名著通讀的意義與方法探究

梁俏梅

本文以《三國演義》為例，從師生共讀、泛讀與精讀相結(jié)合、多彩活動促閱讀等方面探討名著通讀的方法。

一、名著通讀的背景與現(xiàn)狀

1.名著通讀的背景

2016年9月13日頒布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，在其理論的指導(dǎo)下，2016年修訂的最新的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（初稿），對語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作了這樣的闡述：語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面的關(guān)鍵內(nèi)容。無論是“審美鑒賞與創(chuàng)造”還是“文化傳承與理解”，無疑都與學(xué)生對經(jīng)典名著的閱讀與探究密不可分。可見，社會越來越重視培養(yǎng)中學(xué)生的語文素養(yǎng)，而名著的完整閱讀無疑為其指出了明確道路。

2.名著通讀的現(xiàn)狀

目前普通高中學(xué)生名著通讀的情況不容樂觀。通過調(diào)查，現(xiàn)在的高中生不愛閱讀、沒時間閱讀的情況較為普遍。即使有閱讀，也大多是關(guān)于娛樂新聞、鬼怪恐怖、動漫武俠、網(wǎng)絡(luò)言情類等書籍，閱讀內(nèi)容大都娛樂化、庸俗化。為整體提升高中生的閱讀能力和語文素養(yǎng)，提倡經(jīng)典名著的通讀刻不容緩。

二、名著通讀的重要意義

1.名著通讀的重要意義是逐步被認(rèn)識的

早在1941年，葉圣陶在其重要論文《論中學(xué)國文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂》就提出“把整本書作主體，把單篇短章作輔佐”的做法。可惜的是，葉老的讀整本書的思想在當(dāng)時并沒有引起足夠的重視，也沒有在實踐中得到很好的檢驗。直到2001年7月出版的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》在“教學(xué)建議”部分提出了“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”的要求。可見，提倡整本書閱讀的做法由來已久，而其對學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)的重要意義是逐步被認(rèn)識的。

2.倡導(dǎo)名著通讀是為了滿足學(xué)生更高能力和素養(yǎng)發(fā)展的需要

隨著學(xué)生認(rèn)知能力與閱讀能力的不斷提升，高中階段的學(xué)生更渴望得到承載著更多厚重知識與文學(xué)文化的名著的滋養(yǎng)。因此，可以說開展名著通讀是高中學(xué)生自身內(nèi)在發(fā)展的需要。

3.倡導(dǎo)名著通讀是為了還給學(xué)生一個完整的閱讀認(rèn)知和體驗

現(xiàn)在的高中語文教材，被固定體例和篇幅所局限，入選文章短小，對于稍長的作品要么刪減、要么改寫，而對于長篇名著來說，就只能采用節(jié)選的辦法了。而只讀個別章節(jié)對于整本書來說，無異于盲人摸象，無法窺見作品的全貌，更無法領(lǐng)會全書豐富的精神內(nèi)涵。倡導(dǎo)名著通讀就是通過不同閱讀方法對全文原著的閱讀，從而還給學(xué)生一個完整的閱讀認(rèn)知和體驗。

4.倡導(dǎo)名著通讀將成為未來教學(xué)改革的重要趨勢

從高考這支指揮棒來看，高中語文教學(xué)將更多地向培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和文化素養(yǎng)的重心轉(zhuǎn)移。而閱讀整本名著，不但可以拓展閱讀視野、提高閱讀速度和能力，而且可以積淀文化素養(yǎng)、提升閱讀鑒賞能力，它將成為高中學(xué)生的一種重要學(xué)習(xí)方式，對未來語文學(xué)科的高考備考也有重要意義。

三、名著通讀的方法探究

1.采用師生共讀的方式

在實際推行名著通讀中，要提倡學(xué)生閱讀整本名著，首先老師自己要通讀名著，要提倡學(xué)生研究整本名著，老師自己首先要研究整本名著。例如在推行《三國演義》通讀實踐與探究中，我們實行了統(tǒng)一版本、統(tǒng)一進(jìn)度的師生集體閱讀方式，讓老師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和研究，老師可以指導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生也可以質(zhì)疑老師，讓閱讀變得更有趣味性和挑戰(zhàn)性，也讓閱讀指導(dǎo)落到實處，收到了良好的閱讀效果。

2.泛讀與精讀相結(jié)合

陶淵明作《五柳先生傳》以自況云：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”意思說讀書只求領(lǐng)會要旨，不刻意在字句上下功夫。這與北大語文教育研究所所長溫儒敏教授提倡的學(xué)生要學(xué)會“連滾帶爬”地讀不謀而合。而對于一部長篇名著來說，如果時時苛求字字落實、句句較真，既無那樣的時間，又影響閱讀興趣和閱讀速度。因此，我認(rèn)為，對于全篇名著的閱讀，有時候可以采用這種不求甚解、“連滾帶爬”的快速式閱讀方式。

然而經(jīng)典名著不同于娛樂雜志、消息新聞，是需要花些時間進(jìn)行反復(fù)閱讀、推敲閱讀、比較閱讀的才能得其精髓。在閱讀實踐中，可以采用在文本上做批注、撰寫讀書筆記等方式加深閱讀的認(rèn)識和體會，又或者通過小組共同探究、課堂展示、形成小論文等方法進(jìn)行精讀和深讀。

3.以多彩活動促進(jìn)閱讀

名著通讀有難度，許多學(xué)生難以堅持，是因為缺乏閱讀興趣和氛圍。因此，我們提倡在閱讀和探究過程中，開展與名著閱讀相關(guān)的多彩活動，例如在推行《三國演義》整本書閱讀中，我們開展了“三國”手抄報制作、“三國”知識百題大賽、“三國”詩詞書法比賽、“三國”人物時裝秀、“三國”人物探究小論文比賽等活動，激發(fā)學(xué)生對名著閱讀的興趣，消除學(xué)生對閱讀長篇名著的畏懼感，讓學(xué)生真正感受閱讀的快樂，逐步提升閱讀能力與語文素養(yǎng)。endprint