創設美感，陶冶情感

蔣麗琴

作文教學是幫助學生掌握寫作能力，更充分地表達自己內心情感的重要一環。俗話說，“愛美之心，人皆有之”。美的事物能夠引人奮進，催人奮發，可以說，美是人類精神需求的永恒主題。作文教學是語文教學的重要組成部分，教師要指導學生學會如何利用語言文字去表現美、謳歌美，用筆去創造美，要培養他們高尚的道德情操、良好的文化修養和正確的審美情感。因此，作文教學必然貫穿于美感的創設過程。

也許有人會問：為什么要在語文作文教學中進行美感創設呢？

其實，2014年教育部印發的《關于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務的意見》就已經提出“核心素養”的概念。我國界定的“核心素養”是指，“學生在接受相應學段的教育過程中逐步形成起來的適應個人終身發展與社會發展的人格品質與關鍵能力”。這不僅包括品質的養成，還包括能力的習得。相應的中學語文核心素養為“語言建構與運用，思維發展與提升，審美鑒賞與創造，文化傳承與理解四個方面的關鍵內容”。作文教學中引入美感創設，不僅能夠使學生在這四個核心素養上得到發展，更能提升寫作能力。

教師在作文教學中沒有系統的教學訓練。寫作鍛煉的是一種日積月累的文學素養和思維，因課時原因，寫作訓練一般按照板塊教學，切斷了各類文章的聯系。不管是議論文還是記敘文，無論是寫景文章還是敘事文章，都是一脈相承的，是有內在聯系的。切斷各類文章的聯系，不利于文學思維的養成。

那么怎么在寫作教學中進行美感的創設呢？

為了解決這些問題，筆者認為必須把初中生的思維特征作為切入點，因為只有教師的寫作教學符合學生的思維特征，學生才不會一提到寫作就疾首蹙額，茫茫然不知所以。那初中生的思維特征又處于一個怎樣的階段呢？

初中階段的主要思維特點是，根據假設來進行邏輯推演，能運用形式運算來解決諸如組合、包含、比例、排除、概率及因素分析等邏輯課題。中國現代心理學的奠基人之一朱智賢也認為，初中生思維活動的基本特點是抽象邏輯思維已占主導地位，但有時思維中的具體形象成分還起作用。

對以上關于初中生的教育心理學，人們需要進行解讀，即怎樣的寫作教學契合初中生的“形式運算”認知思維。根據瑞士兒童心理學家皮亞杰的理論，在這個年齡階段的學生的認知中，假設和邏輯非常關鍵。學生根據假設進行邏輯推演。如果說初中生的寫作教學步履維艱的話，那么很大的原因就是教師沒有理解這一點，假設和邏輯看起來好像是理科方面的術語，其實不然，既然是思維特征，它就包括了理科和文科，只不過人們需要將它們翻譯過來，假設和邏輯，在文學中的術語叫做美感和靈感。文本的寫作很大程度上依賴于美感的創設，靈感是不確定的因素，美感卻可以人為的創設。

接下來，筆者將結合部編版《語文》中的課文與學生的習作，具體分析美感創設模式。

一、選取美的素材，培養審美意識，激發審美情趣

“寫作能力是語文素養的綜合體現，作文訓練的目的，除了培養學生書面表達能力外，還要潛移默化地發展認識能力，提高審美能力。作為一種表達、一種交流，作文是以語言文字的形式表現生活的，在作文里，學生創造并表述真善美，鞭撻假丑惡。”但是，許多學生發現不了美，作文中也寫不出美，這主要是因為學生缺乏審美意識，不知如何去審美，在面對美的東西時不具敏感性，因此就談不上準確地理解美、生動地再現美。作文訓練作為一種審美的訓練，教師需要幫助學生去找到知識中包含的美，教會學生到生活的海洋中淘到美的素材。

在部編版教材中，課文大多文質兼美，為人們展現了一個絢麗多姿的美的世界：有表現四時之景的，如《春》《濟南的冬天》；有表現人物品質美的，如《秋天的懷念》《再塑生命的人》《紀念白求恩》；有通過動物與人的，如《貓》《鳥》《狼》等。在作文教學中，教師可以結合這些課文，指導學生選好美的素材去揭示美的所在：對于表現四季美的題材，應注意指導學生如何抓住其形式特征，如何描繪其色、香、質、聲等；對于表現人物美的題材，則注意指導學生如何通過人物的語言、動作、心理和肖像的描寫來刻畫人物的性格；對于表現動物美的題材，就要指導學生注意有關動物的動作描寫，將動物的個性與人性作對比。

例如，在教完《貓》這篇課文后，筆者出了一道題目為《小黃狗》的作文題，要求學生仿效《貓》的寫法，仔細觀察狗的生活狀態，抓住特征寫一篇作文。結果，一位學生緊扣中心，娓娓地道出撿到狗，誤會狗，趕走狗，得知真相感到后悔的過程。文章寫得有聲有色，字里行間也充滿小作者對狗的愧疚之情。文章最后由狗性想到人性，使文章的意蘊深遠。

二、采用美的結構，拓寬審美視野，純潔審美情感

美學原理告訴人們：“審美對象是客觀的，而審美體驗是主觀的。對同一事物，不同的人有不同的審美體驗，即使同一個人，心境不同也產生不同的審美體驗來。”一般說來，美的結構形式能將素材中的美感體現出來。好的結構形式，往往能使文章讀起來更加生動感人。

