安吉游戲中的兒童是綻放的

蔣正云

浙江安吉，黃浦江之源。這里山清水秀、人杰地靈，這里是中國竹鄉(xiāng)、白茶之鄉(xiāng)。如今安吉游戲已然成為蜚聲海內(nèi)外的一張名片。中國學前教育研究會理事長虞永平認為：“安吉幼兒游戲教育對教學環(huán)境、主體、方式進行了重大革新，顛覆了中國傳統(tǒng)幼兒教育形式，其生態(tài)式教育，極其符合幼兒身心發(fā)展需求，具有普適性和有效性，在全國產(chǎn)生了巨大的影響力，這樣的幼教目標與國際幼教倡導的先進理念不謀而合。”走近安吉游戲，幼兒園的游戲場景設(shè)置，游戲中孩子專注的神情、朗朗的笑聲、小心翼翼的動作、熱烈的討論、創(chuàng)意的涂鴉無不令人驚嘆，這些為我們揭開了安吉游戲的神秘面紗。

“我的游戲我做主”

安吉游戲提出了保障兒童游戲的權(quán)利這一觀點。從專家的介紹、孩子的活動現(xiàn)場，我深切地感受到了，在安吉幼兒園，“孩子想玩什么、怎么玩、和誰一起玩都是孩子說了算”，真正體現(xiàn)了尊重幼兒的游戲意愿，而老師們只是為孩子提供游戲的材料，創(chuàng)設(shè)游戲的環(huán)境，并保證他們游戲的時間和安全。提供給幼兒的游戲材料源自生活，多是低結(jié)構(gòu)的，兒童可以在游戲中任意組合，讓幼兒有更多的探究可能。竹林里的竹梯、竹竿、竹筒，樹林里的石頭、樹墩、鉆桶、木板、蕩椅、秋千等充滿鄉(xiāng)土氣息的資源和廢舊材料為兒童營造了充滿自然氣息的游戲環(huán)境。廢舊輪胎、廢舊汽車、綁著許多輪胎的高大攀援架、木推車、繩網(wǎng)、混凝土塊、磚石，這些富有挑戰(zhàn)的游戲材料，不僅給孩子提供了鍛煉的機會，更給孩子創(chuàng)造游戲想象的空間，極大地滿足了孩子的探險愿望與發(fā)展需要，這些材料既具有挑戰(zhàn)性，又具有原始生態(tài)性。

“我的游戲我創(chuàng)造”

安吉游戲創(chuàng)始人、安吉縣教育局基教科副科長程學琴告訴我們：讓孩子完全自由參與游戲，孩子用自己的生活經(jīng)驗構(gòu)想游戲情節(jié)，這就是“真游戲”。安吉游戲從無到有走過了15個年頭，歷經(jīng)三個階段：無游戲、假游戲、真游戲。他們?nèi)ス髁x、形式主義，去除教師的高控，還孩子自主。孩子在自主游戲的時候，教師最重要的事就是觀察孩子游戲的狀況，看孩子是怎么樣玩的？他們用了什么材料？發(fā)生矛盾后是怎么樣解決的？在觀察之后再分析該如何去介入？用什么方法去介入？用什么方法去指導？

放手讓孩子去玩，讓孩子在寬松的游戲氛圍中真正享受游戲帶來的快樂。

幼兒園的沙池四周安裝了水龍頭，便于孩子隨時取水。長短粗細不一的水管，孩子可以隨心所欲地玩水、研究水。沙池內(nèi)，孩子三兩成群，手持各種塑料工具，挖沙開渠引水、建造城堡、用沙做飯炒菜扮家家……孩子沉浸在游戲的情境中，忙碌著、嬉笑著，無拘無束、無憂無慮，洋溢的笑容溢滿了幸福。

我們聽到這樣的倡導：閉上嘴巴管住手，睜大眼睛豎起耳。安吉幼兒園要求教師管住嘴和手，通過觀察分析看懂幼兒的行為，適當回應(yīng)幼兒的行為。如今在安吉，百分之百的老師管住了嘴和手，百分之三十的老師能看懂幼兒的行為，百分之十的教師能適當回應(yīng)幼兒的行為。安吉實驗幼兒園的章潔園長告訴我們：在這樣的改革中，老師們發(fā)生著實實在在的變化：變“游戲內(nèi)容的創(chuàng)造者”為“幼兒游戲的欣賞者”，變“游戲計劃的執(zhí)行者”為“游戲材料的調(diào)整者”，變“游戲主題的指揮者”為“幼兒興趣的追隨者”。

“我的游戲我發(fā)展”

游戲是幼兒學習和成長的重要途徑，觀察孩子是老師專業(yè)成長的重要平臺。安吉倡導的是游戲，其目的實際上是通過游戲這一方式讓老師在游戲當中看到孩子的學習，也就是學會觀察、認識到觀察的重要性。教育家陶行知說：“我們發(fā)現(xiàn)了孩子有創(chuàng)造力，認識了孩子有創(chuàng)造力，就必須進一步把孩子的創(chuàng)造力解放出來。”

在游戲中學習與發(fā)展。游戲是兒童的拿手好戲，老師的教育來自孩子。我們老師首先要用欣賞的眼光去看孩子，這個時候看到的都是杰作，然后還會給老師啟示。華愛華教授常常說，孩子只要有游戲，他就會小步遞進地發(fā)展。所以老師一定要相信孩子自己玩會有不一樣的發(fā)展，老師要善于發(fā)現(xiàn)孩子重復行為當中的變化，思考這樣的變化。有時候孩子玩著玩著就會嘗試新內(nèi)容，嘗試新內(nèi)容的時候就是一種挑戰(zhàn)，就在推動自己的發(fā)展。而他的挑戰(zhàn)往往是小步的、略高于原來的水平，接著又高一點點水平，再高一點點水平。程學琴科長說：“對0～6歲的孩子來說，游戲是最基本的學習方式，而一旦錯過了這個階段就無法再復制。”“只有在游戲當中，孩子的智力、身體協(xié)調(diào)能力、對情感的體驗能力才能得到最全面的發(fā)展。”

在觀摩安吉游戲時，我們看到了孩子的自由自在，看到了老師對孩子的觀察和理解，正是觀察讓教師成為了主動建構(gòu)者；在觀察分析的過程中，教師成為認識和理解兒童學習的主體。換言之，教師解讀自己觀察和記錄兒童學習的過程，就是教師主動建構(gòu)兒童學習觀的過程，在這個過程中，教師既加入了自己已有的知識和經(jīng)驗，也摻入了他人的觀點和想法，更有意義的是，反思和對話的過程會在教師的頭腦中逐漸形成屬于教師自己的、對兒童學習的嶄新的認識。這種對兒童學習的新認識和對認識的不斷更新是鮮活的，是富有現(xiàn)實意義的，它能使教師獲得一種審視兒童學習的“眼光”，并進入一種能不斷從兒童的學習中發(fā)現(xiàn)和捕捉教育問題的研究境界，而這種研究境界正是“讓教學有意義”的過程。

安吉的孩子是幸福的，因為有了安吉游戲；安吉的教師是幸運的，因為有了安吉游戲。在游戲中，孩子和教師共同成長，共同建構(gòu)著他們的幸福人生。我們應(yīng)共同努力，讓我們的老師和孩子也能享受這種幸福人生。endprint