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淺析中小學傳統文化教材的編輯要點

2017-10-17 15:11:13熊昕繪
卷宗 2017年25期
關鍵詞:價值觀教材文化

摘 要:黨的十八大以來,習近平總書記就傳承和弘揚中華優秀傳統文化發表了一系列重要講話,這些講話精神把傳承和弘揚中華優秀傳統文化提升到中國的發展特色和發展道路,提升到增強文化自信和道路自信的層面。傳承和弘揚中華優秀傳統文化,是教育出版當仁不讓的職責所在,本文以筆者主持編輯《朝讀經典》的具體案例為藍本,著重分析中小學傳統文化教材編輯過程中須注意的要點問題。

關鍵詞:傳統文化;教材編輯

1 傳統文化教育加速發展的時代背景

2013年黨的十八屆三中全會勝利召開,會上在提到教育改革時著重指出要“完善中華優秀傳統文化教育”。 習近平總書記對此發表了一系列重要講話。隨后,2013年10月21日北京市教育考試院公布了中高考改革方案,其中出現了“注重對中華民族優秀文化傳統的考查”等說法。2013年12月,《光明日報》針對2013年8月習近平總書記提出的四個“講清楚”,提出要“將傳統文化‘講清楚”,認為“由于教師無法‘教清楚傳統文化的基本經典,學生也就無法‘學清楚傳統文化的核心內容”。2014年2月24日,習總書記在主持中共中央政治局第13次集體學習時再次提出:“要講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向,講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色,增強文化自信和加之觀自信?!?2014年3月,教育部出臺了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》(以下簡稱“綱要”),對進一步完善大中小學中華優秀傳統文化教育做出了全面的部署。這一文件詳細介紹了傳統文化教育發展的思路,并專門對傳統文化教育的內容體系進行了具體的說明,為傳統文化教育教材的編寫提供了基本的指導方針。

2 傳統文化教材同類產品市場分析

正是在這種時代背景下,從學校到機關到企業到社區,從幼兒園的孩子到中小學學生到高校學生到機關干部乃至社會民眾,都掀起了傳統文化教育的高潮,各相關機構加緊研發出版相關圖書,再次加速了傳統文化教育的發展,各式各樣的、針對不同使用對象的傳統文化教材和學習用書如雨后春筍般不斷涌現,為出版領域帶來了繁榮發展的大好機遇。中小學傳統文化教材由于市場需求大,能獲得很好的經濟效益,因此成為各個出版社研發的主打產品。在林林總總的教材中,雖然產品種類豐富,但是由于基礎研究不夠、研發和專業編輯人才缺乏,許多教材存在缺乏體系性、內容選取和結構編排不合適、適用性不強等問題,比如,有的教材內容零散,結構編排邏輯性不強,沒有梯度;有的教材內容偏難,不符合學生的學習特點和認知規律,不能適應教學的實際需要;有的收錄的選文和文化知識很隨意,與語文教材和其他歷史、地理 、美術等課程的內容有重復等等,所以雖然中華傳統文化教育的熱潮已掀起,但整體仍處于探索實踐的階段,對其教材的研發出版還有許多存在的問題亟待研究解決,中華傳統文化教育工作的進一步推進也迫切需要高水平、高質量的教材問世。

3 傳統文化教材內容體系建設——以《朝讀經典》為例

鑒于目前中華傳統文化教材研發出版存在問題,我社決定請我國著名的歷史文化學家、武漢大學人文社會科學資深教授、武漢大學中國傳統文化研究中心主任馮天瑜先生擔任主編。馮先生長期從事思想文化史研究,探討中國文化史框架構筑和明清文化史。先后組建了湖北大學中國思想文化史研究所、武漢大學中國傳統文化研究中心(教育部人文社會科學重點研究基地)、985“中國傳統文化及其現代轉型”創新基地,武漢大學中國傳統文化研究中心已成為國內外有影響的文化研究機構。他及其率領的中國傳統文化研究中心團隊長期致力于中華優秀傳統文化的研究、教學與普及、傳播,因此必能很好地把握教材編寫的思路、體系及內容。