例如《秋天的懷念》一文，結構就很精美——開頭兩個自然段寫重病纏身的母親想方設法鼓勵“我”好好兒活。第3自然段寫“我”答應母親去北海公園看菊花，母親非常高興。第4至6自然段寫母親去世，昏迷前她仍然牽掛著“我”和妹妹。第7自然段寫“我”對母親的深深懷念，“我會好好兒活”是一條情節的線索，也是一條匯聚著母愛的感情線索。在平時習作指導時，教師應該有意并且及時地介紹文章結構的精華，使學生從課文中取其之長，補己之短。

記事寫人是學生很難寫好的一類文章。怎樣連接，怎樣取舍才能讓文章既有有美感又圍繞主題是很費心的。筆者在教了《秋天的懷念》之后，要求學生以一事物為線索，寫一篇記敘文，自擬題目。一位學生的文章是《我珍貴的一支筆》，這篇文章采用插敘的寫法，以筆的來歷為記敘線索，從得筆、缺筆、愛筆寫到愛人。“筆”貫穿了全篇，從剛開始的“漫不經心”到最后的“內疚”“懊悔”，寫得峰回路轉，起伏跌宕，給人留下了深刻的印象。endprint

三、錘煉美的語言，提升審美品味，抒發審美情感

美的語言可以撩撥人們的心靈，產生強烈的審美情趣和對美的想象和向往。創設美感可以從語言上著手，用語言去表現美、理解美。

（一）靜穆含蓄式，美的展現力

中國文化長期受儒、釋、道三家思想的影響，形成了中庸、恬淡的集體審美機制。儒家思想追求中和之美，道家思想追求天人合一的出世風度，佛家講究淡漠不爭的禪學思想，三者最終歸于一點，就是以與世無爭為核心的曠達和諧的生活情態。作文中的美感創設是追求一種靜穆含蓄的審美體驗。通過對景物的描寫，作文往往能夠表現美學特點與張力。《紫藤蘿瀑布》中有這樣一段描述“淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我”，其中“淡”“淺”“夢”等詞語表現出一種釋懷般的恬淡心境，不同于激烈的紅色，這種淡雅的描述更符合中國人的審美心理，讀之悅然，寫之恬然。

化直白為含蓄，這是筆者在寫景作文練筆時給學生的具體要求。例如：

直白式（原句）：

（1）時光匆匆，一轉眼，一個學期過去了。

（2）在我十三歲的生命里，有快樂，也有憂傷。

含蓄式（改句）：

（1）菊花開，菊花殘。一個學期在秋風中飄然遠去了。

（2）生命樹上的落葉緩緩飄落，不經意間，才發現歲月已給它套上了13圈年輪，寬的，是我的歡樂；窄的，是我的憂傷。每一圈年輪都告訴我——我又大了一歲。

直白化的語句在景物的點綴渲染下，有一種生命歲月飄然遠去的美感，人們感受到了一種自然、含蓄的生命展現力，它增加了文章的色彩，給人以美的享受力。

（二）詩畫入文式，美的遐想力

詩入文，是指寫作文時運用詩化的語言，不僅能夠使文章文采飛揚，還能達到余韻悠長的效果。詩歌的語言簡短而不拖沓，每一個字都有除卻字面之外的寓意，達到“言外之意”的藝術效果。例如，“春風又綠江南岸”，此景描繪春天來臨，江南兩岸樹木又充滿生機，長出新芽，“綠”字乃本詩詞眼，用“綠”字，而不用“染”或其他字，在于一個“綠”能表現出江南兩岸的顏色，生動而具有畫面感。詩意的語言，往往能夠讓人產生聯想，訴諸人的想象能力，在腦海里形成畫面感，這便是畫入文。

（三）情景交融式，美的震撼力

作文實際上最重要的是表達自己內心情感，營造出一切景語皆情語的美的感受。美感創設依托兩個重要因素，一實一虛，“實”即是“象”，按照“格式塔心理”的要求，文學藝術家必然要選擇表現力、象征性極強的元素來構造意境，用盡可能簡單的形式表現最為深刻的主題，這就使創設的美感必須蘊含非常豐富的情感和思想意義，“言有盡而意無窮”，“虛”則是象外之意，便是作者想要表達的情感。例如，朱自清的《春》，文章的開頭作者就寫到“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了”，只用四個短語，就把自己對春天來臨的期盼心情寫得多么殷切；“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”，運用擬人與排比，融情于景，把自己對春的喜悅心情表現得淋漓盡致，給人以清新活潑的感覺，為全篇創作布下了生機勃勃的氣象，然后推出了五幅春天的美景圖，盡情地表現春的不同美感。作者不是直抒胸臆地“傾訴”，而是通過含情的畫筆來描繪的，并賦予各種景物以鮮明的感情色彩。

四、結語

選取美的素材，采用美的結構，錘煉美的語言可以使學生的作文和諧自然、別開生面，學生的情感也能夠在作文中淋漓盡致地表達。一分耕耘，一分收獲，創設美感是作文能夠打動人心的一個重要方式，也是使作文出彩的必要途徑。

（海鹽行知中學）endprint