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我國(guó)行政倫理建設(shè)存在的問題及對(duì)策

2017-10-09 12:16:20桑天來
山東青年 2017年5期
關(guān)鍵詞:行政倫理

桑天來

摘要:行政倫理建設(shè)在我國(guó)起步較晚,而且在建設(shè)過程中出現(xiàn)了很多的道德失范現(xiàn)象,如貪污、腐敗、賣官鬻爵、行賄受賄等現(xiàn)象在行政活動(dòng)中隨處可見。因此,要進(jìn)行政治和行政體制改革,發(fā)揮社會(huì)各階層對(duì)行政主體的監(jiān)督作用。

關(guān)鍵詞:行政倫理;體制改革;行政主體;道德規(guī)范

我國(guó)的監(jiān)督管理機(jī)制不健全,使得行政管理領(lǐng)域出現(xiàn)了很多行政官員的道德失范現(xiàn)象。這都不利于我國(guó)法制社會(huì)的建立,不利于社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,因此我國(guó)應(yīng)多向西方國(guó)家學(xué)習(xí),加強(qiáng)行政倫理建設(shè)。

一、行政倫理的內(nèi)涵

行政倫理主要是指人們對(duì)行政主體在行政過程中所采取的行政行為的判斷過程和判斷的理由,這其中主要涉及到了行政活動(dòng)的正當(dāng)性和合理性,包括了領(lǐng)導(dǎo)、決策、指揮、執(zhí)行、協(xié)調(diào)和控制等活動(dòng),對(duì)行政主體在日常行政工作中的道德觀念、道德活動(dòng)與道德規(guī)范都進(jìn)行明確的解釋和規(guī)范。行政倫理還對(duì)行政主體作為群體在行政活動(dòng)中遵循的價(jià)值規(guī)范進(jìn)行了說明。

行政理想是行政倫理的靈魂。[1]行政價(jià)值的導(dǎo)向功能表現(xiàn)在行政組織的自身定位、行政目標(biāo)的確立以及行政主體在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的行政價(jià)值和行政人格,行政價(jià)值和行政理想的具體化形成行政倫理一定的體系,這其中包括了行政態(tài)度、行政責(zé)任、行政良知和行政規(guī)范等方面,而行政良知和行政規(guī)范、行政權(quán)益和行政責(zé)任是兩對(duì)非常重要的范疇。我國(guó)在行政建設(shè)過程中要著重處理好這兩對(duì)范疇。[2]

二、行政倫理建設(shè)的重要性及現(xiàn)狀

(一)行政倫理建設(shè)的重要性

行政倫理在公共行政領(lǐng)域和行政管理的過程中扮演者非常重要的角色,它影響著整個(gè)社會(huì)倫理甚至是整個(gè)精神文明世界,也對(duì)當(dāng)今的社會(huì)政治狀況起著重要的作用。

1.加強(qiáng)行政倫理建設(shè)有助于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)改革的大浪潮中,這對(duì)行政倫理提出了新的要求。新的行政倫理正逐漸取代著原有的行政倫理,但是新的行政倫理發(fā)展并不完善,這讓人民群眾在倫理問題上感到非常的迷茫,社會(huì)上甚至出現(xiàn)了道德滑坡的現(xiàn)象。

2.加強(qiáng)行政倫理建設(shè)有助于行政體制自身健康運(yùn)行與發(fā)展

行政體制是由人與人之間關(guān)系構(gòu)成的,而這種關(guān)系依賴于制度的定位和法律的調(diào)整,更需要通過道德加以規(guī)范。

3.加強(qiáng)行政倫理建設(shè)有助于提高行政人員的防腐拒變能力

只有加強(qiáng)行政倫理建設(shè)才能提高行政主體的自我約束能力,提高行政主體的防腐拒變能力,保證行政主體隊(duì)伍的廉潔性。[3]

(二)行政倫理建設(shè)的現(xiàn)狀

就目前我國(guó)的行政倫理建設(shè)狀況來看,在行政主體中出現(xiàn)了很多清廉為民、秉公執(zhí)法、無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的好黨員好干部。但目前的大趨勢(shì)仍存在著嚴(yán)重的問題,倫理的失范和錯(cuò)位是目前最嚴(yán)重的問題。

