對教師職業(yè)道德發(fā)展中的自主責(zé)任意識探微

龍璇

【摘 要】教師的職業(yè)道德發(fā)展，需要在特定的道德意識環(huán)境中，以主觀意識作為引導(dǎo)，從而做出正確的行為。基于此，作者結(jié)合自身工作經(jīng)驗，對教師職業(yè)道德發(fā)展中的自主責(zé)任意識進(jìn)行詳細(xì)分析，以供相關(guān)人員參考。

【關(guān)鍵詞】教師；職業(yè)道德發(fā)展；自主責(zé)任意識

隨著新課改的實施，我國教師職業(yè)道德規(guī)范不斷修改，內(nèi)容日漸完善，對于提升教師職業(yè)的約束力和引領(lǐng)作用非常有效，利于推進(jìn)教師職業(yè)道德建設(shè)的科學(xué)化、制度化以及規(guī)范化等，從而提升教師自身的自主責(zé)任意識和事業(yè)心。

一、教師職業(yè)責(zé)任意識的發(fā)展階段

在教師職業(yè)責(zé)任意識發(fā)展中，傳統(tǒng)觀點將其分為三個階段：

（一）第一階段

自發(fā)階段，在教師入職初期，通常會過多關(guān)注教學(xué)內(nèi)容、方法技巧以及班級管理等，主要傾向于在教學(xué)上拓展自身發(fā)展空間，由于教學(xué)壓力以及新環(huán)境影響，很少有教師將注意力放在培養(yǎng)學(xué)生的品德、人格等方面，此時，教學(xué)觀念占據(jù)主要地位。

（二）第二階段

自覺階段，在此階段中，教師將教書育人工作作為自身職責(zé)，將專業(yè)化教學(xué)作為具體形式，開始以普遍的道德理論進(jìn)行定向決策，遵循普遍性、貫通性以及邏輯性的原則，并做出相對應(yīng)的道德決定，此時，教師的職業(yè)道德超越了一般的職責(zé)和義務(wù)[1]。

（三）第三階段

自由階段，隨著教師對于自身的道德使命與工作職責(zé)的不斷認(rèn)知，教育經(jīng)驗逐漸豐富，對于職業(yè)的性質(zhì)和任務(wù)能清晰的進(jìn)行理解，最終養(yǎng)成自主責(zé)任意識，標(biāo)志著教師職業(yè)道德發(fā)展到高級階段，此時，相對的規(guī)則和監(jiān)督約束可有可無，教師的職業(yè)道德發(fā)展徹底擺脫傳統(tǒng)束縛，發(fā)展到最高階段。

二、建設(shè)教師職業(yè)道德制度化

（一）加強(qiáng)制度規(guī)約

當(dāng)前，人們對于制度越來越尊崇，制度建設(shè)的基本依據(jù)為：受情感等非理性因素影響，個人行為能力存在缺陷，缺乏對事件和問題的處理能力，通過理性的規(guī)劃和計算，建立有利于增強(qiáng)人們進(jìn)行決策的制度規(guī)約，通過合理的制度計劃保證人的行為合理，以此增強(qiáng)教師自身的職業(yè)道德。

（二）加強(qiáng)自身規(guī)約

由于教師職業(yè)道德自身的特點，具有明顯的內(nèi)隱性特征，難以通過客觀的方式去對教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行量化評測，但面臨社會對教師道德的要求，人們通過加強(qiáng)自身規(guī)約以促進(jìn)教師職業(yè)行為合理化，基于自身的價值觀和價值判斷，將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為，注重其自身的規(guī)約，以培養(yǎng)教師的自主責(zé)任意識。

三、對教師職業(yè)道德發(fā)展中的自主意識的培養(yǎng)

（一）提升教師自身的修養(yǎng)

隨著社會不斷發(fā)展，人們獲取知識的方式途徑逐漸多樣化，由于受此影響，人們對于教師的德性要求不斷提升，而知性要求所占比例卻不斷下降。基于此，要不斷提升教師的自身修養(yǎng)，尤其是在當(dāng)前的社會中，學(xué)生接受的社會知識中存在大量的不良信息，需要靠教師培養(yǎng)，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成正確的價值觀。

