寫到水窮處 自是云起時

汪曾祺，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物，被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”。汪曾祺在散文創作上頗有成就，《胡同文化》《端午的鴨蛋》等膾炙人口的名篇都是其代表作。

汪曾祺散文中流露出的人生態度是真實、淡泊、超然的。他在文中多次談到這種態度：“淡泊，是人品，也是文品。一個甘于淡泊的作家，才能不去搶行情，爭座位；才能真誠地寫出自己所感受的那點生活，不耍花招，不欺騙讀者。”又說：“人要有一點自知。我的氣質，大概是一個通俗抒情詩人。我永遠只是一個小品作家，我寫的一切，都是小品。”正如他所說的，他追求的就是一種平淡柔和的人生，他的筆下總是生活中細小的景，兼及草木蟲魚、瓜果食物。這種淡泊超然的人生態度如細流一樣在他的散文中緩緩流淌，隨處可見。可是，淡泊超然并不等于超然得無心世事，沒有社會責任感和對世人的關懷。他的超然是以留心生活、細膩感知作底子的。在回憶金岳霖先生的文章里，有這樣一段文字：

……金先生有一次也被拉了去。他講的題目是《小說和哲學》。不料金先生講了半天，結論卻是：小說和哲學沒有關系……有人問：那么《紅樓夢》呢？金先生說：“《紅樓夢》里的哲學不是哲學。”他講著講著，忽然停下來：“對不起，我這里有個小動物。”他把右手伸進后脖頸，捉出一個跳蚤，捏在手指里看看，甚為得意。

這段文字不長，卻行云流水般，氣韻流轉；寥寥數筆，一個“怪”教授，躍然紙上。