三、行政倫理建設(shè)中存在的主要問題

我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)行政倫理中存在的問題,對(duì)這些問題要進(jìn)行深刻的反思,并對(duì)癥入藥,及時(shí)解決這些問題,保證我國(guó)行政倫理建設(shè)的順利進(jìn)行。

(一)價(jià)值觀念嚴(yán)重扭曲

主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一、行政人員“官本位”和“權(quán)力本位”的思想意識(shí)嚴(yán)重,喪失了敬業(yè)精神,不思進(jìn)取,奉獻(xiàn)精神大大弱化;二、缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀,權(quán)欲思想極度膨脹,權(quán)錢交易現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),權(quán)利成了行政獲取金錢的有效途徑;三、缺乏為人民服務(wù)的價(jià)值觀,缺乏服務(wù)大眾的價(jià)值取向,把公共利益至上的原則變成了金錢利益至上。

(二)權(quán)力運(yùn)用不當(dāng),行政腐敗頻繁發(fā)生

現(xiàn)實(shí)生活中我們不難看到,部分行政人員將市場(chǎng)交易的原則帶入到行政管理的過程中,置權(quán)利的公共性于不顧,將官場(chǎng)變成了市場(chǎng),權(quán)錢交易隨處可見,導(dǎo)致了權(quán)力的腐敗。

(三)缺乏責(zé)任意識(shí),虛報(bào)浮夸成風(fēng)

部分行政官員完全脫離群眾,整天聽從上級(jí)的指示,一心服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)而不管人民群眾的死活,挖空心思在自己所謂的“政績(jī)”上下功夫,嚴(yán)重缺乏責(zé)任感。

(四)行政評(píng)價(jià)體系缺乏規(guī)范

一方面?zhèn)惱碓u(píng)價(jià)的方式不以職位和職業(yè)為依據(jù),實(shí)踐中不以實(shí)績(jī)?yōu)樵u(píng)判方式,更多的依賴于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的主觀臆斷,嚴(yán)重挫傷行政人員工作的積極性;另一方面權(quán)力的遞延導(dǎo)致公共倫理評(píng)價(jià)客體的范圍模糊,掌握權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)的下屬以及家人依靠著領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系擁有了一定的公共權(quán)力。

四、加強(qiáng)行政倫理建設(shè)的途徑

我們要進(jìn)行有效的行政倫理建設(shè),就必須根據(jù)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的實(shí)際情況,全面分析影響行政倫理建設(shè)的因素,多途徑,多渠道地推動(dòng)新時(shí)期中國(guó)的行政倫理建設(shè)。轉(zhuǎn)型期的中國(guó)應(yīng)該堅(jiān)持多方面的、立體的進(jìn)行行政倫理建設(shè)。[5]

(一)政治體制改革是行政倫理建設(shè)的制度基礎(chǔ)

在現(xiàn)代國(guó)家中行政管理的社會(huì)作用變的越來越重要,然而政府能否有效的履行其職能卻受著各種因素的制約,其中體制因素是最為關(guān)鍵的因素。從倫理建設(shè)角度看,社會(huì)道德的進(jìn)步和行政倫理建設(shè)很大程度上受著行政體制的制約和影響,這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,落后的體制下極其容易產(chǎn)生腐敗、貪污、受賄等不良的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)公共權(quán)益的損害十分嚴(yán)重。第二,進(jìn)步的行政倫理依托著進(jìn)步的政治行政體制,進(jìn)步的行政倫理和社會(huì)道德在落后的行政體制下難以發(fā)展壯大。

要建立現(xiàn)代的行政體系,進(jìn)行政治體制改革,也必須以當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)張水平和經(jīng)濟(jì)體制為基本依據(jù),而且還要考慮各種制約要素,要根據(jù)現(xiàn)代管理科學(xué)、現(xiàn)代法制標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)代行政倫理的要求,在體度和機(jī)制上進(jìn)行改革,逐漸建立起與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的現(xiàn)代的科學(xué)的行政體制,更好的建設(shè)行政倫理體制。

(二)道德立法和道德法制化是行政倫理建設(shè)的重要保障

制度和法律與道德本質(zhì)上是一致的,甚至可以說制度和法律本來就是一種強(qiáng)制的道德規(guī)范,道德規(guī)范、道德習(xí)慣是法律制度建立的基礎(chǔ),法律、制度、道德成為社會(huì)控制和調(diào)節(jié)的三種基本工具和手段,都是為了調(diào)整社會(huì)利益關(guān)系,維護(hù)社會(huì)秩序。道德立法和道德制度化建設(shè)符合文明社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。

