探索古詩詞教學的新路徑

劉亞慧

一、誦讀體味音樂美

古代詩歌具有音樂美，它節奏感很強，朗朗上口，韻律協調，特別適合誦讀。學生通過誦讀可以培養語感，刺激感官，進而對古詩詞學習產生興趣。

1.設置不同的誦讀形式

在古詩詞的教學設計中，可以讓學生通過不同形式的誦讀活動，接近文本，去反復誦讀感悟，比如個人自由讀、學生示范讀，教師示范讀、聽錄音讀、兩人對讀，教師個人讀等，在讀的過程中教師的指導貫穿始終，使學生每次讀后有新的感悟和體會，從而達到理解詩詞，感悟作者形象，體會情感的目的。

2.各環節學生單獨朗讀有梯度變化

學生一開始讀，把握不好，讀的停頓、感情甚至字都不準確，這成為誦讀的起點。后來經過教師的范讀，學生齊讀的時候氣勢上明顯有了變化。再經過教師的講解、各個環節的攻破，在每一個環節后都設計了學生的單獨朗讀，而且每次讀的時候老師都有不同的要求。比如“品詞以入味”環節中，設計學生朗讀的要求是：讀出作者豪情壯志的“狂”；到“論詞以識人”環節，學生朗讀的要求更加高：不僅要讀出蘇軾的狂，還要讀出狂背后的心酸、無奈、更要讀出蘇軾的樂觀曠達。隨著環節的突破，理解的深入，朗讀要求的提高，孩子們的朗讀水平也呈現向上發展的態勢。

3.結尾齊讀升華情感

在課堂最后的時候，學生已經理解蘇軾的“進取之狂”，學生已經走進蘇軾，這個時候如果課堂戛然而止，學生就會特別不舒服，設計一個齊聲誦讀，學生就能夠把自己內心的情感抒發出來。事實證明，學生理解的越透徹，最后誦讀的效果越好。最后學生都不是朗讀了，而是齊聲有感情地背誦，整個課堂縈繞在一股濃濃的情感包圍之中，課堂便達到了最高潮。

二、描摹畫面感受意境美

古詩詞善于營造意境。意境是指主觀與客觀相互作用、相交相融的產物，它是一種感性形象，是情與景、意與境的統一，體現了創作者的情思和感受。探究古詩詞所蘊含的豐富意蘊是古詩詞教學的意義所在。

而如此抽象的概括性語言，如何帶領學生走進去呢？其實古詩詞營造的意境，我們可以通過音樂、繪圖、描寫去表達自己的體會和認識，這三種都是學生理解古詩詞、走進古詩詞，體會古詩詞的好方法。以音樂為例，初中階段的青少年學生特別喜歡音樂，所以在課堂中使用音樂可以帶動整個課堂教學的氣氛，而且音樂還能幫助學生更好的走人文本，理解作者的情感，還原當時的情境。在傾聽音樂的過程中，讓學生把頭腦中的畫面描畫或者描寫下來，進行落實，并適當發揮自己的想象能力，既能夠鍛煉孩子們的書面語言表達能力和想象能力，學生心目中的人物形象也會更加豐滿立體。

有些詩詞本來就是古代樂曲的歌詞。在學習完古詩詞之后，教師還可以讓有能力的學生對所學過的詩詞進行譜曲、傳唱，很多學生會有很多有創意的想法，譜奏的曲子也很適合詩詞本身的情感曲調。最重要的是課后這種豐富多彩的活動，可以讓孩子們增加對古詩詞的興趣和喜愛。

因此，在平時的古詩詞教學中，教師應該把音樂、描寫、繪畫進行結合，當然教師在平時應該注意收集與古詩詞相關的圖畫、音樂等材料，同時保證圖畫的質量和真實性，圖畫的表達可以夸張，但必須合理，這樣才能形成更強烈的沖擊。

三、延伸整合追求深度美

古詩詞具有“言有盡而意無窮”的特點。短小精煉的抽象字詞背后蘊藏著怎樣的古詩詞？有怎樣的情感表達？單純的從字詞表面意義上，學生是無法理解的。教師在教授的過程中，應該引導學生，讓學生查閱更多的背景知識，補充更多的人物資料，讓學生理解彼時彼景，了解作者的思想感情和內心想法，走進作者，深入作者靈魂深處，去更好地理解詩詞內容。例如學生在學習蘇軾詩詞的時候，如何讓學生理解蘇軾是一個樂觀曠達的文人呢，教師可以讓學生自己去整理蘇軾的文學作品，特別是學習過的文學作品，為這些作品做一個時間軸，并且在時間軸上標明蘇軾的仕途進展。例如：蘇軾被貶密州創作的《水調歌頭》“但愿人長久，千里共嬋娟”；被貶黃州《記承天寺夜游》“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者耳”；也是被貶黃州《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。”學生很容易就會發現，蘇軾流傳最廣、最被大家交口稱贊的作品都是在他貶謫的時候創作的，而且蘇軾無一不表達自己的希冀、志向和美好愿望。

教師也可以推薦林語堂的《蘇東坡傳》，讓學生深入閱讀，如果想更深入一些還可以閱讀《宋代——文人的天堂》，讓學生引發對作者所處時代的研究和探討。總之，教師需要通過不同的資料補充加深學生對詩詞的理解，對文人的認識，甚至是對時代的思索。

總之，古典詩詞是中華傳統文化的瑰寶，需要我們引領學生一步步去探索，去發掘。作為一名初中語文教師，尤其在新課程標準的要求下，應該充分發揮學生的主動性和創造性，培養學生對古詩詞的學習興趣，加深學生對古詩詞的理解和感悟，獲得思想的啟迪，使學生真正享受到學習的樂趣。endprint