古韻需細(xì)品詩(shī)香更有味

徐亞新

【摘 要】

古詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中教師要尤其注重對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)指導(dǎo)。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的時(shí)候，首先教師要從古詩(shī)創(chuàng)作的背景入手，讓學(xué)生知人論世，正確理解古詩(shī)的內(nèi)容，然后引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)還原，走進(jìn)古詩(shī)情境，在咀嚼文本、升華素養(yǎng)中，提高學(xué)生的鑒賞能力。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)詞教學(xué) 鑒賞指導(dǎo)

在小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，古詩(shī)詞占據(jù)著非常重要的位置，可以說(shuō)在每一個(gè)學(xué)期都會(huì)涉及古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不僅能夠讓學(xué)生掌握鑒賞的方法，而且能夠讓學(xué)生體會(huì)中華文化的博大精深，體會(huì)中華文化的精妙，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。但是，實(shí)際的情況是，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)的時(shí)候總是興趣不大，甚至存在畏難情緒，究其原因是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有掌握古詩(shī)鑒賞的方法。可見(jiàn)，作為語(yǔ)文教師，要在自己的教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生鑒賞的方法，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味古詩(shī)的古韻以及詩(shī)香。

一、鏈接作者，知人論世

在解讀古詩(shī)的時(shí)候，學(xué)生們存在畏難情緒主要是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于古詩(shī)的內(nèi)容理解不夠準(zhǔn)確，這也是因?yàn)楣旁?shī)都是在一定的環(huán)境背景下創(chuàng)作的，面對(duì)這樣的作品，如果對(duì)于古詩(shī)的創(chuàng)作背景或者作者資料不夠熟悉，那么，在解讀古詩(shī)的時(shí)候就會(huì)存在困難，甚至?xí)霈F(xiàn)偏差的情況，所以我們要在解讀古詩(shī)的時(shí)候鏈接背景，做到知人論世，這才是有效的方法。

例如在教學(xué)《示兒》這首古詩(shī)的時(shí)候，教師就采用了這樣的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這首古詩(shī)的內(nèi)容以及情感。在具體的教學(xué)過(guò)程中，首先教師引導(dǎo)學(xué)生初步閱讀這首古詩(shī)，然后想一想這首古詩(shī)中的主要內(nèi)容是什么。在學(xué)生整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生們初步認(rèn)識(shí)到這首詩(shī)是陸游寫(xiě)給自己兒子的一首詩(shī)，在這樣的認(rèn)知基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：“那么，在這首詩(shī)中作者想要表達(dá)怎樣的情感？”對(duì)于這樣的問(wèn)題，學(xué)生們感覺(jué)比較棘手，一時(shí)沒(méi)有學(xué)生回答，于是教師意識(shí)到這是學(xué)生閱讀中的一個(gè)難點(diǎn)，面對(duì)這樣的情況，教師引導(dǎo)學(xué)生從這首詩(shī)的作者入手，體會(huì)這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，經(jīng)過(guò)大家的共同努力，學(xué)生們認(rèn)識(shí)到這首詩(shī)的作者陸游是南宋的著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他的一生都是努力進(jìn)行抗金和收復(fù)失地，但是當(dāng)時(shí)的投降派總是排擠他，即便是這樣，他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情不減，于是在臨終前寫(xiě)下了這首詩(shī)，讓兒子不忘在北定中原、統(tǒng)一中華的那一天告訴他。通過(guò)這樣對(duì)文本作者以及背景資料的補(bǔ)充，學(xué)生們深刻體會(huì)到陸游死前的遺恨和沉痛之情。

在這個(gè)教學(xué)實(shí)例中，教師讓學(xué)生在鏈接古詩(shī)背景以及作者的基礎(chǔ)上解讀文本內(nèi)容，體會(huì)文本情感，收到了良好的教學(xué)效果。在古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生鏈接作者資料和背景，能夠讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有準(zhǔn)確的把握，這樣學(xué)生在品味詩(shī)詞韻味的時(shí)候就有了良好的基礎(chǔ)，有利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的鑒賞品味。

