從《家》中女性寫照探究巴金的女性觀

王曉輝

摘 要：作品是作家情感的寄托，是作家表達(dá)思想的窗口，通過對作品的研究，能夠探究出作家的思想觀念。本文通過著作《家》中的女性寫照，對巴金的女性觀進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：家；巴金；女性觀

作品能夠反應(yīng)出作者的思想，以及當(dāng)時(shí)時(shí)代的特點(diǎn)。1980年，巴金就已經(jīng)提到：“從我執(zhí)筆開始，我就沒有停止過對敵人的攻擊”。而巴金的敵人，不是單指某個(gè)人，而是傳統(tǒng)的封建思想。舊的思想觀念，使得女性的權(quán)益不受保護(hù)，封建思想統(tǒng)治下，女性的命運(yùn)是可悲的。女性是男性的附庸，沒有任何社會地位。而巴金是新文化時(shí)期思想開放的作家，其提倡女權(quán)主義，以及男女平等，力求通過其作品，促使女性從封建思想中解脫。

巴金深受女性解放代表愛瑪·高德曼①的影響。愛瑪·高德曼崇尚男女平等，反對封建思想對女性的束縛，其經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、思想自由，在履行好女性職責(zé)的同時(shí)，獲得伴侶的尊重和婚姻的幸福，是新一代女性的標(biāo)志。巴金作品中，對于女性的描寫都是完美的、純潔的、高尚的，充分地體現(xiàn)出巴金贊同女性解放的觀點(diǎn)。

在巴金的作品《家》中，通過講述三位女性的不同際遇與命運(yùn)，傳神地刻畫了三種截然不同的女性形象，表達(dá)了巴金對封建女性思想的諷刺，以及對封建女性的深刻同情。指出傳統(tǒng)女性的思想已經(jīng)深深地融入封建觀念，深入骨髓、病入膏肓，無法改變，這也是《家》中女性悲慘命運(yùn)的主要原因。

一、梅芬形象塑造的特點(diǎn)

梅芬生于富貴人家，其與表哥覺新青梅竹馬，互生愛意，卻因?yàn)殡p方父母在牌桌上的齟齬，毀掉了二人的姻緣。因此，梅芬?guī)е鴤募藿o他人，不久之后梅芬的丈夫死亡，當(dāng)時(shí)的梅芬很年輕，婆家對她的態(tài)度十分惡劣。梅芬在丈夫死后，便回到娘家，囿于倫理道德，梅芬沒有去找表哥，而是過著孤寂的生活。梅芬受到封建思想的束縛，沒有人理解她，更沒有人帶她從痛苦的生活中解脫。梅芬一直愛著表哥，但封建思想的束縛，使得她無法反抗命運(yùn)，最后在痛苦與孤獨(dú)中吐血而亡。從巴金作品《家》中梅芬的形象可以看出，梅芬的命運(yùn)是悲慘的，剛開始就失去女性所有的幸福，對于別人來說，擁有對美好明天的期待，但是對于梅芬而言，只擁有昨天，并且昨天也是痛苦的。此種思想使得梅芬采取了自暴自棄的人生態(tài)度，只是帶著對表哥的回憶，去度過自己的余生。從梅芬形象可以看出，其受封建思想的影響頗深，并且在封建統(tǒng)治下，表現(xiàn)出無奈與絕望。巴金通過對梅芬的描寫，表達(dá)出封建統(tǒng)治的黑暗性，以及對女性巨大的戕害。

二、鳳鳴形象塑造的特點(diǎn)

鳳鳴一直深愛著覺慧，甚至可以為其犧牲，但是她并沒有嫁給覺慧。鳳鳴的出生決定了她的命運(yùn)，鳳鳴是高府的奴隸，而她卻愛上了自己的主子。鳳鳴的精神是高傲的，她堅(jiān)決不做妾，但是一直到死都堅(jiān)持自己的愛情。而鳳鳴的身份不允許她對自己的命運(yùn)做出反抗，奴隸只有接受的權(quán)利，并沒有人身自由，更得不到尊重。但是在鳳鳴的思想中，具備男女平等的觀點(diǎn)，認(rèn)為愛情需要一心一意，哪怕是死也至死不渝。從巴金《家》中鳳鳴的形象可以看出，鳳鳴的個(gè)性是剛烈的，其對愛情執(zhí)著，并且具有高傲的自尊，但是由于封建社會的束縛，鳳鳴始終無法突破痛苦。鳳鳴骨子里是具有反抗精神的，也表現(xiàn)出對男女平等的渴望，但是封建思想的桎梏，催毀了她所有的美好憧憬。

三、瑞玨形象塑造的特點(diǎn)

瑞玨是一位賢妻良母，其本性很善良，對于婚前從未見過的丈夫，能接受丈夫覺新的一切，接受家人的安排，并且婚后她通過自己的努力，讓丈夫覺新感受到婚姻的幸福。瑞玨會善良地對待下人，對于兒子更是盡心盡力，付出所有關(guān)愛。瑞玨的身上具備賢妻良母的所有品質(zhì)，是女性最美好的形象。瑞玨的性格特點(diǎn)是，其將丈夫與兒子看作比自己的生命更加重要，是她生活的全部。瑞玨能夠包容覺新、了解覺新的無奈，能夠容忍丈夫與其他女人擁有刻骨銘心的愛情。瑞玨具有犧牲奉獻(xiàn)的精神，她愛他丈夫，能夠做到愛屋及烏，對梅芬很好，而且是真心的好。瑞玨最后付出生命，主要是由于丈夫的軟弱無能，丈夫聽信封建迷信。但是瑞玨直到死亡，都沒有抱怨家長的安排。通過瑞玨的形象塑造，巴金想要指出的是：在封建社會里，妻子僅是一個(gè)符號，沒有人格、沒有權(quán)利，只是男性的附庸，是男人可以自由支配的私人財(cái)產(chǎn)，是男性的奉獻(xiàn)者。

綜上所述，在《家》這部名著中，作者巴金塑造的人物都是一些傳統(tǒng)的女性，擁有美好的思想和品質(zhì)，卻被封建社會和世俗思想所無情毀滅。通過對瑞玨、鳳鳴、梅芬這三位人物的形象塑造和命運(yùn)描述，鮮明地表達(dá)出了作者對封建女性思想的痛恨，以及對女性解放、自由和覺醒的無比渴望。期望通過自己的作品，喚醒女性的人權(quán)意識，解放女性的思想；將被封建思想束縛的女性，從黑暗中解救出來，是巴金作品的最終目的。從《家》這一部作品中的女性寫照，就能夠感受到巴金尋求女性解放、許以她們權(quán)益、自由和幸福的濃厚思想。

注釋：

①美國著名無政府主義、激進(jìn)主義和女性主義代表

參考文獻(xiàn)：

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