道德立法和道德制度化實(shí)質(zhì)上就是借助國(guó)家的強(qiáng)制力和約束力來保證道德的實(shí)施。道德制度化就是將道德規(guī)范與制度結(jié)合在一起,在機(jī)構(gòu)內(nèi)部通過獎(jiǎng)懲手段來保證道德規(guī)范的實(shí)施。

(三)肯定道德權(quán)利,建立道德奉獻(xiàn)與回報(bào)制度

在行政領(lǐng)域,制定各種行政制度時(shí)也應(yīng)該重視道德踐行情況,加薪、升職、獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)也應(yīng)該把道德因素都考慮在內(nèi),讓道德奉獻(xiàn)者在物質(zhì)精神上都得到應(yīng)有的回報(bào),這樣才更有利于行政倫理的建設(shè)。

(四)建立健全行政倫理的社會(huì)監(jiān)督機(jī)制

目前我國(guó)的行政監(jiān)督方式主要有立法監(jiān)督、司法監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)內(nèi)部監(jiān)督、黨的監(jiān)督、社會(huì)媒體以及人民群眾的監(jiān)督。要加強(qiáng)行政倫理建設(shè),必須加強(qiáng)行政倫理監(jiān)督,這應(yīng)該從幾個(gè)方面進(jìn)行改革:

第一,充分發(fā)揮立法監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)內(nèi)部監(jiān)督、司法監(jiān)督、黨的監(jiān)督、人民群眾和社會(huì)媒體監(jiān)督等監(jiān)督手段的事前監(jiān)督功能,充分發(fā)揮道德的作用,把事前監(jiān)督和事后監(jiān)督相結(jié)合起來,改變以往不重視事前監(jiān)督的方式。

第二,設(shè)立咨詢和評(píng)議機(jī)構(gòu),加強(qiáng)群眾監(jiān)督的力度。[6]發(fā)揮群眾監(jiān)督是行政倫理社會(huì)監(jiān)督的基礎(chǔ),是約束社會(huì)行政主體的重要力量。

(五)提高全社會(huì)成員的道德素質(zhì),強(qiáng)化社會(huì)成員行政參與中的道德責(zé)任

要加強(qiáng)行政倫理建設(shè)還要加強(qiáng)社會(huì)成員的倫理建設(shè)。通過培養(yǎng)全社會(huì)成員參與行政管理活動(dòng)的意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)成員參與行政管理的積極性,同時(shí)讓他們對(duì)自己的監(jiān)督行為負(fù)起責(zé)任。這樣才能為全社會(huì)的行政倫理建設(shè)提供重要的保證,行政倫理建設(shè)也才能得到更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。[7]

加強(qiáng)行政倫理建設(shè)是防止官員貪污腐敗的必要手段,也是我國(guó)行政文化建設(shè)和行政體制改革的重要內(nèi)容。只有及時(shí)發(fā)現(xiàn)行政倫理建設(shè)過程中存在的問題,并針對(duì)性的提出實(shí)際對(duì)策。進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)的行政體制建設(shè),保證社會(huì)主義事業(yè)的順利發(fā)展。[8]

[參考文獻(xiàn)]

[1]崔曉暉.對(duì)我國(guó)行政倫理建設(shè)的思考[J].江西行政學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(3):1.

[2]張康之,李傳軍.行政倫理學(xué)教程[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2013.1,28-29.

[3]劉尚毅.論中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的行政倫理建設(shè)[D].2002.

[4]王偉.行政倫理概述[M].北京:人民出版社2001.6.

[5]鄭元寧.加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的行政倫理建設(shè)[J].貴州社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2005,(1):1.

[6]鄭凱.當(dāng)代我國(guó)行政倫理建設(shè)研究[J].青春歲月,2012,(06):23.

[7]王燕.行政倫理視野下的當(dāng)代中國(guó)廉政制度建設(shè)[D].2011.

[8]朱明仕.淺論我國(guó)行政倫理建設(shè)的制度條件[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,(5):5.

(作者單位:安徽大學(xué) 管理學(xué)院,安徽 合肥 230000)

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