漫談語文教學

胡婷婷

關于語文教學“高效低能”“少費差慢”的爭論一直以來不絕于耳。客觀來說，語文是一個特別感性的學科，在中國重理輕文的大背景下，身份一直都顯得有些尷尬。長期以來，由于當前高考模式導致的功利意識，從領導到學生，都對語文的重要性認識不夠，這也在一定程度上打擊了語文教師的工作積極性。

主觀上看，我的想法是現在的語文教學存在三個“割裂”：語基和閱讀教學與生活割裂、古漢語教學與歷史文化割裂、作文教學與個性思考割裂。這三個“割裂”，將語文教學變得復雜、繁難甚至“面目可憎”。

呂叔湘先生說過：“語文課和別的課不同，學生隨時隨地都有學語文的機會：逛馬路，馬路旁的廣告牌；買東西，附帶的說明書。到處都可以學習語文。”可見，語文應當是和生活緊密聯系起來的一門學科，是充滿無限活力和魅力的學科。然而，現在的語基教學，卻刻意將生活化的語文硬生生地割裂為沒有感情的語音、字詞、標點等等，強調背記，忽視應用。這樣學生怎么會對語文產生興趣呢？基于此，我認為語文教學的主戰場不僅僅是在課堂上，而是應當延伸到生活的細節之中，淡化字詞，而將功夫集中于營造一個良好的閱讀環境上，讓學生愛上語文。例如，我曾經專門講過一個趣味對聯和詩歌的專題，這在很大程度上吸引了學生的興趣，在我并未作出要求的前提下，他們在課余時間自覺的搜集和創作了很多對聯和詩歌，同時上課積極性明顯提高，效果比較明顯。

而在古漢語教學的環節上，由于高考分科的緣故，理科班的學生學習語文卻不學習歷史文化，這導致教學難度的加大。歷史文化是一個長期熏陶的過程，只靠語文老師在教學間隙或是考試評講中的一些補充，根本無法滿足古文教學的需要。

例如有這樣一道文言翻譯（劃橫線處）：

昔高帝之起，宗族昆弟之有才能者，若賈以征伐顯，交以出入傳命謹信為功。此二人者，裂地為王，連城數十。代王喜以棄國見削，而子濞以力戰王吳。

大多數理科生根本不知道漢代的郡國體制，更不知道歷史上鼎鼎有名的吳王劉濞是何許人也，其結果是本題的答題狀況極不理想。相對的，在文科班中，因為有了相當歷史文化常識的積累，答題時便顯得得心應手。

而在作文的教學中，新八股文的趨勢日益明顯，其根本原因還是唯分數論的功利意識在作怪。然而高考的重要性讓人不敢稍有閃失，為求保險，各種作文模板叢生出來，同時，那些在日常寫作中靈光閃現的同學也被迫收起鋒芒，在自己不熟悉的領域沖殺，對于作文的概念日漸模糊。作為語文教師，應當幫助學生求得保持個性思考和符合社會主流之間的平衡。我的想法是，不能過分強調作文的應試技巧，而應該在日常教學中對學生進行思想上的引導，同時加大學生的閱讀量，讓他們形成健全的人格，并在耳濡目染中養成熱愛祖國、熱愛生活的積極思想，只有心中有愛，筆下才能流淌出光芒。這樣的文章，那怕在技巧上有所欠缺，仍不失為一篇情真意切的好文章，得分自然也不會低。

總而言之，我認為語文教學的“工夫在詩外”，我們的視線不能囿于教室這個有限的空間，而應將之無限擴大，形成“語文即生活，她應當是無處不在、無所不包”的理念，將各種對語文有益的東西吸收進來，并在教學的路上不斷自勵自省，始終保持激情和活力。惟其如此引入源源不絕的活水，語文方能沖破現有的桎梏，在低迷的狀況下實現彎道超越，完成絕地反擊。endprint