二、生動(dòng)還原，情境共生

在咀嚼鑒賞古詩(shī)的時(shí)候，教師還要注重對(duì)詩(shī)歌情境的生動(dòng)還原，來(lái)幫助學(xué)生體會(huì)古詩(shī)的意蘊(yùn)美。在古詩(shī)鑒賞的時(shí)候，學(xué)生感受故事的意境美是鑒賞詩(shī)詞的主要部分，而小學(xué)生的具象思維能力不強(qiáng)，教師可以通過(guò)借助各種手段將抽象的文字轉(zhuǎn)化為形象的畫(huà)面，讓學(xué)生直觀感受古詩(shī)情境，產(chǎn)生身臨其境之感，在再現(xiàn)情境、直接對(duì)話文本內(nèi)容的過(guò)程中獲得深刻體驗(yàn)。

例如在教學(xué)《望廬山瀑布》這首古詩(shī)的時(shí)候，教師就通過(guò)多媒體技術(shù)生動(dòng)還原古詩(shī)情境，讓學(xué)生對(duì)文本的意境美有深刻的體會(huì)。在這首古詩(shī)中涉及到的很多意象和學(xué)生們的實(shí)際生活有一定的差距，而在教學(xué)中教師憑借文本中的插圖很難讓學(xué)生對(duì)這首古詩(shī)的意境美有深刻的感受。于是，教師將關(guān)于廬山瀑布的相關(guān)資料制成課件進(jìn)行展示，讓學(xué)生真正走進(jìn)廬山瀑布的真實(shí)情景中，具體教師是這樣操作的：教師將廬山瀑布的遠(yuǎn)景、近景以及全景進(jìn)行剪切編輯，讓學(xué)生獲得豐富多彩 的視覺(jué)效果，同時(shí)也在聽(tīng)覺(jué)方面獲得深刻體會(huì)，在這樣的過(guò)程中學(xué)生們感受到了廬山瀑布的宏偉壯觀。

在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生們?cè)诙嗝襟w技術(shù)的幫助下，從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等方面進(jìn)行深刻體會(huì)，呈現(xiàn)在學(xué)生面前的不再是枯燥的文字，而是具象的畫(huà)面，讓學(xué)生真正感受到了詩(shī)中美的景色，激起了學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生在情境共生中走進(jìn)古詩(shī)閱讀。

三、咀嚼品味，升華素養(yǎng)

品味古詩(shī)的詩(shī)香古韻還要注重對(duì)詩(shī)歌精美語(yǔ)言的咀嚼品味，在小學(xué)語(yǔ)文教材中精選的古詩(shī)都是名家的經(jīng)典之作，在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩(shī)的時(shí)候，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味文本中的語(yǔ)言表達(dá)，讓學(xué)生感受文本中的語(yǔ)言美，最終實(shí)現(xiàn)升華學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)的目標(biāo)。

例如在教學(xué)《楓橋夜泊》這首古詩(shī)的時(shí)候，教師就將課堂活動(dòng)的重點(diǎn)預(yù)設(shè)為品鑒古詩(shī)的語(yǔ)言美。在具體的教學(xué)過(guò)程中，首先將作者的相關(guān)資料以及這首詩(shī)的創(chuàng)作背景進(jìn)行補(bǔ)充，為學(xué)生對(duì)古詩(shī)的解讀奠定良好的基礎(chǔ)，在這樣的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生深入文本體會(huì)古詩(shī)的語(yǔ)言美，升華學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。面對(duì)這樣的題目，學(xué)生們從不同角度進(jìn)行切入。例如有的學(xué)生品味文本中使用的白描的手法，之處作者通過(guò)意象的羅列——?dú)堅(jiān)隆⑸剿隆⑺欤蠢粘鲞h(yuǎn)景，而通過(guò)江楓、漁火、客船，描繪出近景，讓我們走進(jìn)了一幅清幽的畫(huà)面，體會(huì)到作者內(nèi)心的愁思。

在學(xué)生鑒賞名句的過(guò)程中，學(xué)生們對(duì)于古詩(shī)的語(yǔ)言運(yùn)用之精妙有深刻的體會(huì)，對(duì)于文本中營(yíng)造出來(lái)的意境有了自己獨(dú)特的感悟，效果很好。鑒賞名句，讓學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)深處，體會(huì)古詩(shī)絕妙之處，升華了學(xué)生的素養(yǎng)。

總而言之，在教學(xué)古詩(shī)的過(guò)程中，教師要優(yōu)選各種方法，引導(dǎo)學(xué)生品古韻，品詩(shī)香，讓學(xué)生在古詩(shī)中徜徉，享受中華文化的精髓，從而更好地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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