如何上好農村小學的思想品德課

張同超 曹琴

小學階段作為學生德育教育的起始階段，也是學生樹立正確人生觀、價值觀、世界觀的重要階段。因此，小學思想品德課是對小學生進行政治思想教育的主陣地。抓好農村學生的思想平的教育是我們的首要任務。

一、農村思想品德教育現狀：

農村小學《品德與社會》課教學資源相對貧乏，小學學生的父母大多在外務工，樹立正確的世界觀，培養良好的道德品質主要靠學校的教育。學生的隔代教育、家庭的寵愛使學生思想偏離正軌，以自我為中心。主管部門對教師的考核以語數成績為核心，對思想品德的教育大多流于形式。農村小學的《品德與社會》課大多由兼職教師擔任，受應試教育的影響有，許多教師對《品德與社會》課不夠重視，教學效果不佳。學生缺乏正確的引導，把《品德與社會》課當成了玩課。學生對《品德與社會》沒有良好的學習習慣和興趣。

二、抓農村小學《品德與社會》課的策略：

（一）、專研教材，明確目標

教材是教學的重要資源，詳細地解讀教材是開展有效教學活動的保證。上好《品德與社會》課就必需明確《新課程標準》理念指導下的思想品德課教學的目標。明確了目標，我們的思想品德教學才有正確的指向，才能很好地把握教材；在備課時就能做到有的放矢，能更清楚課題含義。對課題的道德觀點的概念更清楚明白，也才能更好地領會課文的教育目的，通過課文的典型事例，看清其反映的教育意圖，分析出其蘊含的道理。

（二）創設情境，培養激情

良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進行。我們在實際教育時，應著力引導學生通過自己的行動，看到事情的真實部分，引發他們內心的真實感受，觸及他們的心靈，才能取得有效的教學效果。《品德與社會》教材所涉及的內容極其豐富，但有些內容距學生生活較遠，學生認識膚淺；還有些內容雖近在身邊，但學生欠留心觀察。這就使學生對所學內容沒興趣、不信任或課堂發言無話可說。我們教師要創設學生樂于接受的學習情境，將要學習的內容進行設計后包含到情境中，以拉近與已有知識和經驗的距離，為學生的自主學習和生動活潑的發展提供充分的空間，為學生提供知識的生長點。根據教學內容創設真實的情境，學生對學習就會感興趣。

（三）切身體驗，明確道理

由于《品德與社會》課源于學生的生活實際，要使學生從中學到知識、明白道理，對學生的教育就需要回歸生活，重視生活的價值取向。只有通過小學生切身的體驗，才能使其明白其中的道理，從而形成符合時代發展的價值觀。在教學中可以：

1.1.講故事，再現生活

。結合身邊的生活實際，把文中形象以講故事的形式讓學生在體驗活動中懂得了道理。

2.2.重回憶，感受生活

。如在教學《可愛的祖國》一課時，可讓學生充分回憶自己知道的祖國發展強大事例；再現改革開放來取得的巨大成就等；讓學生說一說自己身邊發生的變化。學生對祖國的熱愛之心就會油然而生。

3.3.重參與，學會生活

。如在教學《認識新朋友》一課時，讓孩子們把平時自己最喜歡吃、最喜歡玩的東西帶到學校來，并準備一個自己最拿手的節目。孩子們請朋友品嘗自己的食物、表演自己拿手的節目，玩得不亦樂乎。在玩中感受到了“快樂要和大家分享”的品德教育。

4.4.重實踐，體驗生活

。在教教學中結合實踐活動，對學生進行農村科技各種知識的教育，引導學生認識科學技術對農業生產發展的重要性，增強他們從小愛科學、學科學、用科學的自覺性，培養他

（四）強課堂訓練，提高辨別是非能力

教師在教學中要結合插圖，聯系實際，引導學生學完課文和闡明道理及觀點后，鞏固和加深學生的認識，還要讓學生運用所學道理、觀點去聯系實際，加強課堂訓練，提高分析問題和辨別是非、真偽、美丑的能力。還要精心設計和補充課后練習，讓學生認真思考、回答。設計課堂練習，要本著理論聯系實際，知行統一和由淺入深的原則，先找容易辨別回答的問題，再找較難辨別回答的問題，最后找難以辨別或模棱兩可的問題。

（五）大力開發農村資源

采用多樣化評價方法因地制宜，利用農村學校的自然資源，生產勞動資源，讓學生走出校門，深入果園、林中，親身投入各種實踐性課堂中讓學生受到教育。把農村田間變成兒童可參與的學習空間。讓學生在悟中學、學中悟，學到思想品德課中的內涵，感受良好思想品德、行為習慣的重要性。

（六）家校結合，共同教育

作為思想品德的教學老師，要多與孩子的父母溝通，他們不在家也要通過電話、視頻等手段多教育孩子。與監管人聯系，正確教育孩子的言行，不過分寵愛，正確引導，重細節、重言傳身教。

總之，思想品德課程在我國整個教育體系中處在一個至關重要的地位，無論是小學教育、中學教育還是大學教育，思想教育都是必修課，所以思想品德課程不僅關系到一個人的人生觀、世界觀、價值觀，它還關系到民族的發展。而農村小學思想品德教育又在很大程度上決定著農村學生的進一步成長和提高。新的時代背景又為思想品德教育提出了新的時代課題，因此，創新思想品德教育理念和方法是推進我國教育現代化，保障我國意識形態安全的必然要求和時代選擇。