讀國學經典有感

賴月帶

傳統文化是我們的精神家園。從傳統文化中吸取養分，從老祖宗那里尋求做人做事的智慧，這是一個基本常識。如果我們的民族自信心已經低到不能接受常識的程度，那么是難以想象的。

2008年5月12日在我們中國發生了一件很大的事情，就是5.12汶川大地震。在這次地震中，將近10萬人灰飛煙滅。大地震當中死亡最多的人是什么人？是學生，是孩子。記者含著熱淚采訪時發現，很多房子的墻壁是土磚直接壘上去的，竟然沒有打地基！大家都知道，一個房子沒有地基叫做什么？那叫豆腐渣工程。那我們反思一下，假設我們的教育沒有給孩子打地基，我們甚至不知道什么是孩子的地基，那樣培養出來的孩子，那也將是教育上的豆腐渣工程。

那么什么是人的地基？我們都很重視教育，多數的家長都會讓孩子去學鋼琴、跳舞、畫畫等各種技能培訓，以及學奧數、英語這一類課程。但是對于孩子怎樣做人這個問題，可能沒有思考過，更沒有認真去做。老祖宗給了八個字，叫做“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”。這八個字叫做八德，一個人不會跳舞，他還是一個人；不會唱歌，他還是人，不會畫畫他也還是人。但是一個人沒有做人的標準，不孝不悌，還是不是人？不忠不信，還是人嗎？誰還敢跟這樣的人交往呢？這就是做人的地基問題。

現在的教育，家庭教育要擔當很重要的責任。我走了很多地方，看到很多學校老師領導很努力想把孩子教育好，而在教育中本來要起重要作用的，很多家長反而不太重視，他只重視裝修的層面，不重視打地基的層面。這是一個很奇怪的現象。一個孩子如果沒有教育好，別人會罵這個孩子，大家想想別人會怎么罵呢？是罵說你這個孩子怎么沒有學校教育的？是這樣罵的嗎？不是。而是罵你這個孩子怎么沒教養，沒有家教的，所以罵的是這個孩子的父母親。我們現在家長和學校重視的這些技能教育，正是缺了“八德”，所以我們歸納了一下，就是缺了一個字，缺乏道德的層面，簡稱“缺德”教育。

大家想想一個沒有地基的孩子會是怎么樣的呢？我們也可以看看有關的案例，這個孩子兩歲上學，十二歲上高中，十四歲上大學，在我們世俗的眼里，這個孩子是不是神童？是不是培養得非常的優秀？但是這個孩子卻自殺了。僅僅因為老師批評他看課外書，他就自殺了。然而，神童自殺，冠軍自殺，官員自殺，詩人自殺等等，這樣的案例非常多。在我們中國，每年自殺的人在30萬左右，這是成功自殺的數字，自殺不成功的有近300萬。這是一個多么可怕的數字。而現在的許多專家在分析這樣的案例時，總會說壓力太大，環境太復雜等等，卻從來沒有想一下是教育出了問題。假設你的孩子從小就接受良好的教育，他就不會自殺。比如，如果一個孩子學習了孝，有孝道精神，他就不會自殺。什么叫做孝？《孝經》里說：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！币粋€孩子如果有這樣基本的孝道精神，他會愛護自己的身體，不會去自殺。而真正的大孝是“立身行道，揚名于后世，以顯父母。”有這樣精神的孩子不可能去自殺。所以說，即使簡單地學一點孝道方面的東西，孩子都不會做那樣的事。當我在思考怎樣解決這個問題時，驚奇的發現在全世界380多位諾貝爾獎得主中，猶太人占了138位。我們忍不住把目光投向他們的教育，猶太人教育孩子有兩個特點。第一，猶太人為了教育不惜傾家蕩產，他們為了培養孩子，聽說哪里教育好就把孩子往哪里送，花多少錢在所不惜。第二，猶太人的孩子從小都要讀一本書，不是簡單地讀，是背誦，這本書就是《圣經》，西方就只有這么一本經典可以讀的。但是我們想一想，我們中國有多少經典？佛教里有幾句話，“人身難得，真法難求，中國難生”，生在中國真的是太幸運了！因為在咱們中國，我們的經典到處都是，有《易經》，《孝經》，《黃帝內經》，《金剛經》，《道德經》，《詩經》等等，簡單的經典，我們還有《三字經》，《百家姓》，《千字文》，《弟子規》等等，但是在我們中國也發生了世界文化史上非常罕見的現象：中國人不讀自己的經典！我們把這些當作垃圾一樣掃到垃圾桶里去了?，F在有幾個人讀過《易經》??？有幾個人讀過《黃帝內經》啊？很可惜呀！現在是到了我們慢慢把這些東西撿起來的時候了。

