《活著》中的苦難書寫

華竹筠++陶磊

摘 要：《活著》為我們描述了一個人悲慘的一生，以各種各樣的悲劇死亡揭示人生苦難，我們都在負重前行，都在背著負擔生活。余華用各種苦難暴力和血腥讓我們更加關注活著本身而非追求活著的意義。文章將淺論《活著》這本書對活著的解析。

關鍵詞：活著；苦難；人生

中圖分類號：I207.42 文獻標識碼：A

余華對于苦難的詮釋別具一格，他從一個人的悲劇一生一點點剖析人生困境。《活著》中的主人公福貴，父母、愛人、兒子先他而去，但他依舊友好地對待這個世界，樂觀豁達地活著。很多人質疑福貴的生存信念，認為這是一種逃避，是一種妥協。其實不然，面對生活的無奈，人生總有一種困境和宿命般的無奈。福貴依舊活著，這已經是最大的抗爭，也是福貴對人生災難的豁達和釋然，而我們也需要這樣的處世信念。

一、人生悲劇

對于苦難的關注一直貫徹在余華的創作中，而《活著》是他表現與先鋒文學不一樣的地方。主人公福貴原本是一位地主少爺，但因為沉迷賭博，欠下了一大筆外債，他的父親痛罵了他一頓后，仍舊選擇變賣家產為他還清賭債，也因此喪失了活著的信念，不久就掉進糞缸死了，之后母親病重，福貴在為母親請醫生的路上被抓了壯丁，抗戰爆發，戰場上生死一線，幸運的是他安然回來了，妻子仍舊等著他，人生并沒有放過他，他的兒子在給縣長女人輸血的時候被抽的太多而死，女兒發燒而變得殘疾，所幸嫁給了隔壁村的搬運工，風風光光，令全村人吃驚，但隨后難產而死，妻子也死于糾纏多年的軟骨病，女婿不久后也死于意外，孫子也因為饑餓一次吃了太多的豆子而撐死，只剩福貴和一頭老牛，凄凄慘慘活于世上。

《活著》從某種意義上說 ， 簡直就是福貴一家人的一部死亡史， 是福貴一生的苦難史。這本書，也是幸運和不幸交織的人生，不知該感嘆幸運，還是感嘆苦難般的不幸。面對這樣的人生困境，福貴依舊活著，用樂觀豁達的態度面對世界和生活，與一頭老牛相依為命，共度晚年。對于這個世界上的大多數人來說，是不能接受這樣接二連三的打擊的。畢竟人生而脆弱，可以想象這樣的苦難會一點點摧毀人的意志，消磨人活下去的信念，但是福貴沒有，他坦然面對生活的折磨，仍舊活著，這是他最好的抗爭，也是他對苦難人生最大的反擊。

二、創作來源

余華生長于一個醫學世家，從小便已見慣血腥和暴力，甚至對太平間情有獨鐘。在懼怕鬼神的年齡，他便已經對死亡見怪不怪。這為余華日后的創作打下了堅實的基礎，這也是余華對暴力美學熱衷的原因。早期的余華一直致力創作暴力和血腥，單純地描述人性的慘烈一面，而《活著》正是他的轉型之作，是他對人生困境的思考和對樂觀態度的認同。

對于苦難的書寫，余華并不是空洞浮于表面的，所有的悲劇都有其事實依據，都來源于現實歷史，能夠引起讀者的同情，令人心靈震顫的同時也引發了讀者的思考：“活著為了什么？”

余華在書中這樣解釋道：“活著是為了活著本身而活著，而不是為了除此以外的任何事物所活著。”這是對作者對活著最好的解釋。人生總有很多困境，我們該如何汲取活下去的力量。逃避簡單，面對太難。活著，就一切都有希望。

三、悲劇來源

毋庸置疑，這個世界大多數的苦難都降臨在底層人民頭上，因為弱小，因為地位低下。所以沒有反抗生命困境的力量，只能平庸地接受。余華用一種夸張的表現方式來告訴我們，宿命無常，要用積極樂觀的態度面對生活。

忍受苦難的頑強和堅韌需要高度的內在精神支撐。 在底層民眾的群體心理上，他們遠沒有這樣的精神，也沒有這樣的支撐，不足以讓他們在“人生不可承受之重”下自給自足。活著是一種靜止的狀態，我們只能去選擇接受，接受人生的變化無常，接受宿命的重擔。活著就是這樣一種平凡甚至無趣的狀態，但是，只有活著才會有希望。雖說福貴一生苦難，但他與家人相處的時光，妻子不惜與家人作對也要嫁給他，父親打罵過后仍舊為他還債。這些都是生命賜予的禮物，是他日后常回憶的幸福。

活著是一種靜止的人生狀態，是一種平庸，而正是這種平庸，才是對人生困境最好的反擊。

參考文獻：

[1]慈 蕊. 論余華《活著》的“苦難書寫”[J].戲劇之家，2014（16）：266-267.

[2]徐紅妍.實在的苦難與邊緣的生存[J].紅河學院學報，2004（3）：53-55.