人本理念在農(nóng)村小學(xué)語文中的體現(xiàn)

陳天杰

摘 要：現(xiàn)如今隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人人享有受教育的權(quán)利。而相比城市，農(nóng)村生活中的條件較為艱苦，農(nóng)村小學(xué)生接觸外面的新鮮事物較少，只有借助于語文教學(xué)內(nèi)容的展開以開闊農(nóng)村小學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的思維，致使好多教師在任教時(shí)一味強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績而忽略學(xué)生的成長發(fā)展需求。以農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用人本理念為切入點(diǎn)，展開分析研究，旨在幫助農(nóng)村學(xué)生的教學(xué)達(dá)到知識(shí)內(nèi)容與文化內(nèi)涵高度的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：人本理念；農(nóng)村；小學(xué)語文；問題；體現(xiàn)

人本理念，就是以人為本，強(qiáng)調(diào)人的主觀意識(shí)與主觀存在。而在教育中運(yùn)用人本理念，就是以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生自我學(xué)習(xí)意識(shí)的體現(xiàn)。農(nóng)村教育比較落后，教育方法、模式尚不完善，對(duì)于學(xué)生的成長發(fā)展十分不利。因此，在農(nóng)村教育的現(xiàn)行階段下，運(yùn)用人本理念投入教學(xué)，是引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要方式。

一、目前農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中存在的主要問題

1.課堂氛圍過于沉悶，不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

小學(xué)生正處于活潑好動(dòng)的階段，大膽發(fā)言、積極踴躍是其應(yīng)有的表現(xiàn)。現(xiàn)在的農(nóng)村教學(xué)模式顯得落后，依舊使用過去傳統(tǒng)的方法，由教師負(fù)責(zé)主講，學(xué)生負(fù)責(zé)聆聽，或舉手回答教師的問題，當(dāng)然，這也是在教師要求思考的狀態(tài)下進(jìn)行的。學(xué)生如此被動(dòng)地承受，難免影響其積極踴躍的天性，使得課堂氛圍沉悶。除此之外，農(nóng)村學(xué)生的信息掌握相對(duì)落后，給教師開展教學(xué)內(nèi)容增加了一定難度，學(xué)生難以理解，這也是課堂氛圍沉悶的原因之一，這些都不能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.教學(xué)設(shè)施與教學(xué)資源的不完善，不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

農(nóng)村的教學(xué)設(shè)施與教學(xué)資源相對(duì)落后，使得教師在開展教學(xué)內(nèi)容時(shí)不能利用先進(jìn)技術(shù)輔佐課堂教學(xué)，促使學(xué)生喪失對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣。比如詩朗誦、寫作等內(nèi)容的開展，沒有很好的配樂以及參考資源引導(dǎo)學(xué)生完成，自然會(huì)大大降低學(xué)生參加的熱情。

3.教師教學(xué)的態(tài)度，不能引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去

農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生人數(shù)相對(duì)較少，部分教師產(chǎn)生高高在上的感覺，只以自己為中心，不顧學(xué)生的感受，動(dòng)不動(dòng)就扯著嗓門吼，這種行為在一定程度上影響了學(xué)生的身心健康，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)也不能全副身心地投入進(jìn)去。更有甚者，學(xué)生出現(xiàn)悲觀、消極的精神狀態(tài)，以至于產(chǎn)生厭學(xué)心理，這是由教師教學(xué)的態(tài)度所導(dǎo)致的，嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與身心健康。

二、人本理念在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中的體現(xiàn)

1.采取合作交流的課堂教學(xué)形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

學(xué)生在整體狀態(tài)低下產(chǎn)生疲倦時(shí)，教師為了活躍課堂氣氛，可以就某個(gè)題目引導(dǎo)學(xué)生展開小組合作交流，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師可以從臺(tái)上走到臺(tái)下，走到學(xué)生中間，與他們互動(dòng)討論，比如“開卷有益還是無益”的問題，讓學(xué)生形成小組合作的形式尋找論據(jù)論證，然后雙方進(jìn)行辯論，教師作為裁判，重在調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性與熱情，鍛煉學(xué)生大膽表達(dá)自己的能力，提高學(xué)生發(fā)言的自信心，讓學(xué)生在參加活動(dòng)的過程中樹立學(xué)習(xí)語文的信心，這就是最基本的以人為本的教育理念的體現(xiàn)。

2.教學(xué)資源的搜集，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的手段

作為農(nóng)村語文教師，更要加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。教師只有鍛煉好自身的水平，才能給予學(xué)生更好的指導(dǎo)。此外，需要教師注意教學(xué)資源的搜集，除課堂內(nèi)容外，多結(jié)合課外知識(shí)，幫助學(xué)生拓寬知識(shí)面。在條件允許的情況下可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行搜索，還可以運(yùn)用手機(jī)等形式進(jìn)行資料的收集、整理，以便在課堂上傳授學(xué)生豐富的知識(shí)內(nèi)容，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。語文教學(xué)具有很大的開放性，將教學(xué)資源進(jìn)行搜集整合，是學(xué)生提高語文能力的重要內(nèi)容。

3.教師轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度，以多種方式培養(yǎng)學(xué)生的思考模式

人人生而平等，教師與學(xué)生在人格上享有同等的權(quán)利。農(nóng)村部分教師必須轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)態(tài)度，成為與學(xué)生互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的“引路人”。同時(shí)，教師要注意方式方法的運(yùn)用，積極引導(dǎo)學(xué)生自主思考、自主學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度看問題，做自己課堂的主人。這其中最重要的因素就是觀察，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀察身邊的人、事、物等，比如步履匆匆的人呈現(xiàn)的是什么樣的神態(tài)，愁容滿面的人又是什么樣的神態(tài)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，從而領(lǐng)悟不同的呈現(xiàn)方式所表現(xiàn)的思想也不盡相同。比如教師與學(xué)生同屬于人，但是教師的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生的職責(zé)是讓自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，每個(gè)人的身份地位不同，所呈現(xiàn)的思想狀態(tài)自然也不盡相同。觀察不同人物之間的心理變化，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文教學(xué)內(nèi)容中重要的方法，也是人本理念的重要表現(xiàn)。

由此看來，人本理念的模式非常適用于農(nóng)村小學(xué)語文的開展，對(duì)于學(xué)生的思考模式、價(jià)值觀引導(dǎo)都具有積極的促進(jìn)作用。所以，推動(dòng)農(nóng)村的教育發(fā)展就要“以人文本”。

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？誗編輯 李琴芳endprint