在實際的修養(yǎng)提升過程中，要注意以下幾點，首先，提升教師的道德行為方面的內(nèi)部動機(jī)，將教師的自我價值與終極價值相連接，從社會文明立場出發(fā)，以社會責(zé)任和使命要求教師，達(dá)到相應(yīng)目的；其次，加強(qiáng)道德約束力量，堅守職業(yè)道德原則，在自我規(guī)約下遵循行為，服務(wù)于道德力量和人格，實現(xiàn)自身的道德修養(yǎng)提升[2]。

（二）建立人本的教師管理機(jī)制

教師是具有奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神以及自由精神的職業(yè)，但當(dāng)前我國的教育行政體系將教師作為體制的一份子，進(jìn)行規(guī)范化管理，造成在實際的教育過程中，由于行政體系對實際情況的壓制，教師的自主思想與規(guī)范管理體系之間存在不可協(xié)調(diào)的矛盾。受管理體制的壓力影響，教師原有的工作熱情和自主能力在應(yīng)付制度過程中消磨殆盡，逐漸失去對工作的自主控制權(quán)利。在任何職業(yè)中，只有從業(yè)者擁有對自身的職責(zé)控制權(quán)，才能形成以自我為主導(dǎo)地位的發(fā)展，外界的過度控制，限制了專業(yè)人員的非理性，因此，要建立人本的教師管理機(jī)制，避免外界對教師專業(yè)權(quán)利的壓制，賦予其專業(yè)權(quán)利，將權(quán)利轉(zhuǎn)化為責(zé)任，以此培養(yǎng)教師自身的自主責(zé)任意識，防止形式化道德教育的形成。

（三）建設(shè)教師職業(yè)道德課程

傳統(tǒng)的制度規(guī)約在教師的職業(yè)道德培養(yǎng)中，是最常用的手段，但效率卻是最低的，在實際的培養(yǎng)過程中，為促進(jìn)完善教師自身的自主責(zé)任意識，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)重視職業(yè)道德課程的建設(shè)，以提升教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。

1.開設(shè)專業(yè)道德課程

在實際的教師職業(yè)道德建設(shè)中，自主責(zé)任意識的生成、發(fā)展以及變化受個體自身道德水平影響，因此，為促進(jìn)意識責(zé)任的形成，首先要提升個體的道德水準(zhǔn)，針對教師自身的職業(yè)特點，開設(shè)專業(yè)的道德課程，打破傳統(tǒng)的理論方法，提升教師自身的職業(yè)道德。在發(fā)展過程中，教師自身的道德責(zé)任培養(yǎng)需要真實的刺激，不是傳統(tǒng)的陳述和理論，需要引導(dǎo)教師真實的情緒體驗，從而形成道德判斷，提升自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。

2.開設(shè)時間道德課程

與傳統(tǒng)的“口頭道德建設(shè)”相比，“實踐道德”更具有成效，在實踐中引導(dǎo)教師調(diào)控自身的言行，同時為教師營造真實的教育道德實踐場景，在環(huán)境中體驗自身道德對學(xué)生以及社會的深遠(yuǎn)影響，強(qiáng)化自身的道德主體意識，從根本上培養(yǎng)自主責(zé)任。

四、結(jié)論

綜上所述，在當(dāng)前的社會文化背景下，如何正確的培養(yǎng)教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)和優(yōu)良的價值觀、人生觀是當(dāng)前教育的首要目標(biāo)，只有教師具備自主責(zé)任意識，方能促進(jìn)學(xué)生健康成長。但當(dāng)前我國在對教師進(jìn)行職業(yè)道德培養(yǎng)過程中，還存在許多不完善之處，需要不斷完善創(chuàng)新，以提升我國教師的整體道德水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]車麗娜.論教師職業(yè)道德發(fā)展中的自主責(zé)任意識[J].教育研究與實驗，2015，05：12-16.

[2]范丹紅.專業(yè)化發(fā)展中當(dāng)代教師職業(yè)道德的建構(gòu)[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報，2016，2711：94-96.endprint