心和我的心碰在一起，有共同語言，有共同感情，還能夠體貼，他是那么悲慘，我明白了，這才叫詩詞的賞，賞心呀！[1]

且看王刊對《春望》的賞讀——《沉重的嘆息》：

杜甫緩緩地登上城樓，三月的風緩緩地吹，似乎怕擾亂詩人的思緒。春天，在自己必經的路上照例地撤播著綠色，春天畢竟只是春天！遠處如黛的群山，天邊游移的白云，近郊葳蕤的草木……像所有的春天一樣，靜靜地來，也靜靜地去，花照常地開，也照常地敗，似乎完全只是完成生命的一個過程。那些在翠柳間飛鳴的黃鸝，似乎在講述一個個凄美的故事，就連那天空悠悠的白云也心事重重地在長安上空徘徊……

在這篇賞讀文字中，作者穿越時空，悲傷著詩人的傷悲，痛苦著詩人的苦痛，“雖隔千秋，欣如晤面”。

四、聯讀法

聯讀，即余映潮先生主張的“一文為主，多文聯讀”。

比如，學習《春望》，為了幫助學生深刻理解詩人的思想感情，可以在課下安排學生搜集并研讀杜甫身陷長安時的一系列詩作：

《月夜》

今夜鄜州月， 閨中只獨看。

遙憐小兒女， 未解憶長安。

香霧云鬟濕， 清輝玉臂寒。

何時倚虛幌， 雙照淚痕干。

《悲陳陶》

孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。

野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死。

群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。

都人回面向北啼，日夜更望官軍至。

《哀江頭》

少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。

江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠？

憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。

昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。

輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。

翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。

明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。

清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。

人生有情淚沾臆，江水江花豈終極。

黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。

五、助讀法

文獻助讀也有助于古詩的教學。

手法賞析是古詩教學的應有之義。杜詩的創作手法，其中之一是意象疊加。中國社會科學院文學研究所所長楊義先生曾經對杜詩意象疊加的方式有過闡述：

烽火對家書，是國事與家事的對舉，三月對萬金又在數字對中使全聯成為明白如話的格言。最后凝聚在白發意象上，它是愁的象征，為解愁而搔之，愁不可解而愈深，導致白發更短，直到不勝簪的驚心動魄的程度。從意象的呼應上看，白發短與開頭的草木深相呼應，一者寫人心的荒蕪，一者寫人煙的荒蕪，遂使全詩在肌理綿密的意象疊加中，負載著不堪重負的國家命運、生存處境和情感狀態的分量了。[2]

這樣的資料助讀，會幫助我們更有效地品味語言、咀嚼意蘊、體認詩歌的內在規則。

六、研讀法

所謂研讀，是研究性閱讀、探究性閱讀的意思。在古詩教學中，我們可以針對詩歌的敘事方式、意象思維、語句方式、抒情原理、表現手法等進行深入的探究、研讀。

比如，學習《春望》“感時花濺淚，恨別鳥驚心”時涉及到擬人和移情的表現手法，我們可以列舉數例并作說明。

先看將花和鳥擬人，我們可以舉出如王維《既蒙宥罪旋復拜官伏感圣恩竊書鄙意兼奉簡新除使君等諸公》的詩句“花迎喜氣皆知笑， 鳥識歡心亦解歌”；再看將水擬人，我們可以舉出辛棄疾《木蘭花慢·滁州送范倅》的詩句“無情水都不管， 共西風只管送歸船” 等。

如此，通過大量的詩詞例證，可以使學生對詩歌的移情手法加深理解并學會運用。

七、寫讀法

讀寫結合，以寫帶讀，是古詩教學一種有效的方法。

比如《春望》教學，可以讓學生用現代文的形式改寫，也可以讓學生寫評點之類的文字，從而提高其鑒賞古詩文的水平。

茲舉俞陛云先生對《春望》評點的文字為例：

起筆即寫出春望傷亂大意。時經安史之變，州郡殘破，惟剩水殘山，依然在目。次句言春到城中，人事蕭條，而草木無知，依然欣欣向榮。煙戶寥落，益見草木深茂也。三四句言春望所見聞：春日花好悅目，而感時者見之，翻為濺淚；鳴鳥悅耳，而恨別者聽之，只覺驚心。五六句更從遠望，則烽火連綿，經三月而未息。家書句猶膾炙人口，望而不至，難得等于萬金。在極無聊賴之時，搔首躊躇，頓覺蕭疏短發，幾不勝簪。于懷人傷亂之余，更嗟衰老，愈足悲矣。[3]

除此之外，在教學中，也可以讓學生仿照詩的頷聯和頸聯寫一組對偶句。格式：前者是“動+名+名+動+名”后者是“名+動+數+名”。

八、背讀法

很多古詩的名篇都要求學生當堂背誦。

在教學《春望》時，可采取畫面轉移背誦法：我們可以引導學生的視線由近及遠，又由遠而近。學生頭腦中的畫面從城到山河，再由破碎的城池到哀啼的花鳥。在景與情的變化中，自然過渡到對親人的思念。

也可以采取“以詩譯詩”的方式。比如下面這首現代版的《春望》：

國破家亡，山河依舊；

城中春色，草木茂盛。

嘆時局，繽紛的花兒陪我留淚；

怨別離，哀怨的鳥鳴伴我心悸。

戰火連綿，燃至三月；

家書珍貴，可抵萬金。

苦痛中，白發撓得更少；

憂愁時，簪兒卻插不進。

總之，多樣化的教學方法可以使學生從小就得到詩意熏陶，提高學生古詩鑒賞能力。

參考文獻：

[1]周汝昌.千秋一寸心：周汝昌講唐詩宋詞[M].北京：中華書局，2006.

[2]楊義.李杜詩學[M].北京：北京出版社，2001.

[3]俞陛云.詩境淺說[M].北京：北京出版社，2011.

[4]袁海峰.詩詞教學中的“量體裁衣”與“對癥下藥”[J].語文教學之友，2017，（4）.

作者簡介：楊高旺（1974—），男，河北省廊坊市大城縣教育局教研室副主任，中學語文教研員，中學高級教師，河北省學科名師，河北省特級教師，主研方向為初中語文文言文教學。