現在，從傳統文化精華的典籍開始學習傳統文化，是自然而然的事情，也是每個認祖歸宗的中國人內心向往的事情。但需要解決好的問題是：學習哪些具體的經典？怎么樣才是科學的傳統經典的學習方法？

一、 學習哪些國學經典？

傳統經典涵蓋面還是比較大的，以往的分類是：

小學（童蒙養正類的弟子規、三字經、千字文、百家姓、朱子治家格言、道德啟蒙、幼學瓊林、笠翁對韻以及增廣賢文、唐詩宋詞、爾雅、說文解字）；

大學（大學、中庸、論語、孟子）；

經（孝經、易經、詩經、禮經、樂經、春秋、尚書）；

史（左傳、國語、史記、漢書、后漢書、三國志、資治通鑒）；

子集（諸子百家），等等。

我們借鑒了賴國全老師的“累積式教育法”把國學經典歸納為三線程：

第一線程：易經、孝經、道德經、詩經、黃帝內經、金剛經構成的新六經，這些經典的能量最大、歷時最久，讀了可以打開人的思維格局和人生格局。

第二線程：論語、大學、中庸、孟子等，讀了可以打下為人的道德基礎。

第三線程：三字經、百家姓、千字文、弟子規、成語接龍、兒童詩詞啟蒙、文學啟蒙等，讀了可以有基本的文字基礎、文學修養。

在小學階段，我們推薦誦讀：道德經、大學、中庸、弟子規、兒童詩詞啟蒙，這樣的推薦考慮到系統讀經、三線程搭配、簡單易行的需要。當然如果能夠從群經之首的《易經》開始誦讀是最理想的。

《道德經》也叫《老子》，有5000余字，是世界上除了《圣經》外的印刷量最大的書籍，在全世界都有非常大的影響?？梢哉f，國外研究道德經的學者非常多，如果一個大學人文類的教授不能在課堂上引用《道德經》，會被認為是沒有文化。我們有什么理由把自家的寶貝送給別人，而自己不屑一顧呢？

《道德經》所講的世界本體觀、陰陽思維、做人之道、為政之道、修行之道等，代表人類智慧的高峰。誦讀《道德經》，潛移默化《道德經》中的信息，可以幫助孩子開啟智慧的大門，讓孩子站在巨人的肩膀上認識人生、經營人生。

二、 科學的學習方法是什么？

我們學校在誦讀國學經典的實踐活動中，總結出一套化繁為簡、化難為易、有效內化的學習方法，簡稱“137學習法”。除了上述的系統讀經、由低到高、由易到難的理念外，這套方法還強調無為教育、進入內心深處（潛意識）的學習，強調按天地運行規律的“7”周期安排誦讀次數，強調學習方法的簡單化（熟讀、理解、實行三步分開），強調當下進行、及早進行。

“137學習法”具體做法是：

1，一天至少讀一次。好比一日三餐。養成進食精神大餐的日常習慣，日積月累，累積成功。

3，一天（或一次）至少讀三種，一種、一次大約讀十分鐘的文字量。好比吃菜多樣化、適量化。適合人的注意力、記憶力變化特點的需要，更有效，且不影響學習生活。

7，七天更換一次內容，遵循天地運行之道，七日來復的道理。如果一段文字需要一日多次誦讀，按不超過7次來安排。200字到400字的一小段文字如果要背下來，僅僅是專注地誦讀7次，基本就可以做到了。

按137學習法來學習，可以很容易的提高記憶力和理解力，養成良好的學習習慣和學習素質，這個方法同樣可以廣泛的運用在學校各個科目的教學之中。

按137學習法誦讀國學經典，可以有十大好處：

1、提高記憶力。

2、提高識字量、詞匯量。

3、提高閱讀能力。

4、提高理解能力。

5、提高語言表達能力。

6、提高寫作能力。

7、提高人格和道德品種修養。

8、養成良好的讀書學習習慣和學習能力素質。

9、有利于普通話正音。

10、變化氣質。

11、獲得大的思維格局和人生格局。

科學讀經的諸多好處，很容易理解。那么難的就是起步，就是堅持了！但愿：中國人，不要忘記了中國文化。