2014年年初,與馮先生商量,他欣然同意擔任我社《中華優秀傳統文化》的主編,這將是一套適合于湖北中小學生使用的國學讀本。

隨后,馮先生與他的編寫團隊依據教育部發布的《指導綱要》中針對不同學段的特點提出的基本目標和主要內容框架,一次次開會認真研究討論,最終提出了該套教材的內容體系和編寫原則,具體如下:

(1)尊重中華文化自身固有特性。從“國文”(語言文字)、“國史”(歷史系統)、“國倫”(倫理道德)三個層面選取古典篇目,兼顧德性培育、知性開發與美感熏陶。因為中華文化本身即是“國文”“國史”與“國倫”的綜合,德性、知性與美感的統一。

(2)尊重學生心理發展不同階段特點。選取篇目力求平和中正,典雅優美,貼近生活,明白曉暢,讀來趣味盎然;由易到難,由淺入深,循序漸進,合理編排,使學生首先領會傳統文化的趣、美、真,進而達于善。

(3)兼顧中華文化的總體性和地域性。以中華文化的重要命題為單元,選取古典原文,加以必要注解、詮釋,彰顯中華文化精義;同時,專設荊楚文化主題單元,以增進學生對湖北鄉土、地域文化的親切感和認同感。

(4)兼顧篇目組合的體系性與類別的多樣性。從家國情懷、社會關愛、人格修養三個層面搭建框架,從小學一年級到高中三年級,分上下冊,共96個主題,以四百余篇選文,展示中華優秀傳統文化。篇目選取不限某家某派,不拘文類,義理、詩文、史傳等,兼收并蓄,異彩紛呈。

2015年8月,該套讀本的上冊以精美的圖文,全彩的印刷呈現在了廣大中小學生們的面前,受到廣大師生的好評。

4 中華優秀傳統文化與社會主義核心價值觀有機融合成為《朝讀經典》的一大亮點

我社《朝讀經典》在研發編寫的過程中根據《指導綱要》不斷地改進創新,找準切入點?!吨笇ЬV要》第七條強調:“加強對青少年學生的中華優秀傳統文化教育,要以弘揚愛國主義精神為核心,以家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養教育為重點,著力完善青少年學生的道德品質,培育理想人格,提升政治素養。” 因此我們將中華優秀傳統文化與社會主義核心價值觀有機融合,將中華優秀傳統文化融入學生道德水平及人格的培養過程中,用傳統文化中的精華部分積極影響學生價值觀的塑造。

那么,中華優秀傳統文化與社會主義核心價值觀之間到底有什么聯系呢?

我們說中華傳統文化是社會主義核心價值觀的基礎,只是兩者狀態不同而已。傳統文化是歷史文化,核心價值觀是活態文化,具有更大的現實影響力。中華文化雖然具有悠久的歷史,但是從近百年來的文化討論來看,往往是破的多,立的少,一些相同的主題幾乎過幾年就被重新提起,不斷地批判 ——重建——再批判——再重建,傳統文化事實上已經被中斷了一大部分,已處于弱勢文化地位,核心價值觀經過逐步培育,將會居于核心的主流文化地位。因此,兩者之間既有歷史文化和現實文化的關系,也有主流文化與非主流文化的關系。當然,也不是所有傳統文化都會不加選擇地納入核心價值體系,轉化為核心價值觀,只有它的優秀部分才可能進入核心價值體系,融入核心價值觀。從這個角度來說,中華傳統文化與社會主義核心價值觀之間,又有繼承、發展的關系。

中華優秀傳統文化教材是實現傳統文化教育目標和教育目的的最基本的手段與工具,也是對學生影響最深刻、最持久的閱讀文本。作為學校教學內容的核心材料和承載知識的重要載體,中華優秀傳統文化教材不僅蘊含著豐富的教育功能和課程理念,也是民族文化、社會發展和科技進步的集中體現。

作者簡介

熊昕繪,湖北人民出版社有限公司教育編輯部主任。endprint

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