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成都非遺傳承人的守與破

2017-09-26 18:12:37譚立鵬吳夢琳
新城鄉 2017年9期

譚立鵬+吳夢琳

賀斌常說,“耐得住寂寞,才守得住手藝?!币豁椇玫墓に囈獋鞒邢聛硎遣蝗菀椎?,又有多少人可以耐得住寂寞呢?

蜀錦、蜀繡、漆器、銀花絲、竹編這5種國家級非物質文化遺產項目,一直以來被譽為成都的“五朵金花”,它們發源于成都,興盛于成都。

在制作時,不僅要求制作者具備長年積累的功底,制作過程也很漫長。很多手藝人因為耐不住寂寞,守不住清貧選擇放棄、改行。一些老技藝因后繼無人漸漸失傳,人們只能通過文獻記載想象這些物件的華美,令人扼腕痛惜。

不過,現在在成都,有這樣一群人堅守和傳承著這些老技藝,雖然道阻且長,但仍不改初心。

銀花絲傳承人道安:老技藝,新設計

在文殊坊街上大大小小的工藝品商店中,有這樣一間門店,里面陳列著一件件精美絕倫的銀器。

這些工藝品叫做銀花絲。制作銀花絲時,需要把銀子拉成絲,然后按照已制作出的圖形邊框,用掐絲、填絲、織編和累絲四大技法,對圖紋進行填充和編織。早在漢朝時,成都就已經出現這種工藝品了,但如今,會的人寥寥無幾。

道安是這項技藝的非物質文化遺產傳承人,30多年來,她守護并創新了銀花絲這一傳統技藝。

她與銀花絲的結緣還得從上世紀80年代說起。

“我第一次見到銀花絲,覺得美極了?!钡腊才c銀花絲的相識之地是在當時的成都金銀飾品廠,彼時的道安年僅18歲。

上世紀80年代,成都金銀飾品廠的銀花絲主要靠出口,生意興旺,產品遠銷海外。但到了90年代,因失去了出口渠道,生意逐漸蕭條,很多傳統藝人相繼轉型。

在這種情況下,她對昂貴的銀花絲工藝品進行改良,創作了銀絲畫,因成本低、制作簡單,普通人也能消費得起,國內銷路迅速打開。

為了讓更多人愛上銀花絲,她開始招徒。她曾招過大專院校的學生,雖然上手快、接受能力強,但就是留不住。一是因為銀花絲與其他傳統技藝不同,它的制作需要一個團隊,一個人學會也沒法創業。另外待遇不高,也是招學徒難的原因之一。后來,道安改招30歲左右的下崗工人,他們相對穩定和專注些。

如今,道安的女兒大學畢業后也開始制作銀花絲,為團隊注入新鮮血液的同時帶來更時尚的創意?!拔以瓉碓O計手飾講究小巧低調、節省用料。我女兒一來就改變了風格,設計樣式夸張、復雜。”道安原以為女兒的東西賣不出去,沒想到每次參加展覽,女兒的手飾總是第一時間賣完,“年輕人創意多,注重設計?!?/p>

道安說,銀花絲太美,失傳了就可惜了,自己要將這項技藝傳承和發揚下去。

蜀錦傳承人賀斌:耐住寂寞,守住手藝

蜀錦是“五朵金花”之一,也最代表四川特色。成都是蜀錦的故鄉,錦官城之稱由此而來。它是中國染織傳統工藝的重要組成部分,具有濃郁的蜀地特色、厚重的歷史文化底蘊。

這種織造技藝的傳承靠口傳心授,并要長期磨練才能掌握花樓織機的使用方法。蜀江錦院的賀斌是蜀錦的非物質文化遺產傳承人,他說:“想起來感嘆,在我這一輩里,我已是四川唯一一個能掌握蜀錦手工織造全套工藝的人?!?/p>

賀斌從17歲開始學習蜀錦制作,至今30多年,但他自稱仍在學習中。

作為中國三大名錦之一,蜀錦手工織造技藝已延續了近三千年。雖然昔日浣花溪畔千機同梭的壯觀景象已消逝不見,所幸蜀錦織繡博物館里的幾臺坑式小花樓蜀錦織機尚存,賀斌和他的弟子們還在執著地通過經與緯的對話,娓娓敘說那些似乎已淡出人們視野的故事。

完成一幅蜀錦,要經過設計、定稿、點匠、挑花結木、裝機、織造等一系列工序,而每一道大工序,又包含數道小工序,一一列舉得上百道。賀斌說:“就拿‘織造來說吧,看似不過一個梭織的過程,但又涉及打節、打竿兒、拉花、投梭等工序,若無十足的耐性和對手藝的熱情,完成起來幾乎不可想象?!彼辉俑锌骸叭陮W藝,五年出活兒,這就是傳統手工織造跟現代流水線作業的區別?!焙芏嗳艘膊辉赴褧r間花在這上面。

賀斌牽頭設立了蜀江錦院賀斌創新工作室,讓蜀錦技藝更加豐富,也能培育更多蜀錦傳人?!艾F在所做的一切,都是為了讓這批年輕人盡快成長,繼而成為保護和傳承蜀錦織造技藝的中堅技術力量,守住這門手藝?!?/p>

“耐得住寂寞,才守得住手藝?!边@是賀斌常說的一句話,如今,最讓他擔憂的還是蜀錦工藝的流失以及傳承人的缺失,一項好的工藝要傳承下來不容易,又有多少人能耐得住寂寞呢?

漆藝傳承人尹利萍:一見漆器“定終身”

尹利萍與漆藝的結緣,與道安相似。

1975年,尹利萍被分配到成都漆器廠,從事漆器裝飾工作,這與她最初期盼繪畫設計有些偏差。但一看到漆器后,她就被其精美打動了,由此與之相伴40多年。

成都漆器有著3000多年歷史,先秦至秦漢三國時期,官方、私營作坊都大量生產漆器,那時就已銷往全國各地乃至于外邦。

“制作漆器需要72道工序,一道都馬虎不得?!币颊f道。

現代工藝技術的發展、新材料的出現,對成都漆器這項傳統工藝產生了不小沖擊。但尹利萍和她的團隊,仍然堅守著。不論東西再小、再簡單,即使是一個書簽,傳統的近百道工序,一道都不會少。

她的認真得到了客戶的認可:“有客戶來我們廠里參觀之后,感嘆我們的東西物有所值?!?/p>

品質得到了認可,尹利萍想得更多的就是如何傳承和發展。到國外考察后,尹利萍提出了“把漆器帶回家”,探索“讓設計回歸傳統、讓傳統回歸生活”的設計生產理念。

回歸生活,主要考慮實用性,同時也融入現代審美理念。尹利萍和她的團隊從食具開始做起,比如碗筷、茶具、酒具等日常生活用品,去掉成都漆器傳統的繁復裝飾,在尺寸、造型上以實用為主,紋飾簡潔大方,追求環保、回歸自然。她的嘗試已被市場接受。

近兩年,尹利萍和她的團隊又開始嘗試制作有生活氣息的項鏈、手鏈等,并且與另一項國家級非遺——金、銀花絲結合,制作更符合年輕人審美的漆器。

尹利萍的堅守,對學生也是最好的“身教”,同時,她也把技藝毫無保留地傳授給學生,也從學生身上汲取了新知識。

傳統的老技藝是歲月和人們智慧的結晶,是歷史的沉積,是生活的升華。老技藝在時代的發展中遇到了新挑戰,但也激發出新形式新工藝,有了新發展。這離不開那些鉆研、堅守、傳承技藝的當代藝人,也更加離不開近年來國家及社會對傳統文化的重視。endprint

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